2279 - (د س) : سعيد بن سالم القداح ، أبو عثمان المكي ، خراساني الأصل ، ويقال : كوفي . سكن مكة .

روى عن : إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي ، وإسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ، وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق ، وأيمن بن نابل المكي ، nindex.php?page=showalam&ids=14117والحسن بن صالح بن حي ، [ ص: 455 ] والحسن بن يزيد أبي يونس القوي ، وسعيد بن بشير ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان الثوري ، وسليمان بن داود اليمامي ، وشبيب بن عبد الله البجلي البصري ، وطلحة بن عمرو المكي ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وعبد الملك بن جريج ، nindex.php?page=showalam&ids=16524وعبيد الله بن عمر العمري (س) ، وعثمان بن عمرو بن ساج الجزري ، وعلي بن صالح المكي العابد ، والقاسم بن معن المسعودي ، nindex.php?page=showalam&ids=16833وقيس بن الربيع ، وكثير بن زيد الأسلمي (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=16872ومالك بن مغول ، والمثنى بن الصباح ، ومحمد بن أبان الجعفي ، nindex.php?page=showalam&ids=12526ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وموسى بن علي بن رباح (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=17415ويونس بن أبي إسحاق .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12297أحمد بن عبد الله بن يونس ، وإسحاق بن إبراهيم بن جوتي الصنعاني ، وإسحاق بن إبراهيم الطبري ، وإسحاق بن بهلول التنوخي الأنباري ، وأسد بن موسى ، وبقية بن الوليد (س) وهو من أقرانه ، وأبو عمار الحسين بن حريث المروزي (س) ، وداود بن مخراق الفريابي ، ورجاء بن السندي الإسفراييني ، وزياد بن يحيى الحساني ، وسفيان بن عيينة ، وهو أكبر منه ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ، وعبد الوهاب بن فليح المكي ، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي (د) ، وعلي بن حرب الطائي - وهو آخر من حدث عنه - ، وابنه علي بن سعيد بن سالم ، nindex.php?page=showalam&ids=13790ومحمد بن إدريس الشافعي ، ومحمد بن بحر الهجيمي ، ومحمد بن أبي السري العسقلاني ، وأبو يعلى محمد بن الصلت التوزي ، ومحمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، ومحمد بن عبد الرحيم بن شروس الصنعاني ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ، ومحمد بن يزيد الأدمي ، ونصر بن عاصم الأنطاكي ، والوليد بن عبد الملك بن مسرح الحراني ، ويحيى بن آدم وهو من أقرانه ، nindex.php?page=showalam&ids=15306ويحيى بن حكيم المقوم .

[ ص: 456 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ، nindex.php?page=showalam&ids=12256وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ليس به بأس .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14274عثمان بن سعيد الدارمي ، nindex.php?page=showalam&ids=17336عن يحيى بن معين : ثقة .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14274عثمان : ليس بذاك في الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة : هو عندي إلى الصدق ما هو .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : محله الصدق .

وقال محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ : كان مرجئا .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود : صدوق ، يذهب إلى الإرجاء .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ليس به بأس .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : حسن الحديث ، وأحاديثه مستقيمة ، [ ص: 457 ] ورأيت الشافعي كثير الرواية عنه ، كتب عنه بمكة عن ابن جريج ، والقاسم بن معن ، وغيرهما ، وهو عندي صدوق ، لا بأس به ، مقبول الحديث .

قال أبو بكر الخطيب : حدث عنه سفيان بن عيينة ، وعلي بن حرب ، وبين وفاتيهما سبع وستون سنة .

روى له أبو داود والنسائي .

2279 - (د س) : سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ ، أَبُو عُثْمَانَ الْمَكِّيُّ ، خُرَاسَانِيُّ الْأَصْلِ ، وَيُقَالُ : كُوفِيٌّ . سَكَنَ مَكَّةَ .

رَوَى عَنْ : إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمِيِّ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَإِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ الْمَكِّيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14117وَالْحَسَنِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ ، [ ص: 455 ] وَالْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي يُونُسَ الْقَوِيِّ ، وَسَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْيَمَامِيِّ ، وَشَبِيبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ الْبَصْرِيِّ ، وَطَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو الْمَكِّيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16524وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ (س) ، وَعُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَاجٍ الْجَزَرِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ الْمَكِّيِّ الْعَابِدِ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ الْمَسْعُودِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16833وَقَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، وَكَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ الْأَسْلَمِيِّ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=16872وَمَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، وَالْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ الْجُعْفِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12526وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَمُوسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=17415وَيُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12297أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جُوتِي الصَّنْعَانِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّبَرِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ التَّنُوخِيُّ الْأَنْبَارِيُّ ، وَأَسَدُ بْنُ مُوسَى ، وَبَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ (س) وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، وَأَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمُرْوَزِيُّ (س) ، وَدَاوُدُ بْنُ مِخْرَاقٍ الْفِرْيَابِيُّ ، وَرَجَاءُ بْنُ السِّنْدِيِّ الْإِسْفِرَايِينِيُّ ، وَزِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ فُلَيْحٍ الْمَكِّيُّ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ (د) ، وَعَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ - وَهُوَ آخِرُ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُ - ، وَابْنُهُ عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَمُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ الْهُجَيْمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ ، وَأَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتٍ التَّوَّزِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ شَرُوسٍ الصَّنْعَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَدَمِيُّ ، وَنَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسَرِّحٍ الْحَرَّانِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15306وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْمُقَوِّمُ .

[ ص: 456 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12256وَأَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17336عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ : لَيْسَ بِذَاكَ فِي الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : هُوَ عِنْدِي إِلَى الصِّدْقِ مَا هُوَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : مَحَلُّهُ الصِّدْقُ .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ : كَانَ مُرْجِئًا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : صَدُوقٌ ، يَذْهَبُ إِلَى الْإِرْجَاءِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : حَسَنُ الْحَدِيثِ ، وَأَحَادِيثُهُ مُسْتَقِيمَةٌ ، [ ص: 457 ] وَرَأَيْتُ الشَّافِعِيَّ كَثِيرَ الرِّوَايَةِ عَنْهُ ، كَتَبَ عَنْهُ بِمَكَّةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ ، وَغَيْرِهِمَا ، وَهُوَ عِنْدِي صَدُوقٌ ، لَا بَأْسَ بِهِ ، مَقْبُولُ الْحَدِيثِ .

قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : حَدَّثَ عَنْهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا سَبْعٌ وَسِتُّونَ سَنَةً .

رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ .