22 - باب استبراء من ملك أمة

2840 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12091أبو علي الروذباري ، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=13136أبو بكر بن داسة ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16715عمرو بن عون ، أنبأنا شريك ، عن قيس بن وهب ، عن أبي الوداك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري رفعه : أنه nindex.php?page=hadith&LINKID=673766nindex.php?page=treesubj&link=33339_8395_33453_33368قال في سبايا أوطاس : " لا توطأ حامل حتى تضع ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة " .  

2841 - أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=13428أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=15176عبيد الله بن جعفر ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17417يونس بن حبيب ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن يزيد بن خمير ، قال : سمعت عبد الرحمن بن جبر يحدث ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=hadith&LINKID=701559nindex.php?page=treesubj&link=19061_33453 " أتي بامرأة مجح على باب فسطاط " ، أو قال : " خباء " ، فقال : " لعل صاحب [ ص: 172 ] هذه يريد أن يلم بها ، لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه قبره ، كيف يورثه وهو لا يحل له ؟ ، وكيف يسترقه وهو لا يحل له ؟  

المجح : الحامل المقرب ، وهذا لأنه قد يرى أن بها حملا وليس بحمل فيأتيها فتحمل منه فيراه مملوكا وليس بمملوك ، وإنما نهى عن nindex.php?page=treesubj&link=33339وطء السبايا قبل الاستبراء " .  

2842 - وروينا عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود أنه قال : nindex.php?page=treesubj&link=33339 " تستبرأ الأمة بحيضة " .  

2843 - وعن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : nindex.php?page=treesubj&link=33339 " تستبرأ الأمة إذا اعتقت أو وهبت بحيضة " .  

2843 - وعن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، وعطاء ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وابن سيرين ، وعكرمة : nindex.php?page=treesubj&link=33339 " يستبرئها وإن كانت بكرا " .  

2843 - وروينا عن nindex.php?page=showalam&ids=12134أبي قلابة ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وابن سيرين في الرجل يشتري الأمة التي لا تحيض : " كانا لا يريان أن ذلك يتبين إلا بثلاثة أشهر " ،

2843 - وعن nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز ، ومجاهد ، وإبراهيم : " ثلاثة أشهر " .

22 - بَابُ اسْتِبْرَاءِ مَنْ مَلَكَ أَمَةً

2840 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12091أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13136أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16715عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَفَعَهُ : أَنَّهُ nindex.php?page=hadith&LINKID=673766nindex.php?page=treesubj&link=33339_8395_33453_33368قَالَ فِي سَبَايَا أَوْطَاسٍ : " لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً " .  

2841 - أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13428أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15176عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17417يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جَبْرٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=hadith&LINKID=701559nindex.php?page=treesubj&link=19061_33453 " أُتِيَ بِامْرَأَةٍ مُجِحٍّ عَلَى بَابِ فُسْطَاطٍ " ، أَوْ قَالَ : " خِبَاءٍ " ، فَقَالَ : " لَعَلَّ صَاحِبَ [ ص: 172 ] هَذِهِ يُرِيدُ أَنْ يُلِمَّ بِهَا ، لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنَةً تَدْخُلُ مَعَهُ قَبْرَهُ ، كَيْفَ يُوَرِّثُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ ؟ ، وَكَيْفَ يَسْتَرِقُّهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ ؟  

الْمُجِحُّ : الْحَامِلُ الْمُقْرِبُ ، وَهَذَا لِأَنَّهُ قَدْ يَرَى أَنَّ بِهَا حَمْلًا وَلَيْسَ بِحَمْلٍ فَيَأْتِيهَا فَتَحْمِلُ مِنْهُ فَيَرَاهُ مَمْلُوكًا وَلَيْسَ بِمَمْلُوكٍ ، وَإِنَّمَا نَهَى عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=33339وَطْءِ السَّبَايَا قَبْلَ الِاسْتِبْرَاءِ " .  

2842 - وَرُوِينَا عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=33339 " تُسْتَبْرَأُ الْأَمَةُ بِحَيْضَةٍ " .  

2843 - وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ : nindex.php?page=treesubj&link=33339 " تُسْتَبْرَأُ الْأَمَةُ إِذَا اعْتِقَتْ أَوْ وُهِبَتْ بِحَيْضَةٍ " .  

2843 - وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ ، وَعَطَاءٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وَابْنِ سِيرِينَ ، وَعِكْرِمَةَ : nindex.php?page=treesubj&link=33339 " يَسْتَبْرِئُهَا وَإِنْ كَانَتْ بِكْرًا " .  

2843 - وَرُوِينَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12134أَبِي قِلَابَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وَابْنِ سِيرِينَ فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْأَمَةَ الَّتِي لَا تَحِيضُ : " كَانَا لَا يَرَيَانِ أَنَّ ذَلِكَ يَتَبَيَّنُ إِلَّا بِثَلَاثَةٍ أَشْهُرٍ " ،

2843 - وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ : " ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ " .