6364 - (ف ق) : نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم القارئ المدني ، مولى بني ليث ، وقيل : مولى جعونة بن شعوب الليثي ، حليف حمزة بن عبد المطلب ، أصله من أصبهان ، كنيته : أبو رويم ، وقيل : أبو عبد الرحمن ، وقد ينسب إلى جده .

روى عن : nindex.php?page=showalam&ids=15885ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، nindex.php?page=showalam&ids=15944وزيد بن أسلم nindex.php?page=showalam&ids=16228وصفوان بن سليم ، وعامر بن عبد الله بن الزبير ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان ، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ، nindex.php?page=showalam&ids=13723وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، ومحمد بن عمران الطلحي ، ومحمد بن يحيى بن حبان ، nindex.php?page=showalam&ids=17191ونافع مولى ابن عمر ، ويزيد بن رومان ، وأبي جعفر يزيد بن القعقاع ، وفاطمة بنت علي بن أبي طالب ( فق ) .

[ ص: 282 ] روى عنه إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن المسيبي ، وإسماعيل بن جعفر بن أبي كثير ، وخالد بن مخلد القطواني ، وزياد بن يونس الحضرمي ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم ، وسعيد بن هاشم المخزومي ، وعبد الله بن محمد الفهمي ، nindex.php?page=showalam&ids=15020وعبد الله بن مسلمة القعنبي ، nindex.php?page=showalam&ids=13721وعبد الملك بن قريب الأصمعي ، وعبد الملك بن مسلمة المصري الفرضي ، وعبيد بن ميمون المدني ، وأبو عمرو عثمان بن سعيد المقرئ ، المعروف بورش ، وعيسى بن ميناء المقرئ قالون ، nindex.php?page=showalam&ids=12523ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، nindex.php?page=showalam&ids=15472ومحمد بن عمر الواقدي ، ومحمد بن مسلم المدني ( فق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17069ومروان بن محمد الطاطري ، ومطرف بن عبد الله المدني ، وأبو قرة موسى بن طارق الزبيدي وهشام بن عبيد الله الرازي ، ويحيى بن قزعة .

ذكره خليفة بن خياط في الطبقة السابعة من أهل المدينة .

وقال أبو طالب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : كان يؤخذ عنه القرآن ، وليس في الحديث بشيء .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي ليس به بأس .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : له نسخة عن أبي الزناد عن [ ص: 283 ] الأعرج ، عن أبي هريرة ، يرويها عنه ابن أبي فديك ، وعنه أحمد بن صالح تبلغ مائة حديث وكسرا ، ولنافع القارئ ، عن الأعرج نفسه ، وهو قرأ القرآن على الأعرج ، وعنه أخذ القراءة وله عن الأعرج مائة حديث ، حدثنا بها جعفر بن أحمد بن خالد التنيسي عن أحمد بن محمد بن يعقوب الرازي ، عن سعيد بن هاشم ، عن نافع القارئ ، ولنافع من الحديث التفاريق مما يحدث عنه جماعة من أهل المدينة قدر خمسين حديثا أيضا ، ولم أر في أحاديثه شيئا منكرا ، وأرجو أنه لا بأس به .

وقال أبو حمة عن أبي قرة : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع بن أبي نعيم يقول : قرأت على سبعين من التابعين .

وقال أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري : حدثنا محمد بن المرزبان ، قال : حدثنا أحمد بن الهيثم القرشي عن أبي فراس القرشي عن nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي ، قال : كنت أجالس نافع بن أبي نعيم ، وكان من القراء الفقهاء العباد ، وكان يقول : أنشدني :

لا بارك الله فيمن كان يحسبكم إلا على العهد حتى كان ما كانا

قال : وكان نحو هذا من الشعر يعجبه .

أخبرنا بذلك أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا أبو الحسن الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله إملاء ، قال : حدثنا محمد بن القاسم بن بشار الأنباري ، فذكره .

[ ص: 284 ] وقال أبو بكر بن مجاهد المقرئ : حدثني عبد الله بن أبي بكر ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق - يعني المسيبي - عن أبيه قال : لما حضرت نافعا الوفاة قال له أبناؤه : أوصنا قال : nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=1فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين قال : ومات سنة تسع وستين ومائة .

أخبرنا بذلك أبو الحسن ابن البخاري ، وأحمد بن شيبان ، قالا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا الحافظ أبو البركات الأنماطي ، قال : أخبرنا أبو الحسين بن النقور ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن الجراح الوزير ، قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد فذكره .

روى له ابن ماجه في "التفسير " عن فاطمة بنت علي أنها سمعت عليا يقول : يا كهيعص اغفر لي .

6364 - (فَ ق) : نَافِعُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ الْقَارِئُ الْمَدَنِيُّ ، مَوْلَى بَنِي لَيْثٍ ، وَقِيلَ : مَوْلَى جَعْوَنَةَ بْنِ شَعُوبٍ اللَّيْثِيِّ ، حَلِيفُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، أَصْلُهُ مِنْ أَصْبَهَانَ ، كُنْيَتُهُ : أَبُو رُوَيْمٍ ، وَقِيلَ : أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَقَدْ يُنْسَبُ إِلَى جَدِّهِ .

رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=15885رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15944وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ nindex.php?page=showalam&ids=16228وَصَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، وَعَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَأَبِي الزِّنَادِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، nindex.php?page=showalam&ids=13723وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الطَّلْحِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17191وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، وَيَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ، وَأَبِي جَعْفَرٍ يَزِيدَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، وَفَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( فق ) .

[ ص: 282 ] رَوَى عَنْهُ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُسَيِّبِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَخَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ ، وَزِيَادُ بْنُ يُونُسَ الْحَضْرَمِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، وَسَعِيدُ بْنُ هِاشَمٍ الْمَخْزُومِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَهْمِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15020وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13721وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قَرِيبٍ الْأَصْمَعِيُّ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْمِصْرِيُّ الْفَرْضِيُّ ، وَعُبَيْدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْمَدَنِيُّ ، وَأَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُقْرِئُ ، الْمَعْرُوفُ بِوَرْشٍ ، وَعِيسَى بْنُ مِينَاءَ الْمُقْرِئُ قَالُونَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12523وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15472وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَدَنِيُّ ( فق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17069وَمَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّاطَرِيُّ ، وَمُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيُّ ، وَأَبُو قُرَّةَ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ الزَّبِيدِيُّ وَهِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ .

ذَكَرَهُ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ فِي الطَّبَقَةِ السَّابِعَةِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ .

وَقَالَ أَبُو طَالِبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : كَانَ يُؤْخَذُ عَنْهُ الْقُرْآنُ ، وَلَيْسَ فِي الْحَدِيثِ بِشَيْءٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : لَهُ نُسْخَةٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ [ ص: 283 ] الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَرْوِيهَا عَنْهُ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، وَعَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ تَبْلُغُ مِائَةَ حَدِيثٍ وَكَسْرًا ، وَلِنَافِعٍ الْقَارِئِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ نَفْسِهِ ، وَهُوَ قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى الْأَعْرَجِ ، وَعَنْهُ أَخَذَ الْقِرَاءَةَ وَلَهُ عَنِ الْأَعْرَجِ مِائَةُ حَدِيثٍ ، حَدَّثَنَا بِهَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ التِّنِّيسِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الرَّازِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ هِاشَمٍ ، عَنْ نَافِعٍ الْقَارِئِ ، وَلِنَافِعٍ مِنَ الْحَدِيثِ التَّفَارِيقُ مِمَّا يُحَدِّثُ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَدْرَ خَمْسِينَ حَدِيثًا أَيْضًا ، وَلَمْ أَرَ فِي أَحَادِيثِهِ شَيْئًا مُنْكَرًا ، وَأَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ .

وَقَالَ أَبُو حُمَةَ عَنْ أَبِي قُرَّةَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعَ بْنَ أَبِي نُعَيْمٍ يَقُولُ : قَرَأْتُ عَلَى سَبْعِينَ مِنَ التَّابِعِينَ .

وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ بَشَّارٍ الْأَنْبَارِيُّ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقُرَشِيُّ عَنْ أَبِي فِرَاسٍ الْقُرَشِيِّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ أُجَالِسُ نَافِعَ بْنَ أَبِي نُعَيْمٍ ، وَكَانَ مِنَ الْقُرَّاءِ الْفُقَهَاءِ الْعُبَّادِ ، وَكَانَ يَقُولُ : أَنْشِدْنِي :

لَا بَارَكَ اللَّهُ فِيمَنْ كَانَ يَحْسَبُكُمْ إِلَّا عَلَى الْعَهْدِ حَتَّى كَانَ مَا كَانَا

قَالَ : وَكَانَ نَحْوَ هَذَا مِنَ الشِّعْرِ يُعْجِبُهُ .

أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِمْلَاءً ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ بَشَّارٍ الْأَنْبَارِيُّ ، فَذَكَرَهُ .

[ ص: 284 ] وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ مُجَاهِدٍ الْمُقْرِئُ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ - يَعْنِي الْمُسَيِّبِيَّ - عَنْ أَبِيهِ قَالَ : لَمَا حَضَرَتْ نَافِعًا الْوَفَاةُ قَالَ لَهُ أَبْنَاؤُهُ : أَوْصِنَا قَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=1فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ قَالَ : وَمَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ .

أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو الْبَرَكَاتِ الْأَنْمَاطِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُورِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْجَرَّاحِ الْوَزِيرُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُجَاهِدٍ فَذَكَرَهُ .

رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي "التَّفْسِيرِ " عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيٍّ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَلِيًّا يَقُولُ : يَا كهيعص اغْفِرْ لِي .