المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
8 - باب تزويج الأب ابنته البكر صغيرة كانت أو كبيرة وتزويجه ابنته الثيب بإذنها وهي بالغة عاقلة وتزويج العصبة المرأة وهي بالغة عاقلة بإذنها وصفة إذنها
2386 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنبأنا أحمد بن عبد الجبار ، أنبأنا يونس بن بكير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة بعد موت خديجة بثلاث سنين ، وعائشة يومئذ ابنة ست سنين ، وبنى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي ابنة تسع سنين ، ومات رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائشة ابنة ثمان عشرة سنة .
هكذا رواه البخاري ، عن عبيد بن إسماعيل ، عن أبي أسامة ، عن هشام مرسلا ، ورواه مسلم ، عن أبي كريب ، عن أبي أسامة ، عن هشام موصولا .
وقد وصله جماعة عن هشام .
ورواه الأسود بن يزيد عن عائشة دون ذكر خديجة .
2387 - قال الشافعي : وقد كان ابن عمر ، والقاسم بن محمد ، وسالم بن عبد الله : يزوجون الأبكار ولا يستأمرونهن .
2388 - قلت : وهو قول الفقهاء السبعة من التابعين ، وقول عطاء ، والشعبي ، والنخعي .
2389 - وفي الحديث الثابت عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تنكح الثيب حتى تستأمر " .
2390 - وفي الحديث الثابت عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " الثيب أحق [ ص: 23 ] بنفسها من وليها " وفيهما دلالة على أن الثيب لا تجبر على النكاح لكونها ثيبا ، فدل على أن البكر تجبر على النكاح لعدم التثيب ، ثم إن البكر إنما يجبرها على النكاح أبوها ، أو جدها من قبل أبيها ، فأما سائر العصبة فليس لهم إجبارها على النكاح .
2391 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أخبرنا الربيع بن سليمان ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن عبد الله بن الفضل ، عن نافع بن جبير ، عن ابن عباس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الأيم أحق بنفسها من وليها ، والبكر تستأذن في نفسها ، وإذنها صماتها " .
2392 - ورواه شعبة ، عن مالك وقال : " الثيب أحق بنفسها " .
2393 - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ، أخبرنا علي بن عبد العزيز ، أنبأنا مسلم بن إبراهيم ، أنبأنا شعبة عن مالك بن أنس فذكره .
2394 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ، أنبأنا أبو مسلم ، أنبأنا مسلم بن إبراهيم ، أنبأنا هشام ، أنبأنا يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا تنكح الثيب حتى تستأمر ولا البكر حتى تستأذن " قيل : يا رسول الله كيف إذنها ؟ قال : " إذا سكتت فهو رضاها " .
قوله : " والبكر تستأذن " يحتمل أن يكون على استطابة نفسها كما قال : " وآمروا النساء في بناتهن " ويحتمل أن يكون أراد البكر في غير الأب ، فقد روي في هذه الأحاديث [ ص: 24 ] : " تستأمر اليتيمة في نفسها " واليتيمة هي التي لا أب لها .
2394 - وحديث زياد بن سعد ، عن عبد الله بن الفضل " والبكر يستأذنها أبوها " ليس بمحفوظ ، قاله أبو داود وغيره .
2395 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي ، أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني ، أنبأنا أسباط بن محمد ، أنبأنا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تستأمر اليتيمة في نفسها فإن سكتت فهو إذنها ، وإن أبت فلا جواز عليها " .
2396 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأنا محمد بن إسحاق ، أنبأنا شبابة بن سوار أبو عمرو الفزاري ، أنبأنا يونس بن أبي إسحاق قال : سمعت أبا بردة بن أبي موسى ، عن أبي موسى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تستأمر اليتيمة في نفسها ؛ فإن سكتت فقد أذنت وإن كرهت لم تكره " .
2396 - وفي حديث صالح بن كيسان تارة ، عن عبد الله بن الفضل ، عن نافع بن جبير ، وتارة ، عن نافع بن جبير ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " واليتيمة تستأمر " .
2396 - وفي قصة تزويج قدامة بن مظعون بنت عثمان بن مظعون ، من ابن عمر ، فدخل المغيرة إلى أمها فأرغبها في المال فحطت إليه ، وحطت الجارية إلى هوى أمها حتى ارتفع أمرهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " هي يتيمة ولا تنكح إلا بإذنها " فانتزعت مني والله بعد أن ملكتها فزوجوهاالمغيرة . [ ص: 25 ]
2397 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو العباس هو الأصم ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أخبرنا ابن أبي فديك ، عن عمر بن حسين ، عن نافع ، أن ابن عمر تزوج ، وقال في موضع آخر عن ابن عمر ، أنه تزوج ابنة خاله عثمان بن مظعون قال : فذهبت أمها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : إن ابنتي تكره ذلك ، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يفارقها وقال : " لا تنكحوا اليتامى حتى تستأمروهن فإذا سكتن فهو إذنهن " فتزوجها بعد عبد الله المغيرة بن شعبة .
2397 - في حديث معاوية بن سويد بن مقرن قال : وجدت في كتاب أبي ، عن علي أنه قال : إذا بلغ النساء نص الحقاق فالعصبة أولى ، ومن شهد فليشفع بخير .
2398 - أخبرنا محمد بن موسى ، أنبأنا أبو العباس الأصم ، أنبأنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ، أنبأنا أبو أسامة ، عن سفيان بن عيينة ، عن سلمة بن كهيل ، عن معاوية بن سويد فذكره .
2398 - قال أبو عبيد : نص الحقاق : إنما هو الإدراك لأنه منتهى الصغر ، فإذا بلغ النساء ذلك فالعصبة أولى بتزويجها .
قال أبو عبيد : ولو كان لهم ذلك لم ينظروا بها نص الحقاق .
قال : ومن رواه نص الحقائق فإنه أراد جمع حقيقة . [ ص: 26 ]
2399 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنبأنا محمد بن إسحاق ، أنبأنا عبد الله بن يوسف ، أنبأنا مالك ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن ، ومجمع ابني يزيد بن حارثة ، عن خنساء بنت خذام الأنصارية أن أباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك ، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد نكاحها .
هذا هو الصحيح في الثيب ، والذي روي في البكر في مثل هذه القصة إنما روي ( مرسلا ) عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعن المهاجر بن عكرمة ( مرسلا ) عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن إبراهيم بن مرة ، عن عطاء ( مرسلا ) عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن وصل هذه الروايات وهم في وصلها في قول أهل العلم بالحديث . [ ص: 27 ]
2400 - حدثنا أبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا ، قال أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنبأنا يحيى بن أبي طالب ، أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء ، أخبرنا كهمس القيسي ، عن عبد الله بن بريدة ، قال : جاءت فتاة إلى عائشة : فقالت : إن أبي زوجني ابن أخيه ليرفع بها خسيسته ، وإني كرهت ذلك . فقالت عائشة : اقعدي حتى يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذكري ذلك . فجاءني النبي الله صلى الله عليه وسلم ، فذكرت ذلك له فأرسل إلى أبيها ، فلما جاء أبوها جعل أمرها إليها ، فلما رأت أن الأمر قد جعل إليها قالت : إني قد أجزت ما صنع والدي ، إنما أردت أن أعلم هل للنساء من الأمر شيء أم لا . هذا مرسل .
2401 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنبأنا محمد بن إسحاق الصغاني ، أنبأنا حجاج قال : قال ابن جريج سمعت ابن أبي مليكة يقول : قال ذكوان مولى عائشة ، سمعت عائشة تقول : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها أهلها أتستأمر أم لا ؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نعم تستأمر " فإنها تستحي فتسكت . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ذلك إذنها إذا [ ص: 28 ] سكتت " .
2402 - قلت : والإخوة من الأب والأم أو من الأب وبنو الإخوة من الأب والأم أو من الأب والأعمام كذلك وبنوهم لهم ولاية التزويج ، فأما الابن فليس له ولاية التزويج بالبنوة إلا أن يكون عصبة لها ، وعمر بن أبي سلمة الذي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يتزوج أمه منه عصبة أمه ، فإنها أم سلمة هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، وعمر هو ابن أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، وقد قيل : إنه كان يوم توفي النبي صلى الله عليه وسلم ابن تسع سنين وكان يجوز للنبي صلى الله عليه وسلم في باب النكاح ما لا يجوز لغيره ، وأما تزويج أنس بن مالك رضي الله عنه أمه أم سليم رضي الله عنها من أبي طلحة رضي الله عنه ، فإنه كان من بني أعمامها وكلاهما ينتسبان إلى حرام من بني عدي بن النجار .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
السنن الصغير للبيهقي
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
صفحة
23
جزء
3
8 - بَابُ تَزْوِيجِ الْأَبِ ابْنَتَهُ الْبِكْرَ صَغِيرَةً كَانَتْ أَوْ كَبِيرَةً وَتَزْوِيجِهِ ابْنَتَهُ الثَّيِّبَ بِإِذْنِهَا وَهِيَ بَالِغَةٌ عَاقِلَةٌ وَتَزْوِيجِ الْعَصَبَةِ الْمَرْأَةَ وَهِيَ بَالِغَةٌ عَاقِلَةٌ بِإِذْنِهَا وَصِفَةِ إِذْنِهَا
2386 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14793أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17416يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=31370تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ بَعْدَ مَوْتِ nindex.php?page=showalam&ids=10640خَدِيجَةَ بِثَلَاثِ سِنِينَ ، nindex.php?page=showalam&ids=25وَعَائِشَةُ يَوْمَئِذٍ ابْنَةُ سِتِّ سِنِينَ ، وَبَنَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ ابْنَةُ تِسْعِ سِنِينَ ، وَمَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=showalam&ids=25وَعَائِشَةُ ابْنَةُ ثَمَانِ عَشْرَةَ سَنَةً .
هَكَذَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11804أَبِي أُسَامَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامٍ مُرْسَلًا ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12137أَبِي كُرَيْبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11804أَبِي أُسَامَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامٍ مَوْصُولًا .
وَقَدْ وَصَلَهُ جَمَاعَةٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامٍ .
وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13705الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ دُونَ ذِكْرِ nindex.php?page=showalam&ids=10640خَدِيجَةَ .
2387 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : وَقَدْ كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15959وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : nindex.php?page=treesubj&link=11091يُزَوِّجُونَ الْأَبْكَارَ وَلَا يَسْتَأْمِرُونَهُنَّ .
2388 - قُلْتُ : وَهُوَ قَوْلُ الْفُقَهَاءِ السَّبْعَةِ مِنَ التَّابِعِينَ ، وَقَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14577وَالشَّعْبِيِّ ، وَالنَّخَعِيِّ .
2389 - وَفِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=663395nindex.php?page=treesubj&link=11051_11090 " لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ " .
2390 - وَفِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=659554nindex.php?page=treesubj&link=11051_11088_11090 " الثَّيِّبُ أَحَقُّ [ ص: 23 ] بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا " وَفِيهِمَا دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الثَّيِّبَ لَا تُجْبَرُ عَلَى النِّكَاحِ لِكَوْنِهَا ثَيِّبًا ، فَدَلَّ عَلَى أَنَّ الْبِكْرَ تُجْبَرُ عَلَى النِّكَاحِ لِعَدَمِ التَّثَيُّبِ ، ثُمَّ إِنَّ الْبِكْرَ إِنَّمَا يُجْبِرُهَا عَلَى النِّكَاحِ أَبُوهَا ، أَوْ جَدُّهَا مِنْ قِبَلِ أَبِيهَا ، فَأَمَّا سَائِرُ الْعَصَبَةِ فَلَيْسَ لَهُمْ إِجْبَارُهَا عَلَى النِّكَاحِ .
2391 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14356الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=663396nindex.php?page=treesubj&link=11048_11051_11088_11090_11091 " الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا " .
2392 - وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ وَقَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=659554nindex.php?page=treesubj&link=11051_11088_11090 " الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا " .
2393 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12067أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13114أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16628عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17081مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فَذَكَرَهُ .
2394 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13342أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12275أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17081مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامٌ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12031أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=656453nindex.php?page=treesubj&link=11091_11090 " لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلَا الْبِكْرَ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ " قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : " إِذَا سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا " .
قَوْلُهُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=687942nindex.php?page=treesubj&link=11091_11090 " وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ " يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ عَلَى اسْتِطَابَةِ نَفْسِهَا كَمَا قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=3503412 " وَآمِرُوا النِّسَاءُ فِي بَنَاتِهِنَّ " وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ أَرَادَ الْبِكْرَ فِي غَيْرِ الْأَبِ ، فَقَدْ رُوِيَ فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ [ ص: 24 ] : nindex.php?page=hadith&LINKID=663397nindex.php?page=treesubj&link=10957_11088_11091 " تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا " وَالْيَتِيمَةُ هِيَ الَّتِي لَا أَبَ لَهَا .
2394 - وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=15938زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ nindex.php?page=hadith&LINKID=75348nindex.php?page=treesubj&link=11091 " وَالْبِكْرُ يَسْتَأْذِنُهَا أَبُوهَا " لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُ .
2395 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16476أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12586أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14418الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12309أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11917مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12031أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=690607nindex.php?page=treesubj&link=11091_10957 " تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا ، وَإِنْ أَبَتَ فَلَا جَوَازَ عَلَيْهَا " .
2396 - وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14624مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ أَبُو عَمْرٍو الْفَزَارِيُّ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17415يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=110أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=699702nindex.php?page=treesubj&link=10957_11088_11091 " تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ؛ فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ وَإِنْ كَرِهَتْ لَمْ تُكْرَهْ " .
2396 - وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16214صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ تَارَةً ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17193نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَتَارَةً ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17193نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=669470nindex.php?page=treesubj&link=33318_11091_11090 " وَالْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ " .
2396 - وَفِي nindex.php?page=hadith&LINKID=686707nindex.php?page=treesubj&link=27030_10811_33318_11091قِصَّةِ تَزْوِيجِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ بِنْتَ nindex.php?page=showalam&ids=5559عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ ، مِنَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، فَدَخَلَ الْمُغِيرَةُ إِلَى أُمِّهَا فَأَرْغَبَهَا فِي الْمَالِ فَحَطَّتْ إِلَيْهِ ، وَحَطَّتِ الْجَارِيَةُ إِلَى هَوَى أُمِّهَا حَتَّى ارْتَفَعَ أَمَرُهُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " هِيَ يَتِيمَةٌ وَلَا تُنْكَحُ إِلَّا بِإِذْنِهَا " فَانْتُزِعَتْ مِنِّي وَاللَّهِ بَعْدَ أَنْ مَلَكْتُهَا فَزَوَّجُوهَاالْمُغِيرَةَ . [ ص: 25 ]
2397 - وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16991مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12523ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنَ عُمَرَ تَزَوَّجَ ، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ تَزَوَّجَ ابْنَةَ خَالِهِ nindex.php?page=showalam&ids=5559عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ قَالَ : فَذَهَبَتْ أُمُّهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِنَّ ابْنَتِي تَكْرَهُ ذَلِكَ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُفَارِقَهَا وَقَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=11090_11091_33318 " لَا تَنْكِحُوا الْيَتَامَى حَتَّى تَسْتَأْمِرُوهُنَّ فَإِذَا سَكَتْنَ فَهُوَ إِذْنُهُنَّ " فَتَزَوَّجَهَا بَعْدَ عَبْدِ اللَّهِ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ .
2397 - فِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=11068إِذَا بَلَغَ النِّسَاءُ نَصَّ الْحِقَاقِ فَالْعَصَبَةُ أَوْلَى ، وَمَنْ شَهِدَ فَلْيَشْفَعْ بِخَيْرٍ .
2398 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13840مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11804أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16024سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ فَذَكَرَهُ .
2398 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ : nindex.php?page=treesubj&link=11068نَصُّ الْحِقَاقِ : إِنَّمَا هُوَ الْإِدْرَاكُ لِأَنَّهُ مُنْتَهَى الصِّغَرِ ، فَإِذَا بَلَغَ النِّسَاءُ ذَلِكَ فَالْعَصَبَةُ أَوْلَى بِتَزْوِيجِهَا .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ : وَلَوْ كَانَ لَهُمْ ذَلِكَ لَمْ يَنْظِرُوا بِهَا نَصَّ الْحِقَاقِ .
قَالَ : وَمَنْ رَوَاهُ نَصُّ الْحَقَائِقِ فَإِنَّهُ أَرَادَ جَمْعَ حَقِيقَةٍ . [ ص: 26 ]
2399 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14624مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16475عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16337عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13723عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُجَمِّعٍ ابْنَيْ يَزِيدَ بْنِ حَارِثَةَ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=710898nindex.php?page=treesubj&link=11084_11090_10957عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=18887خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامٍ الْأَنْصَارِيَّةِ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ نِكَاحَهَا .
هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ فِي الثَّيِّبِ ، وَالَّذِي رُوِيَ فِي الْبِكْرِ فِي مِثْلِ هَذِهِ الْقِصَّةِ إِنَّمَا رُوِيَ ( مُرْسَلًا ) عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ ( مُرْسَلًا ) عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ( مُرْسَلًا ) عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَنْ وَصَلَ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ وَهِمَ فِي وَصْلِهَا فِي قَوْلِ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ . [ ص: 27 ]
2400 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْقُشَيْرِيُّ لَفْظًا ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17297يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16505عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَخْبَرَنَا كَهْمَسٌ الْقَيْسِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16423عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=100643جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : فَقَالَتْ : nindex.php?page=treesubj&link=11084_10957إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ لِيَرْفَعَ بِهَا خَسِيسَتَهُ ، وَإِنِّي كَرِهْتُ ذَلِكَ . فَقَالَتْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةُ : اقْعُدِي حَتَّى يَأْتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاذْكُرِي ذَلِكَ . فَجَاءَنِي النَّبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِيهَا ، فَلَمَّا جَاءَ أَبُوهَا جَعَلَ أَمْرَهَا إِلَيْهَا ، فَلَمَّا رَأَتْ أَنَّ الْأَمْرَ قَدْ جُعِلَ إِلَيْهَا قَالَتْ : إِنِّي قَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعُ وَالِدِي ، إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَعْلَمَ هَلْ لِلنِّسَاءِ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَمْ لَا . هَذَا مُرْسَلٌ .
2401 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14624مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ : قَالَ ذَكْوَانُ مَوْلَى عَائِشَةَ ، سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ تَقُولُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=705005nindex.php?page=treesubj&link=32223_11011_11091سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَارِيَةِ يَنْكِحُهَا أَهْلُهَا أَتُسْتَأْمَرُ أَمْ لَا ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ تُسْتَأْمَرُ " فَإِنَّهَا تَسْتَحْيِ فَتَسْكُتُ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ذَلِكَ إِذْنُهَا إِذَا [ ص: 28 ] سَكَتَتْ " .
2402 - قُلْتُ : nindex.php?page=treesubj&link=11078_11068وَالْإِخْوَةُ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ أَوْ مِنَ الْأَبِ وَبَنُو الْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ أَوْ مِنَ الْأَبِ وَالْأَعْمَامِ كَذَلِكَ وَبَنُوهُمْ لَهُمْ وَلَايَةُ التَّزْوِيجِ ، فَأَمَّا الِابْنُ فَلَيْسَ لَهُ وَلَايَةُ التَّزْوِيجِ بِالْبُنُوَّةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَصَبَةً لَهَا ، وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الَّذِي رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَ أَنْ يَتَزَوَّجَ أُمَّهُ مِنْهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ ، فَإِنَّهَا nindex.php?page=showalam&ids=54أُمُّ سَلَمَةَ هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ ، وَعُمَرُ هُوَ ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومِ ، وَقَدْ قِيلَ : إِنَّهُ كَانَ يَوْمَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ تِسْعِ سِنِينَ وَكَانَ يَجُوزُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَابِ النِّكَاحِ مَا لَا يَجُوزُ لغَيْرِهِ ، وَأَمَّا تَزْوِيجُ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أُمَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=11088أُمَّ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=86أَبِي طَلْحَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَإِنَّهُ كَانَ مِنْ بَنِي أَعْمَامِهَا وَكِلَاهُمَا يَنْتَسِبَانِ إِلَى حَرَامٍ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ .
2386 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14793أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17416يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=31370تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ بَعْدَ مَوْتِ nindex.php?page=showalam&ids=10640خَدِيجَةَ بِثَلَاثِ سِنِينَ ، nindex.php?page=showalam&ids=25وَعَائِشَةُ يَوْمَئِذٍ ابْنَةُ سِتِّ سِنِينَ ، وَبَنَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ ابْنَةُ تِسْعِ سِنِينَ ، وَمَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=showalam&ids=25وَعَائِشَةُ ابْنَةُ ثَمَانِ عَشْرَةَ سَنَةً .
هَكَذَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11804أَبِي أُسَامَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامٍ مُرْسَلًا ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12137أَبِي كُرَيْبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11804أَبِي أُسَامَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامٍ مَوْصُولًا .
وَقَدْ وَصَلَهُ جَمَاعَةٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامٍ .
وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13705الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ دُونَ ذِكْرِ nindex.php?page=showalam&ids=10640خَدِيجَةَ .
2387 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : وَقَدْ كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15959وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : nindex.php?page=treesubj&link=11091يُزَوِّجُونَ الْأَبْكَارَ وَلَا يَسْتَأْمِرُونَهُنَّ .
2388 - قُلْتُ : وَهُوَ قَوْلُ الْفُقَهَاءِ السَّبْعَةِ مِنَ التَّابِعِينَ ، وَقَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14577وَالشَّعْبِيِّ ، وَالنَّخَعِيِّ .
2389 - وَفِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=663395nindex.php?page=treesubj&link=11051_11090 " لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ " .
2390 - وَفِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=659554nindex.php?page=treesubj&link=11051_11088_11090 " الثَّيِّبُ أَحَقُّ [ ص: 23 ] بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا " وَفِيهِمَا دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الثَّيِّبَ لَا تُجْبَرُ عَلَى النِّكَاحِ لِكَوْنِهَا ثَيِّبًا ، فَدَلَّ عَلَى أَنَّ الْبِكْرَ تُجْبَرُ عَلَى النِّكَاحِ لِعَدَمِ التَّثَيُّبِ ، ثُمَّ إِنَّ الْبِكْرَ إِنَّمَا يُجْبِرُهَا عَلَى النِّكَاحِ أَبُوهَا ، أَوْ جَدُّهَا مِنْ قِبَلِ أَبِيهَا ، فَأَمَّا سَائِرُ الْعَصَبَةِ فَلَيْسَ لَهُمْ إِجْبَارُهَا عَلَى النِّكَاحِ .
2391 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14356الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=663396nindex.php?page=treesubj&link=11048_11051_11088_11090_11091 " الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا " .
2392 - وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ وَقَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=659554nindex.php?page=treesubj&link=11051_11088_11090 " الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا " .
2393 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12067أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13114أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16628عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17081مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فَذَكَرَهُ .
2394 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13342أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12275أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17081مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامٌ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12031أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=656453nindex.php?page=treesubj&link=11091_11090 " لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلَا الْبِكْرَ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ " قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : " إِذَا سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا " .
قَوْلُهُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=687942nindex.php?page=treesubj&link=11091_11090 " وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ " يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ عَلَى اسْتِطَابَةِ نَفْسِهَا كَمَا قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=3503412 " وَآمِرُوا النِّسَاءُ فِي بَنَاتِهِنَّ " وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ أَرَادَ الْبِكْرَ فِي غَيْرِ الْأَبِ ، فَقَدْ رُوِيَ فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ [ ص: 24 ] : nindex.php?page=hadith&LINKID=663397nindex.php?page=treesubj&link=10957_11088_11091 " تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا " وَالْيَتِيمَةُ هِيَ الَّتِي لَا أَبَ لَهَا .
2394 - وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=15938زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ nindex.php?page=hadith&LINKID=75348nindex.php?page=treesubj&link=11091 " وَالْبِكْرُ يَسْتَأْذِنُهَا أَبُوهَا " لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُ .
2395 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16476أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12586أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14418الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12309أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11917مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12031أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=690607nindex.php?page=treesubj&link=11091_10957 " تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا ، وَإِنْ أَبَتَ فَلَا جَوَازَ عَلَيْهَا " .
2396 - وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14624مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ أَبُو عَمْرٍو الْفَزَارِيُّ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17415يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=110أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=699702nindex.php?page=treesubj&link=10957_11088_11091 " تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ؛ فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ وَإِنْ كَرِهَتْ لَمْ تُكْرَهْ " .
2396 - وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16214صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ تَارَةً ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17193نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَتَارَةً ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17193نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=669470nindex.php?page=treesubj&link=33318_11091_11090 " وَالْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ " .
2396 - وَفِي nindex.php?page=hadith&LINKID=686707nindex.php?page=treesubj&link=27030_10811_33318_11091قِصَّةِ تَزْوِيجِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ بِنْتَ nindex.php?page=showalam&ids=5559عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ ، مِنَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، فَدَخَلَ الْمُغِيرَةُ إِلَى أُمِّهَا فَأَرْغَبَهَا فِي الْمَالِ فَحَطَّتْ إِلَيْهِ ، وَحَطَّتِ الْجَارِيَةُ إِلَى هَوَى أُمِّهَا حَتَّى ارْتَفَعَ أَمَرُهُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " هِيَ يَتِيمَةٌ وَلَا تُنْكَحُ إِلَّا بِإِذْنِهَا " فَانْتُزِعَتْ مِنِّي وَاللَّهِ بَعْدَ أَنْ مَلَكْتُهَا فَزَوَّجُوهَاالْمُغِيرَةَ . [ ص: 25 ]
2397 - وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16991مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12523ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنَ عُمَرَ تَزَوَّجَ ، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ تَزَوَّجَ ابْنَةَ خَالِهِ nindex.php?page=showalam&ids=5559عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ قَالَ : فَذَهَبَتْ أُمُّهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِنَّ ابْنَتِي تَكْرَهُ ذَلِكَ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُفَارِقَهَا وَقَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=11090_11091_33318 " لَا تَنْكِحُوا الْيَتَامَى حَتَّى تَسْتَأْمِرُوهُنَّ فَإِذَا سَكَتْنَ فَهُوَ إِذْنُهُنَّ " فَتَزَوَّجَهَا بَعْدَ عَبْدِ اللَّهِ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ .
2397 - فِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=11068إِذَا بَلَغَ النِّسَاءُ نَصَّ الْحِقَاقِ فَالْعَصَبَةُ أَوْلَى ، وَمَنْ شَهِدَ فَلْيَشْفَعْ بِخَيْرٍ .
2398 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13840مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11804أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16024سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ فَذَكَرَهُ .
2398 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ : nindex.php?page=treesubj&link=11068نَصُّ الْحِقَاقِ : إِنَّمَا هُوَ الْإِدْرَاكُ لِأَنَّهُ مُنْتَهَى الصِّغَرِ ، فَإِذَا بَلَغَ النِّسَاءُ ذَلِكَ فَالْعَصَبَةُ أَوْلَى بِتَزْوِيجِهَا .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ : وَلَوْ كَانَ لَهُمْ ذَلِكَ لَمْ يَنْظِرُوا بِهَا نَصَّ الْحِقَاقِ .
قَالَ : وَمَنْ رَوَاهُ نَصُّ الْحَقَائِقِ فَإِنَّهُ أَرَادَ جَمْعَ حَقِيقَةٍ . [ ص: 26 ]
2399 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14624مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16475عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16337عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13723عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُجَمِّعٍ ابْنَيْ يَزِيدَ بْنِ حَارِثَةَ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=710898nindex.php?page=treesubj&link=11084_11090_10957عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=18887خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامٍ الْأَنْصَارِيَّةِ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ نِكَاحَهَا .
هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ فِي الثَّيِّبِ ، وَالَّذِي رُوِيَ فِي الْبِكْرِ فِي مِثْلِ هَذِهِ الْقِصَّةِ إِنَّمَا رُوِيَ ( مُرْسَلًا ) عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ ( مُرْسَلًا ) عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ( مُرْسَلًا ) عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَنْ وَصَلَ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ وَهِمَ فِي وَصْلِهَا فِي قَوْلِ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ . [ ص: 27 ]
2400 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْقُشَيْرِيُّ لَفْظًا ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17297يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16505عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَخْبَرَنَا كَهْمَسٌ الْقَيْسِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16423عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=100643جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : فَقَالَتْ : nindex.php?page=treesubj&link=11084_10957إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ لِيَرْفَعَ بِهَا خَسِيسَتَهُ ، وَإِنِّي كَرِهْتُ ذَلِكَ . فَقَالَتْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةُ : اقْعُدِي حَتَّى يَأْتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاذْكُرِي ذَلِكَ . فَجَاءَنِي النَّبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِيهَا ، فَلَمَّا جَاءَ أَبُوهَا جَعَلَ أَمْرَهَا إِلَيْهَا ، فَلَمَّا رَأَتْ أَنَّ الْأَمْرَ قَدْ جُعِلَ إِلَيْهَا قَالَتْ : إِنِّي قَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعُ وَالِدِي ، إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَعْلَمَ هَلْ لِلنِّسَاءِ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَمْ لَا . هَذَا مُرْسَلٌ .
2401 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14624مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ : قَالَ ذَكْوَانُ مَوْلَى عَائِشَةَ ، سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ تَقُولُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=705005nindex.php?page=treesubj&link=32223_11011_11091سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَارِيَةِ يَنْكِحُهَا أَهْلُهَا أَتُسْتَأْمَرُ أَمْ لَا ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ تُسْتَأْمَرُ " فَإِنَّهَا تَسْتَحْيِ فَتَسْكُتُ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ذَلِكَ إِذْنُهَا إِذَا [ ص: 28 ] سَكَتَتْ " .
2402 - قُلْتُ : nindex.php?page=treesubj&link=11078_11068وَالْإِخْوَةُ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ أَوْ مِنَ الْأَبِ وَبَنُو الْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ أَوْ مِنَ الْأَبِ وَالْأَعْمَامِ كَذَلِكَ وَبَنُوهُمْ لَهُمْ وَلَايَةُ التَّزْوِيجِ ، فَأَمَّا الِابْنُ فَلَيْسَ لَهُ وَلَايَةُ التَّزْوِيجِ بِالْبُنُوَّةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَصَبَةً لَهَا ، وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الَّذِي رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَ أَنْ يَتَزَوَّجَ أُمَّهُ مِنْهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ ، فَإِنَّهَا nindex.php?page=showalam&ids=54أُمُّ سَلَمَةَ هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ ، وَعُمَرُ هُوَ ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومِ ، وَقَدْ قِيلَ : إِنَّهُ كَانَ يَوْمَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ تِسْعِ سِنِينَ وَكَانَ يَجُوزُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَابِ النِّكَاحِ مَا لَا يَجُوزُ لغَيْرِهِ ، وَأَمَّا تَزْوِيجُ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أُمَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=11088أُمَّ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=86أَبِي طَلْحَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَإِنَّهُ كَانَ مِنْ بَنِي أَعْمَامِهَا وَكِلَاهُمَا يَنْتَسِبَانِ إِلَى حَرَامٍ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك