7 - باب لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل

2382 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=11929أبو الوليد الفقيه ، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=16935محمد بن جرير الطبري ، أنبأنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ، أنبأنا أبي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16047سليمان بن موسى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=663391nindex.php?page=treesubj&link=11059_11152_11263_11402 " أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها وشاهدي عدل فنكاحها باطل " وذكر الحديث .

[ ص: 21 ] وهكذا رواه أبو يوسف محمد بن أحمد بن الحجاج الرقي ، وسليمان بن عمر بن خالد الرقي ، وعبد الرحمن بن يونس كلهم عن nindex.php?page=showalam&ids=16753عيسى بن يونس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج .

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن البصري عن النبي عليه السلام ، ورويناه عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس .

2383 - وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، nindex.php?page=showalam&ids=15990وسعيد بن المسيب أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر رضي الله عنه قال : nindex.php?page=treesubj&link=11011_11249 " لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل " .

2384 - أخبرنا أحمد بن علي الرازي الحافظ ، أخبرنا أبو علي الفقيه ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13203أبو بكر بن زياد ، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=12563محمد بن إسحاق ، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=16505عبد الوهاب بن عطاء ، عن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، فذكره . وهذا الإسناد صحيح .

2385 - والذي روى nindex.php?page=showalam&ids=15689حجاج بن أرطأة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر ، أنه أجاز nindex.php?page=treesubj&link=11247شهادة النساء مع الرجل في النكاح لا يصح من وجهين : أحدهما : أنه منقطع ، والآخر : أنه ينفرد به nindex.php?page=showalam&ids=15689حجاج بن أرطأة ، والحجاج لا يحتج به أهل العلم بالحديث مع أنه ليس فيه أنه أجازهن في عقد . [ ص: 22 ]

7 - بَابُ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ

2382 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11929أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16935مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ ، أَنْبَأَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبِي ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16047سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16561عُرْوَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=663391nindex.php?page=treesubj&link=11059_11152_11263_11402 " أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ .

[ ص: 21 ] وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبُو يُوسُفَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَجَّاجِ الرَّقِيُّ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ كُلُّهُمْ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16753عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ .

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَرُوِينَاهُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ .

2383 - وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15990وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=11011_11249 " لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ " .

2384 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْفَقِيهُ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13203أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12563مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16505عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ ، فَذَكَرَهُ . وَهَذَا الْإِسْنَادُ صَحِيحٌ .

2385 - وَالَّذِي رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=15689حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ ، أَنَّهُ أَجَازَ nindex.php?page=treesubj&link=11247شَهَادَةَ النِّسَاءِ مَعَ الرَّجُلِ فِي النِّكَاحِ لَا يَصِحُّ مِنْ وَجْهَيْنِ : أَحَدُهُمَا : أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ ، وَالْآخَرُ : أَنَّهُ يَنْفَرِدُ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=15689حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ ، وَالْحَجَّاجُ لَا يَحْتَجُّ بِهِ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ مَعَ أَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ أَنَّهُ أَجَازَهُنَّ فِي عَقْدٍ . [ ص: 22 ]