6365 - (م ق) : نافع بن عتبة بن أبي وقاص ، واسمه مالك [ ص: 285 ] ابن أهيب بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزهري ، ابن أخي سعد بن أبي وقاص ، وأخو هاشم بن عتبة بن أبي وقاص ، المعروف بالمرقال ، له صحبة .

شهد أحدا مع أبيه كافرا ، وأبوه عتبة بن أبي وقاص ، هو الذي كسر رباعية النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ ، ومات عتبة كافرا قبل الفتح ، وأوصى إلى أخيه سعد بن أبي وقاص ، وأسلم نافع بن عتبة يوم الفتح .

وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم ( م ق ) .

روى عنه : ابن عمته جابر بن سمرة ( م ق ) .

روى له مسلم ، وابن ماجه ، وقد وقع لنا حديثه بعلو .

أخبرنا به أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا أبو الحسن الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا أبو محمد بن حيان ، قال : حدثنا أبو يعلى الموصلي ، قال : حدثنا أبو خيثمة ، قال : حدثنا جرير ، عن عبد الملك بن عمير ، عن جابر بن سمرة ، عن نافع بن عتبة ، قال nindex.php?page=hadith&LINKID=662169 : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم قوم من العرب [ ص: 286 ] عليهم ثياب الصوف ، فوافقوه عند أكمة ، فإنهم لقيام ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد ، فقالت لي نفسي : قم بينهم وبينه لا يغتالونه ، قال : فقمت بينهم وبينه ، فحفظت منه أربع كلمات أعدهن في يدي قال : تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ، ثم تغزون فارس فيفتحها الله ، ثم تغزون الروم فيفتحها الله ، ثم تغزون الدجال فيفتحها الله . قال : وقال نافع لجابر : لا ترى الدجال يخرج حتى تفتح الروم .

رواه مسلم ، عن قتيبة بن سعيد ، عن جرير بن عبد الحميد ، فوقع لنا بدلا عاليا .

ورواه ابن ماجه ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن حسين بن علي الجعفي ، عن زائدة ، عن عبد الملك بن عمير به مختصرا : تقاتلون جزيرة العرب . . . الحديث ، ولم يذكر ما قبل ذلك ، فوقع لنا عاليا بدرجتين .

6365 - (م ق) : نَافِعُ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَاسْمُهُ مَالِكُ [ ص: 285 ] ابْنُ أُهَيْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زَهْرَةَ الْقُرَشِيُّ الزُّهْرِيُّ ، ابْنُ أَخِي سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَأَخُو هِاشَمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، الْمَعْرُوفُ بِالْمِرْقَالِ ، لَهُ صُحْبَةٌ .

شَهِدَ أُحُدًا مَعَ أَبِيهِ كَافِرًا ، وَأَبُوهُ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، هُوَ الَّذِي كَسَرَ رُبَاعِيَّةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ ، وَمَاتَ عُتْبَةُ كَافِرًا قَبْلَ الْفَتْحِ ، وَأَوْصَى إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَأَسْلَمَ نَافِعُ بْنُ عُتْبَةَ يَوْمَ الْفَتْحِ .

وَرَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( م ق ) .

رَوَى عَنْهُ : ابْنُ عَمَّتِهِ جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ ( م ق ) .

رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا حَدِيثُهُ بِعُلُوٍّ .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ ، قَالَ nindex.php?page=hadith&LINKID=662169 : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمٌ مِنَ الْعَرَبِ [ ص: 286 ] عَلَيْهِمْ ثِيَابُ الصُّوفِ ، فَوَافَقُوهُ عِنْدَ أَكَمَةِ ، فَإِنَّهُمْ لَقِيَامٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ ، فَقَالَتْ لِي نَفْسِي : قُمْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ لَا يَغْتَالُونَهُ ، قَالَ : فَقُمْتُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ ، فَحَفِظْتُ مِنْهُ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ أَعُدُّهُنَّ فِي يَدِي قَالَ : تَغْزُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ ، ثُمَّ تَغْزُونَ فَارِسَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ ، ثُمَّ تَغْزُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ ، ثُمَّ تَغْزُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ . قَالَ : وَقَالَ نَافِعٌ لِجَابِرٍ : لَا تَرَى الدَّجَّالَ يَخْرُجُ حَتَّى تُفْتَحَ الرُّومُ .

رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا .

وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ بِهِ مُخْتَصَرًا : تُقَاتِلُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ . . . الْحَدِيثَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ مَا قَبْلَ ذَلِكَ ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ .