المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
10 - باب طلاق المكره
2688 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان ، أنبأنا أبو الأزهر ، أخبرنا وهب بن جرير ، أخبرنا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يحدث قال : كتب إلي ثور بن يزيد أن محمد بن عبيد يعني ابن أبي صالح - حدثني - عن يحيى بن عدي ، أنه أمره أن يأتي صفية بنت شيبة فيسألها عن حديث بلغه أنها تحدثه ، فأتيتها ، فحدثتني أن عائشة رضي الله عنها حدثتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا طلاق ولا عتاق في غلاق " . ورواه جماعة عن ابن إسحاق ، وقال بعضهم في إغلاق .
وروي عن زكريا بن أبي إسحاق ، وعن صفية .
2689 - وروينا عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن الله عز وجل تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه " .
وفي رواية عقبة بن عامر : " وضع الله عن أمتي " . [ ص: 124 ]
2689 - وروينا عن علي ، وابن عباس ، وابن الزبير ، أنهم لم يجيزوا طلاق المكره .
وقال بعضهم : " لا طلاق لمكره " .
وأما الذي روى أبو عبيد في غريب الحديث عن عمر فإنه غلط ، والمحفوظ .
2690 - أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة ، أنبأنا أبو العباس محمد بن إسحاق الضبعي ، أخبرنا الحسن بن علي بن زياد ، أخبرنا ابن أبي أويس ، حدثني عبد الله بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي ، عن أبيه : أن رجلا " تدلى يشتار عسلا في زمان عمر بن الخطاب ، فجاءته امرأته فوقف على الحبل ، فحلفت لتقطعنه أو ليطلقنها ثلاثا ، فذكرها الله والإسلام فأبت إلا ذلك ، وطلقها ثلاثا فلما ظهر أتى عمر بن الخطاب فذكر له ما كان منها إليه ومنه إليها " ، فقال : " ارجع إلى أهلك فليس هذا بطلاق " .
وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي ، عن عبد الملك بن قدامة .
2690 - وروى أبو عبيد ، عن يزيد بن عبد الملك ، عن أبيه قال فرفع إلى عمر رحمه الله فأبانها منه ، ثم قال أبو عبيد : وقد روي من عمر خلافه ، فالمحفوظ عن عمر ما ذكرناه وهذا يشبه أن " يكون غلطا من أبي عبيد ، أو من يزيد والله أعلم " .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
السنن الصغير للبيهقي
البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
صفحة
124
جزء
3
10 - بَابُ طَلَاقِ الْمُكْرَهِ
2688 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13498أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15009أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12224أَبُو الْأَزْهَرِ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17282وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، أَخْبَرَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12563مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ nindex.php?page=showalam&ids=15614ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ - حَدَّثَنِي - عَنْ يَحْيَى بْنِ عَدِيٍّ ، أَنَّهُ أَمَرَهُ أَنْ يَأْتِيَ nindex.php?page=showalam&ids=10941صَفِيَّةَ بِنْتَ شَيْبَةَ فَيَسْأَلَهَا عَنْ حَدِيثٍ بَلَغَهُ أَنَّهَا تُحَدِّثُهُ ، فَأَتَيْتُهَا ، فَحَدَّثَتْنِي أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حَدَّثَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=673797nindex.php?page=treesubj&link=7423_11769 " لَا طَلَاقَ وَلَا عَتَاقَ فِي غْلَاقٍ " . وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنِ إِسْحَاقَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ فِي إِغْلَاقٍ .
وَرُوِيَ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10941صَفِيَّةَ .
2689 - وَرُوِينَا عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=678546nindex.php?page=treesubj&link=20713_20745_24889_27620_27987_27990_28642_29693_30504 " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ " .
وَفِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=27عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ : " وَضَعَ اللَّهُ عَنْ أُمَّتِي " . [ ص: 124 ]
2689 - وَرُوِينَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنِ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16414وَابْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُمْ لَمْ يُجِيزُوا nindex.php?page=treesubj&link=11766طَلَاقَ الْمُكْرَهِ .
وَقَالَ بَعْضُهُمْ : " لَا طَلَاقَ لِمُكْرَهٍ " .
وَأَمَّا الَّذِي رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ فِي غَرِيبِ الْحَدِيثِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ فَإِنَّهُ غَلَطٌ ، وَالْمَحْفُوظُ .
2690 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الضُّبَعِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12427ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=11766رَجُلًا " تَدَلَّى يَشْتَارُّ عَسَلًا فِي زَمَانِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَجَاءَتْهُ امْرَأَتُهُ فَوَقَفَ عَلَى الْحَبْلِ ، فَحَلَفَتْ لَتَقْطَعَنَّهُ أَوْ لَيُطَلِّقَنَّهَا ثَلَاثًا ، فَذَكَّرَهَا اللَّهَ وَالْإِسْلَامَ فَأَبَتْ إِلَّا ذَلِكَ ، وَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَلَمَّا ظَهَرَ أَتَى nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَذَكَرَ لَهُ مَا كَانَ مِنْهَا إِلَيْهِ وَمِنْهُ إِلَيْهَا " ، فَقَالَ : " ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ فَلَيْسَ هَذَا بِطَلَاقٍ " .
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قُدَامَةَ .
2690 - وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ فَرَفَعَ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ رَحِمَهُ اللَّهُ فَأَبَانَهَا مِنْهُ ، ثُمَّ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ : وَقَدْ رُوِيَ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ خِلَافُهُ ، فَالْمَحْفُوظُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ مَا ذَكَرْنَاهُ وَهَذَا يُشْبِهُ أَنْ " يَكُونَ غَلَطًا مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبِي عُبَيْدٍ ، أَوْ مِنْ يَزِيدَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ " .
2688 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13498أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15009أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12224أَبُو الْأَزْهَرِ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17282وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، أَخْبَرَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12563مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ nindex.php?page=showalam&ids=15614ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ - حَدَّثَنِي - عَنْ يَحْيَى بْنِ عَدِيٍّ ، أَنَّهُ أَمَرَهُ أَنْ يَأْتِيَ nindex.php?page=showalam&ids=10941صَفِيَّةَ بِنْتَ شَيْبَةَ فَيَسْأَلَهَا عَنْ حَدِيثٍ بَلَغَهُ أَنَّهَا تُحَدِّثُهُ ، فَأَتَيْتُهَا ، فَحَدَّثَتْنِي أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حَدَّثَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=673797nindex.php?page=treesubj&link=7423_11769 " لَا طَلَاقَ وَلَا عَتَاقَ فِي غْلَاقٍ " . وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنِ إِسْحَاقَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ فِي إِغْلَاقٍ .
وَرُوِيَ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10941صَفِيَّةَ .
2689 - وَرُوِينَا عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=678546nindex.php?page=treesubj&link=20713_20745_24889_27620_27987_27990_28642_29693_30504 " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ " .
وَفِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=27عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ : " وَضَعَ اللَّهُ عَنْ أُمَّتِي " . [ ص: 124 ]
2689 - وَرُوِينَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنِ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16414وَابْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُمْ لَمْ يُجِيزُوا nindex.php?page=treesubj&link=11766طَلَاقَ الْمُكْرَهِ .
وَقَالَ بَعْضُهُمْ : " لَا طَلَاقَ لِمُكْرَهٍ " .
وَأَمَّا الَّذِي رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ فِي غَرِيبِ الْحَدِيثِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ فَإِنَّهُ غَلَطٌ ، وَالْمَحْفُوظُ .
2690 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الضُّبَعِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12427ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=11766رَجُلًا " تَدَلَّى يَشْتَارُّ عَسَلًا فِي زَمَانِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَجَاءَتْهُ امْرَأَتُهُ فَوَقَفَ عَلَى الْحَبْلِ ، فَحَلَفَتْ لَتَقْطَعَنَّهُ أَوْ لَيُطَلِّقَنَّهَا ثَلَاثًا ، فَذَكَّرَهَا اللَّهَ وَالْإِسْلَامَ فَأَبَتْ إِلَّا ذَلِكَ ، وَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَلَمَّا ظَهَرَ أَتَى nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَذَكَرَ لَهُ مَا كَانَ مِنْهَا إِلَيْهِ وَمِنْهُ إِلَيْهَا " ، فَقَالَ : " ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ فَلَيْسَ هَذَا بِطَلَاقٍ " .
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قُدَامَةَ .
2690 - وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ فَرَفَعَ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ رَحِمَهُ اللَّهُ فَأَبَانَهَا مِنْهُ ، ثُمَّ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ : وَقَدْ رُوِيَ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ خِلَافُهُ ، فَالْمَحْفُوظُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ مَا ذَكَرْنَاهُ وَهَذَا يُشْبِهُ أَنْ " يَكُونَ غَلَطًا مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبِي عُبَيْدٍ ، أَوْ مِنْ يَزِيدَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ " .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك