3890 ص: وقالوا : أما ما ذكرتموه من قول الله - عز وجل -
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=33ثم محلها إلى البيت العتيق فهذا في البدن ليس في الحاج ، ومعنى البيت العتيق ها هنا
الحرم كله كما قال في الآية الأخرى :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=196حتى يبلغ الهدي محله nindex.php?page=treesubj&link=3683فالحرم هو محل الهدي لأنه ينحر فيه ، فأما بنو آدم فإنما محلهم في حجهم يوم النحر .
3890 ص: وَقَالُوا : أَمَّا مَا ذَكَرْتُمُوهُ مِنْ قَوْلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -
nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=33ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ فَهَذَا فِي الْبُدْنِ لَيْسَ فِي الْحَاجِّ ، وَمَعْنَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ هَا هُنَا
الْحَرَمُ كُلُّهُ كَمَا قَالَ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=196حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=3683فَالْحَرَمُ هُوَ مَحِلُّ الْهَدْيِ لِأَنَّهُ يُنْحَرُ فِيهِ ، فَأَمَّا بَنُو آدَمَ فَإِنَّمَا مَحِلُّهُمْ فِي حَجِّهِمْ يَوْمَ النَّحْرِ .