الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          6252 - ( ي) : موسى بن دهقان البصري مدني الأصل .

                                                                          روى عن : أبان بن عثمان بن عفان ( ي ) ، والربيع بن أبي [ ص: 62 ] ابن كعب ، وقيل : الربيع بن كعب بن عجرة ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( بخ ) ، وأبي سعيد الخدري .

                                                                          روى عنه : سهل بن حماد أبو عتاب الدلال ، وعثمان بن عمر بن فارس ، وعمرو بن النعمان الباهلي ، ووكيع بن الجراح ( بخ ) ، وأبو معشر البراء ( ي ) .

                                                                          قال علي بن المديني ، سمعت يحيى القطان ، وذكر موسى بن دهقان ، فقال : أفسدوه بأخرة .

                                                                          وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء .

                                                                          وقال أبو حاتم : شيخ ليس بالقوي .

                                                                          ، وقال أبو عبيد الآجري : قيل لأبي داود : كان موسى بن [ ص: 63 ] دهقان ساحرا؟ قال : كان عرافا .

                                                                          وقال النسائي ، والدارقطني : ضعيف .

                                                                          وقال أبو أحمد بن عدي : ليس له كثير حديث .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          روى له البخاري في "رفع اليدين في الصلاة" وفي "الأدب" .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية