الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب الشريعة

الآجري - أبو بكر محمد بن الحسين الآجري

صفحة

جزء

545 - وأخبرنا الفريابي ، قال : حدثنا محمد بن داود ، قال : حدثنا أحمد بن صالح ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب ، قال : حدثنا الليث بن سعد ، عن عبيد الله بن عمر ، قال : كنا نجالس يحيى بن سعيد فيسرد علينا مثل اللؤلؤ ، فإذا طلع ربيعة ، قطع يحيى الحديث إعظاما لربيعة فبينا نحن [ ص: 951 ] يوما يحدثنا ؛ تلا هذه الآية : ( وإن من شيء إلا عندنا خزائنه وما ننزله إلا بقدر معلوم ) فقال له جميل بن نباتة العراقي وهو جالس معنا ، يا أبا محمد ؛ أرأيت السحر من تلك الخزائن ؟ فقال يحيى : سبحان الله ، ما هذا من مسائل المسلمين ، فقال عبد الله بن أبي حبيبة : إن أبا محمد ليس بصاحب خصومة ، ولكن علي ما قيل ، أما أنا فأقول : إن السحر لا يضر إلا بإذن الله أفتقول أنت ذلك ؟ فسكت ، فكأنما سقط عنا جبل .

545 - وَأَخْبَرَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كُنَّا نُجَالِسُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ فَيُسْرِدُ عَلَيْنَا مِثْلَ اللُّؤْلُؤِ ، فَإِذَا طَلَعَ رَبِيعَةُ ، قَطَعَ يَحْيَى الْحَدِيثَ إِعْظَامًا لِرَبِيعَةَ فَبَيْنَا نَحْنُ [ ص: 951 ] يَوْمًا يُحَدِّثُنَا ؛ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ( وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ ) فَقَالَ لَهُ جَمِيلُ بْنُ نُبَاتَةَ الْعِرَاقِيُّ وَهُوَ جَالِسٌ مَعَنَا ، يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ؛ أَرَأَيْتَ السِّحْرَ مِنْ تِلْكِ الْخَزَائِنِ ؟ فَقَالَ يَحْيَى : سُبْحَانَ اللَّهِ ، مَا هَذَا مِنْ مَسَائِلِ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حَبِيبَةَ : إِنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ لَيْسَ بِصَاحِبِ خُصُومَةٍ ، وَلَكِنْ عَلَيَّ مَا قِيلَ ، أَمَّا أَنَا فَأَقُولُ : إِنَّ السِّحْرَ لَا يَضُرُّ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ أَفَتَقُولُ أَنْتَ ذَلِكَ ؟ فَسَكْتَ ، فَكَأَنَّمَا سَقَطَ عَنَّا جَبَلٌ .