3587 3588 3589 3590 3591 3592 3593 3594 3595 3596 3597 3598 3599 3600 3601 3602 3603 3604 3605 3607 ص: وقد روي في ذلك عن النبي - عليه السلام - ما يدل على إباحته :

حدثنا ابن مرزوق - يعني إبراهيم - قال : ثنا بشر بن عمرو ، قال : ثنا شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة قالت : " كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله - عليه السلام - وهو محرم" . .

حدثنا محمد بن خزيمة ، قال : ثنا عبد الله بن رجاء ، قال : ثنا شعبة . . . فذكر بإسناده مثله .

[ ص: 102 ] حدثنا أبو بكرة ، قال : ثنا أبو داود وأبو عامر العقدي ، قالا : ثنا هشام بن أبي عبد الله ، عن حماد ، عن إبراهيم . . . فذكر بإسناده مثله .

حدثنا ابن خزيمة ، قال : ثنا حجاج ، قال : ثنا حماد ، عن حماد ، وعطاء بن السائب ، عن إبراهيم . . . ، فذكر بإسناده مثله .

حدثنا حسين بن نصر ، قال : ثنا الفريابي ، قال : ثنا مالك بن مغول ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن عائشة : " أنها كانت تطيب النبي - عليه السلام - بأطيب ما تجد من الطيب ، قالت : حتى إني لأرى وبيص الطيب في رأسه ولحيته" .

حدثنا ابن خزيمة ، قال : ثنا عبد الله بن رجاء ، قال : أنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن عائشة : " أنها كانت تطيب النبي - عليه السلام - بأطيب ما تجد من الطيب ، قالت : حتى إني لأرى وبيص الطيب في رأسه ولحيته" . .

حدثنا ابن خزيمة ، قال : ثنا أبو [زيد ] عبد الرحمن بن أبي الغمر ، قال : ثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن عائشة قالت : " كنت أطيب رسول الله - عليه السلام - بالغالية الجيدة عند إحرامه" . .

حدثنا نصر بن مرزوق ، قال : ثنا الخصيب بن ناصح ، قال : ثنا وهيب ، عن هشام بن عروة ، عن أخيه عثمان بن عروة ، عن أبيه عروة ، عن عائشة قالت : "طيبت رسول الله - عليه السلام - بأطيب ما أجد" .

حدثنا علي بن معبد ، قال : ثنا شجاع بن الوليد ، قال : ثنا عبيد الله بن عمرو ، قال : ثنا القاسم ، عن عائشة قالت : "طيبت رسول الله - عليه السلام - بيدي لإحرامه قبل أن يحرم" .

[ ص: 103 ] حدثنا يونس ، قال : ثنا ابن وهب ، قال : أخبرني أسامة بن زيد ، أن القاسم حدثه ، عن عائشة قالت : " طيبت رسول الله - عليه السلام - لحرمه حين أحرم" . .

قال أسامة بن زيد : وحدثني أبو بكر بن حزم ، عن عمرة ، عن عائشة ، عن رسول الله - عليه السلام - بذلك .

حدثنا يونس ، قال : ثنا ابن وهب ، أن مالكا حدثه ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن رسول الله - عليه السلام - مثله .

حدثنا ابن مرزوق ، قال : ثنا بشر بن عمر ، قال : ثنا شعبة ، عن عبد الرحمن بن القاسم . ... ، فذكر بإسناده مثله .

حدثنا ابن مرزوق ، قال : ثنا أبو عامر ، قال : ثنا أفلح - هو ابن حميد ، عن القاسم - عن عائشة ، عن رسول الله - عليه . السلام - مثله .

حدثنا فهد ، قال : ثنا أبو نعيم ، قال : ثنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن رسول الله - عليه السلام - مثله .

حدثنا ابن أبي داود ، قال : ثنا مسدد ، قال : ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن القاسم ، عن عائشة قالت : " طيبت رسول الله - عليه السلام - لحرمه وحله" .

حدثنا فهد ، قال : ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : ثنا سفيان بن عيينة ، عن عثمان بن عروة ، عن أبيه ، قال : " سألت عائشة بأي شيء طيبت رسول الله - عليه السلام - ؟

قالت : بأطيب الطيب ، عند إحلاله وقبل أن يحرم" . .

حدثنا نصر ، قال : ثنا الخصيب ، قال : ثنا وهيب ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن عائشة قالت : " طيبت رسول الله - عليه السلام - لحرمه ولحله" . .

حدثنا ابن مرزوق ، قال : ثنا أبو عاصم ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، قال قالت عائشة : "طيبت رسول الله - عليه السلام - للحل والإحرام" .

[ ص: 104 ]

التالي السابق

الشرح

[ ص: 104 ] ش: هَذِهِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ طَرِيقًا كُلُّهَا صِحَاحٌ :

الْأَوَّلُ : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ الزَّهْرَانِيِّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ .

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمَثْنَى وَابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : "كَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَهُوَ مُحْرِمٌ" .

وَأَخْرَجَهُ بَقِيَّةُ الْجَمَاعَةِ .

قَوْلُهُ : "وَبِيصَ الطِّيبِ" أَيْ بَرِيقَهُ ، مِنْ وَبَصَ الشَّيْءُ يَبِصُ وَبِيصًا ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَبَصَ الْبَرْقُ وَغَيْرُهُ يَبِصُ وَبِيصًا أَيْ : بَرَقَ وَلَمَعَ .

قَوْلُهُ : "فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِفَتْحِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْفَاءِ وَفَتْحِ الرَّاءِ وَكَسْرِهَا وَهُوَ وَسَطُ الرَّأْسِ ، وَهُوَ الَّذِي يُفْرَقُ فِيهِ الشَّعْرُ ، وَيُجْمَعُ عَلَى مَفَارِقَ .

الثَّانِي : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ . . . إِلَى آخِرِهِ .

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ : أَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : أَنَا بِشْرٌ - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - قَالَ : نَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : "كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَهُوَ مُحْرِمٌ " .

الثَّالِثُ : عَنْ أَبِي بَكْرَةَ بَكَّارٍ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ ، وَأَبِي عَامِرٍ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو الْعَقَدِيِّ ، كِلَاهُمَا عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ .

[ ص: 105 ] وَأَخْرَجَهُ الطَّيَالِسِيُّ فِي "مُسْنَدِهِ" عَنْ هِشَامٍ . . . إِلَى آخِرِهِ .

الرَّابِعُ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ شَيْخِ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، كِلَاهُمَا عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ .

وَأَخْرَجَهُ الْحُمَيْدِيُّ فِي "مُسْنَدِهِ" : عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : "رَأَيْتُ الطِّيبَ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بَعْدَ ثَالِثِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ " .

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ حَزْمٍ فِي "الْمُحَلَّى" : عَنْ أَحْمَدَ بْنِ قَاسِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَاسِمِ بْنِ أَصْبَغَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيِّ ، عَنِ الْحُمَيْدِيِّ .

الْخَامِسُ : عَنْ حُسَيْنِ بْنِ نَصْرِ بْنِ الْمُعَارِكِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيِّ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ الْبَجَلِيِّ الْكُوفِيِّ . . . إِلَى آخِرِهِ .

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ : عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : "إِنِّي كُنْتُ لَأَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَهُوَ مُحْرِمٌ " .

السَّادِسُ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ .

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ : أَنَا عَبَدَةُ بْنُ [ عَبْدِ] اللَّهِ ، قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ [ ص: 106 ] إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : "كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِأَطْيَبِ مَا كُنْتُ أَجِدُ مِنَ الطِّيبِ ، حَتَّى أَرَى وَبِيصَ الطِّيبِ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ" .

السَّابِعُ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، عَنْ أَبِي [زَيْدٍ] عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْغَمْرِ - بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ - الْمِصْرِيِّ شَيْخِ أَبِي زُرْعَةَ الرَّازِيِّ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ الزُّهْرِيِّ الْمَدَنِيِّ نَزِيلِ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى ابْنِ مَاجَهْ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الْمَدَنِيِّ رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَائِشَةَ .

وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي "سُنَنِهِ" : مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْغَمْرِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . . . إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ .

قَوْلُهُ : "الْغَالِيَةُ" بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ ، وَهُوَ نَوْعٌ مِنَ الطِّيبِ يُرَكَّبُ مِنْ مِسْكٍ وَعَنْبَرٍ وَعُودٍ وَدُهْنٍ ، قَالَهُ ابْنُ الْأَثِيرِ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْغَالِيَةُ مِنَ الطِّيبِ ، يُقَالُ : أَوَّلُ مَنْ سَمَّاهَا بِذَلِكَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، تَقُولُ مِنْهُ تَغَلَّيْتُ بِالْغَالِيَةِ .

الثَّامِنُ : عَنْ نَصْرِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنِ الْخَصِيبِ بْنِ نَاصِحٍ الْحَارِثِيِّ ، عَنْ وُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ . . . إِلَى آخِرِهِ .

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : أَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : "كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عِنْدَ إِحْرَامِهِ بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ" .

التَّاسِعُ : عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ نُوحٍ الْمِصْرِيِّ ، عَنْ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ [ ص: 107 ] السَّكُونِيِّ ، رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - .

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ : نَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : "طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - لِحَلِّهِ وَلِحُرْمِهِ" .

الْعَاشِرُ : عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ . . إِلَى آخِرِهِ ، وَهَؤُلَاءِ كُلُّهُمْ رِجَالُ الصَّحِيحِ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ حَزْمٍ هُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ الْمَدَنِيُّ يُقَالُ : اسْمُهُ كُنْيَتُهُ ، وَيُقَالُ : اسْمُهُ أَبُو بَكْرٍ وَكُنْيَتُهُ أَبُو مُحَمَّدٍ .

الْحَادِيَ عَشَرَ : عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى . . . إِلَى آخِرِهِ ، وَهَؤُلَاءِ كُلُّهُمْ رِجَالُ الصَّحِيحِ .

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : "كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ" .

الثَّانِيَ عَشَرَ : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ الزَّهْرَانِيِّ الْبَصْرِيِّ شَيْخِ الدَّارِمِيِّ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، عَنْ عَائِشَةَ .

وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي "مُسْنَدِهِ" .

الثَّالِثَ عَشَرَ : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ أَيْضًا ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو الْعَقَدِيِّ ، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ الْمَدَنِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - .

[ ص: 108 ] وَأَخْرَجَهُ الْعَدَنِيُّ فِي "مُسْنَدِهِ" : ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : "طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِيَدَيَّ هَاتَيْنِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ" .

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا نَحْوَهُ .

الرَّابِعَ عَشَرَ : عَنْ فَهْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ .

وَأَخْرَجَهُ الْعَدَنِيُّ أَيْضًا فِي "مُسْنَدِهِ" : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهُ سَمِعَهَا تَقُولُ وَبَسَطَتْ يَدَيْهَا : "أَنَا طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِيَدَيَّ هَاتَيْنِ لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ" .

الْخَامِسَ عَشَرَ : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيِّ ، عَنْ مُسَدَّدٍ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ وَأَبِي دَاوُدَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ . . إِلَى آخِرِهِ .

وَأَخْرَجَهُ الْعَدَنِيُّ أَيْضًا ، ثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : "كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - لِحِلِّهِ وَحُرْمِهِ" .

السَّادِسَ عَشَرَ : عَنْ فَهْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ . . . إِلَى آخِرِهِ .

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ" .

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ .

السَّابِعَ عَشَرَ : عَنْ نَصْرِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنِ الْخَصِيبِ بْنِ نَاصِحٍ الْحَارِثِيِّ ، عَنْ وُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عَائِشَةَ .

[ ص: 109 ] وَأَخْرَجَهُ الْعَدَنِيُّ فِي "مُسْنَدِهِ" : ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا طَلْحَةُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : "طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ لِإِحْرَامِهِ حِينَ أَحْرَمَ ، وَلِإِحْلَالِهِ قَبْلَ أَنْ يَزُورَ" .

الثَّامِنَ عَشَرَ : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ الضَّحَّاكِ بْنِ مَخْلَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ . . إِلَى آخِرِهِ .

وَأَخْرَجَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ نَحْوَهُ .

[ ص: 104 ] ش: هذه ثمانية عشر طريقا كلها صحاح :

الأول : عن إبراهيم بن مرزوق ، عن بشر بن عمر بن الحكم الزهراني ، عن شعبة ، عن الحكم بن عتيبة ، عن إبراهيم النخعي ، عن الأسود بن يزيد .

وأخرجه مسلم ثنا محمد بن المثنى وابن بشار ، قالا : ثنا محمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، عن الحكم ، قال : سمعت إبراهيم يحدث ، عن الأسود ، عن عائشة أنها قالت : "كأنما أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله - عليه السلام - وهو محرم" .

وأخرجه بقية الجماعة .

قوله : "وبيص الطيب" أي بريقه ، من وبص الشيء يبص وبيصا ، قال الجوهري : وبص البرق وغيره يبص وبيصا أي : برق ولمع .

قوله : "في مفرق رسول الله - عليه السلام - بفتح الميم وسكون الفاء وفتح الراء وكسرها وهو وسط الرأس ، وهو الذي يفرق فيه الشعر ، ويجمع على مفارق .

الثاني : عن محمد بن خزيمة . . . إلى آخره .

وأخرجه النسائي : أنا حميد بن مسعدة ، قال : أنا بشر - يعني ابن المفضل - قال : نا شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة قالت : "كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله - عليه السلام - وهو محرم " .

الثالث : عن أبي بكرة بكار ، عن أبي داود سليمان بن داود الطيالسي ، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ، كلاهما عن هشام الدستوائي ، عن حماد بن أبي سليمان ، عن إبراهيم النخعي ، عن الأسود بن يزيد ، عن عائشة .

[ ص: 105 ] وأخرجه الطيالسي في "مسنده" عن هشام . . . إلى آخره .

الرابع : عن محمد بن خزيمة ، عن حجاج بن منهال شيخ البخاري ، عن حماد بن أبي سليمان شيخ أبي حنيفة ، وعطاء بن السائب ، كلاهما عن إبراهيم النخعي ، عن الأسود ، عن عائشة .

وأخرجه الحميدي في "مسنده" : عن سفيان بن عيينة ، عن عطاء بن السائب ، عن إبراهيم النخعي ، عن الأسود ، عن عائشة قالت : "رأيت الطيب في مفرق رسول الله - عليه السلام - بعد ثالثه وهو محرم " .

وأخرجه ابن حزم في "المحلى" : عن أحمد بن قاسم ، عن أبيه ، عن جده قاسم بن أصبغ ، عن محمد بن إسماعيل الترمذي ، عن الحميدي .

الخامس : عن حسين بن نصر بن المعارك ، عن محمد بن يوسف الفريابي شيخ البخاري ، عن مالك بن مغول البجلي الكوفي . . . إلى آخره .

وأخرجه مسلم : عن ابن نمير ، عن مالك بن مغول ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : "إني كنت لأنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله - عليه السلام - وهو محرم " .

السادس : عن محمد بن خزيمة ، عن عبد الله بن رجاء ، عن إسرائيل بن يونس ، عن أبي إسحاق السبيعي عمرو بن عبد الله عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن عائشة .

وأخرجه النسائي : أنا عبدة بن [ عبد] الله ، قال : أنا يحيى بن آدم ، عن [ ص: 106 ] إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : "كنت أطيب رسول الله - عليه السلام - بأطيب ما كنت أجد من الطيب ، حتى أرى وبيص الطيب في رأسه ولحيته قبل أن يحرم" .

السابع : عن محمد بن خزيمة ، عن أبي [زيد] عبد الرحمن بن أبي الغمر - بالغين المعجمة - المصري شيخ أبي زرعة الرازي ، عن يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد الزهري المدني نزيل الإسكندرية روى له الجماعة سوى ابن ماجه ، عن موسى بن عقبة بن أبي عياش المدني روى له الجماعة ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، عن عائشة .

وأخرجه البيهقي في "سننه" : من حديث عبد الرحمن بن أبي الغمر ، عن يعقوب بن عبد الرحمن . . . إلى آخره نحوه .

قوله : "الغالية" بالغين المعجمة ، وهو نوع من الطيب يركب من مسك وعنبر وعود ودهن ، قاله ابن الأثير ، قال الجوهري : الغالية من الطيب ، يقال : أول من سماها بذلك سليمان بن عبد الملك ، تقول منه تغليت بالغالية .

الثامن : عن نصر بن مرزوق ، عن الخصيب بن ناصح الحارثي ، عن وهيب بن خالد . . . إلى آخره .

وأخرجه النسائي : أنا أحمد بن يحيى ، قال : أنا شعيب بن الليث ، عن أبيه ، عن هشام بن عروة ، عن عثمان بن عروة ، عن عروة ، عن عائشة قالت : "كنت أطيب رسول الله - عليه السلام - عند إحرامه بأطيب ما أجد" .

التاسع : عن علي بن معبد بن نوح المصري ، عن شجاع بن الوليد بن قيس [ ص: 107 ] السكوني ، روى له الجماعة ، عن عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عن عائشة - رضي الله عنهم - .

وأخرجه مسلم : نا ابن نمير ، قال : ثنا أبي ، قال : نا عبيد الله بن عمر ، قال : سمعت القاسم ، عن عائشة قالت : "طيبت رسول الله - عليه السلام - لحله ولحرمه" .

العاشر : عن يونس بن عبد الأعلى ، عبد الله بن وهب . . إلى آخره ، وهؤلاء كلهم رجال الصحيح ، وأبو بكر بن حزم هو أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري الخزرجي المدني يقال : اسمه كنيته ، ويقال : اسمه أبو بكر وكنيته أبو محمد .

الحادي عشر : عن يونس بن عبد الأعلى . . . إلى آخره ، وهؤلاء كلهم رجال الصحيح .

وأخرجه مسلم ثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرأت على مالك ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة أنها قالت : "كنت أطيب رسول الله - عليه السلام - لإحرامه قبل أن يحرم ، ولحله قبل أن يطوف بالبيت" .

الثاني عشر : عن إبراهيم بن مرزوق ، عن بشر بن عمر الزهراني البصري شيخ الدارمي ، عن شعبة بن الحجاج ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ، عن عائشة .

وأخرجه أحمد في "مسنده" .

الثالث عشر : عن إبراهيم بن مرزوق أيضا ، عن أبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ، عن أفلح بن حميد بن نافع المدني ، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ، عن عائشة ، عن رسول الله - عليه السلام - .

[ ص: 108 ] وأخرجه العدني في "مسنده" : ثنا وكيع ، عن أفلح بن حميد ، عن القاسم ، عن عائشة قالت : "طيبت رسول الله - عليه السلام - بيدي هاتين عند الإحرام" .

وأخرجه مسلم أيضا نحوه .

الرابع عشر : عن فهد بن سليمان ، عن أبي نعيم الفضل بن دكين شيخ البخاري ، عن سفيان الثوري ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه القاسم بن محمد بن أبي بكر ، عن عائشة .

وأخرجه العدني أيضا في "مسنده" : ثنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة أنه سمعها تقول وبسطت يديها : "أنا طيبت رسول الله - عليه السلام - بيدي هاتين لحرمه حين أحرم ، ولحله قبل أن يطوف بالبيت" .

الخامس عشر : عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي ، عن مسدد شيخ البخاري وأبي داود ، عن حماد بن زيد ، عن أيوب السختياني . . إلى آخره .

وأخرجه العدني أيضا ، ثنا الثقفي ، عن أيوب ، عن القاسم عن عائشة قالت : "كنت أطيب رسول الله - عليه السلام - لحله وحرمه" .

السادس عشر : عن فهد بن سليمان ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن سفيان بن عيينة . . . إلى آخره .

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" .

وأخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة .

السابع عشر : عن نصر بن مرزوق ، عن الخصيب بن ناصح الحارثي ، عن وهيب بن خالد ، عن عبد الملك بن جريج ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن عائشة .

[ ص: 109 ] وأخرجه العدني في "مسنده" : ثنا وكيع ، ثنا طلحة ، عن عطاء ، عن عائشة قالت : "طيبت رسول الله لإحرامه حين أحرم ، ولإحلاله قبل أن يزور" .

الثامن عشر : عن إبراهيم بن مرزوق ، عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد ، عن عبد الملك بن جريج ، عن عطاء بن أبي رباح . . إلى آخره .

وأخرجه عبد الرزاق ، عن ابن جريج نحوه .