الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                            صفحة جزء
                                                            20 - باب تحريم حرائر أهل الشرك دون أهل الكتاب ، وهم أهل التوراة والإنجيل من بني إسرائيل ، وتحريم المؤمنات على الكفار كلهم

                                                            قال الله عز وجل : ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن . . . إلى قوله ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا .

                                                            2452 - قال الشافعي : قيل في هذه الآية إنها نزلت في جماعة مشركي العرب الذين هم أهل أوثان فحرم نكاح نسائهم ، كما يحرم أن ينكح رجالهم المؤمنات ، فإن [ ص: 46 ] كان هذا هكذا فهذه الآية ثابتة ليس فيها منسوخ .

                                                            2453 - قلت : روينا هذا عن مجاهد ، وسعيد بن جبير زاد مجاهد : ثم أحل لهم نساء أهل الكتاب .

                                                            2454 - قال الشافعي ( رحمه الله ) : وقد قيل : هذه الآية في جميع المشركين ، ثم نزلت الرخصة بعدها في إحلال نكاح حرائر أهل الكتاب ، كما جاءت في حلال ذبائح أهل الكتاب .

                                                            قال الله عز وجل : أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم إذا آتيتموهن أجورهن .

                                                            2455 - قلت : وروينا في معنى هذا عن ابن عباس .

                                                            2456 - قال الشافعي : فأيهما كان فقد أبيح فيه نكاح حرائر أهل الكتاب ، وأحب إلي لو لم ينكحهن مسلم .

                                                            2457 - قلت : قد روينا عن جابر بن عبد الله أنه قال : تزوجناهن مع سعد بن [ ص: 47 ] أبي وقاص . قال : ونساؤهن حل لنا ونساؤنا عليهم حرام .

                                                            2457 - وروينا معنى هذا القول عن عمر بن الخطاب .

                                                            2458 - وروينا عن عثمان بن عفان أنه نكح نصرانية ثم أسلمت على يديه .

                                                            وروينا فيه عن طلحة ، وحذيفة . [ ص: 48 ]

                                                            ***

                                                            التالي السابق


                                                            الخدمات العلمية