2237 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15323عبد الواحد بن أحمد المليحي، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15420أحمد بن عبد الله النعيمي، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14898محمد بن يوسف، نا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل، نا nindex.php?page=showalam&ids=12297أحمد بن يونس، نا nindex.php?page=showalam&ids=12374إبراهيم بن سعد، أنا nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب، سمع nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب، يقول: nindex.php?page=hadith&LINKID=663373سمعت nindex.php?page=showalam&ids=37سعد بن أبي وقاص، يقول: "رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على nindex.php?page=showalam&ids=5559عثمان بن مظعون التبتل، ولو أذن له لاختصينا".

هذا حديث متفق على صحته ، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12137أبي كريب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله بن المبارك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، وأخرجه أيضا عن محمد بن جعفر بن زياد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12374إبراهيم بن سعد .

وأراد بالتبتل : الانقطاع عن النساء ، ثم يستعمل في الانقطاع إلى الله عز وجل ، ومنه قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=8وتبتل إليه تبتيلا ) .

أي : انفرد له في الطاعة ، والبتول : المرأة المنقطعة عن الرجال ، ويقال : سميت فاطمة البتول ، لانقطاعها عن نساء الأمة فضلا ودينا وحسبا ، [ ص: 6 ] ويقال : صدقة بتة بتلة ، أي : منقطعة عن الإملاك ، وكان التبتل من شريعة النصارى ، فنهى النبي صلى الله عليه وسلم أمته عنه ، ليكثر النسل ، ويدوم الجهاد .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس nindex.php?page=showalam&ids=15992لسعيد بن جبير : nindex.php?page=treesubj&link=10800 " تزوج ، فإن خير هذه الأمة أكثرها نساء" .

2237 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15323عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15420أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14898مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12297أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12374إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنُ شِهَابٍ، سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، يَقُولُ: nindex.php?page=hadith&LINKID=663373سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=37سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، يَقُولُ: "رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=5559عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ، وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لَاخْتَصَيْنَا".

هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12137أَبِي كُرَيْبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12374إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ .

وَأَرَادَ بِالتَّبَتُّلِ : الِانْقِطَاعَ عَنِ النِّسَاءِ ، ثُمَّ يُسْتَعْمَلُ فِي الِانْقِطَاعِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=8وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلا ) .

أَيِ : انْفَرِدْ لَهُ فِي الطَّاعَةِ ، وَالْبَتُولُ : الْمَرْأَةُ الْمُنْقَطِعَةُ عَنِ الرِّجَالِ ، وَيُقَالُ : سُمِّيَتْ فَاطِمَةُ الْبَتُولَ ، لِانْقِطَاعِهَا عَنْ نِسَاءِ الْأُمَّةِ فَضْلًا وَدِينًا وَحَسَبًا ، [ ص: 6 ] وَيُقَالُ : صَدَقَةٌ بَتَّةٌ بَتْلَةٌ ، أَيْ : مُنْقَطِعَةٌ عَنِ الْإِمْلَاكِ ، وَكَانَ التَّبَتُّلُ مِنْ شَرِيعَةِ النَّصَارَى ، فَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّتَهُ عَنْهُ ، لِيَكْثُرَ النَّسْلُ ، وَيَدُومَ الْجِهَادُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ nindex.php?page=showalam&ids=15992لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : nindex.php?page=treesubj&link=10800 " تَزَوَّجْ ، فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَكْثَرُهَا نِسَاءً" .