الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          6367 - ( ع) : نافع بن عمر بن عبد الله بن جميل بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح القرشي الجمحي المكي ، أمه أم ولد ، نسبه الزبير بن بكار .

                                                                          روى عن : أمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان بن أمية [ ص: 288 ] الجمحي ( ق ) ، وبشر بن عاصم الثقفي ( د ت ) ، وسعيد بن حسان الحجازي ( د ق ) ، وسعيد بن أبي هند ( بخ ) ، وصالح بن سعيد ، وعبد الله بن أبي مليكة ( ع ) ، وعبد الملك بن أبي محذورة ( د ) ، وعمرو بن دينار ، وأبي بكر بن أبي شيخ السهمي ( س ) .

                                                                          روى عنه : إبراهيم بن أبي الوزير ( س ) ، وإسحاق بن محمد المسيبي ، وبشر بن السري ( خ ) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ( ت ) ، وخالد بن نزار الأيلي ( سي ) ، والخصيب بن ناصح ( سي ) ، وخلاد بن يحيى ( خ ) ، وداود بن عمرو الضبي ( م ) ، وزياد بن يونس الحضرمي ( د ) ، وسريج بن النعمان الجوهري ( س ) ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم ( خ ) ، والعباس بن سليمان ، وعبد الله بن المبارك ( د ) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ( د ) ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي ، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي ، وعمر بن علي المقدمي ( ت ) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ( خ ) ، ومحرز بن سلمة العدني ( ق ) ، ومحمد بن بشر العبدي ( م ) ، ومحمد بن سنان العوقي ( د ) ، ومحمد بن يزيد الواسطي ، ومحمد بن يوسف الفريابي ( ت ) ، وأبو هشام المغيرة بن سلمة المخزومي ( س ) ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل ، وموسى بن داود الضبي ( س ) ، ومؤمل بن إسماعيل ( ت ) ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ، ووكيع بن الجراح ( خ د ق ) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ( س ) ، ويحيى بن سعيد القطان ، ويحيى بن سليم الطائفي ، ويزيد بن هارون ( س ق ) ، ويسرة بن صفوان اللخمي ( خ ) ، ويوسف بن كامل العطار البصري ويونس بن محمد المؤدب ( س ) .

                                                                          [ ص: 289 ] قال عبد الرحمن بن مهدي : كان من أثبت الناس .

                                                                          وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ثبت ثبت ، صحيح الحديث .

                                                                          وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : نافع بن عمر أثبت من عبد الله بن المؤمل .

                                                                          وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال أبي : نافع بن عمر أحب إلي من عبد الجبار بن الورد ، وهو أصح حديثا ، وهو في الثقات ثقة .

                                                                          وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .

                                                                          وكذلك قال النسائي .

                                                                          وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عنه ، فقال : ثقة ، وسألت أبي عنه : يحتج بحديثه؟ قال : نعم .

                                                                          وقال محمد بن سعد ، عن شهاب بن عباد : مات بمكة سنة تسع وستين ومائة ، وكان ثقة قليل الحديث ، فيه شيء .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          وقال : مات بفخ سنة تسع وستين ومائة ، وأمه أم ولد .

                                                                          [ ص: 290 ] روى له الجماعة .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية