[ ص: 315 ] 6380 - (م 4) : نبيشة الهذلي ، له صحبة ، وهو نبيشة الخير بن عبد الله بن عمرو بن عتاب بن الحارث بن نصير بن حصين بن دابغة - وقيل : رابغة - بن لحيان بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار ، وقيل : نبيشة بن عمرو بن عوف بن سلمة ، وقيل : غير ذلك في نسبه ، وهو ابن عم سلمة بن المحبق .

روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ( م 4 ) .

روى عنه : أبو المليح الهذلي ( م د س ق ) ، وأم عاصم ( ت ق ) ، جدة أبي اليمان المعلى بن راشد النبال .

روى له الجماعة سوى البخاري .

أخبرنا المشايخ الثلاثة بالإسناد المذكور آنفا ، عن عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا هشيم ، قال : أخبرنا خالد ، عن أبي المليح ، عن نبيشة الهذلي قال قال رسول الله [ ص: 316 ] صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=700642أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل .

أخرجه مسلم ، والنسائي من حديث هشيم ، فوقع لنا بدلا عاليا .

وأخرجه مسلم من وجه آخر عن أبي المليح ، وليس له عنده غيره ، والله أعلم .

[ ص: 315 ] 6380 - (م 4) : نُبَيْشَةُ الْهُذَلِيُّ ، لَهُ صُحْبَةٌ ، وَهُوَ نُبَيْشَةُ الْخَيْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَتَّابِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نُصَيْرِ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ دَابِغَةَ - وَقِيلَ : رَابِغَةُ - بْنِ لِحْيَانَ بْنِ هُذَيْلِ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارٍ ، وَقِيلَ : نُبَيْشَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ سَلَمَةَ ، وَقِيلَ : غَيْرُ ذَلِكَ فِي نَسَبِهِ ، وَهُوَ ابْنُ عَمِّ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ .

رَوَى عَنِ : النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( م 4 ) .

رَوَى عَنْهُ : أَبُو الْمَلِيحِ الْهُذَلِيُّ ( م د س ق ) ، وَأُمُّ عَاصِمٍ ( ت ق ) ، جَدَّةُ أَبِي الْيَمَانِ الْمُعَلَّى بْنِ رَاشِدٍ النَّبَّالِ .

رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى الْبُخَارِيِّ .

أَخْبَرَنَا الْمَشَايِخُ الثَّلَاثَةُ بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ آنِفًا ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ [ ص: 316 ] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=700642أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ .

أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا .

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، وَلَيْسَ لَهُ عِنْدَهُ غَيْرُهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .