nindex.php?page=treesubj&link=7471_7449باب المكاتب .  

قال الله سبحانه وتعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=33والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا ) .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء : مالا .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج : قلت nindex.php?page=showalam&ids=16568لعطاء : أواجب علي إذا علمت له مالا أن أكاتبه ؟ قال : ما أراه إلا واجبا .

وقاله عمر بن دينار .

قلت nindex.php?page=showalam&ids=16568لعطاء : تأثره عن أحد ؟ قال : لا .

ثم أخبرني أن موسى بن أنس أخبره أن سيرين سأل أنسا المكاتبة ، وكان كثير المال ، فأبى ، فانطلق إلى عمر ، [ ص: 373 ] فقال عمر : كاتبه .

فأبى ، فضربه بالدرة ويتلوا عمر : ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=33فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا ) فكاتبه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : وأظهر معاني الخير في العبد بدلالة الكتاب الاكتساب ، مع الأمانة ، فأحب أن لا يمتنع من كتابته إذا كان هكذا .

nindex.php?page=treesubj&link=7471_7449بَابُ الْمَكَاتَبِ .  

قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=33وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا ) .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءٌ : مَالًا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16568لِعَطَاءٍ : أَوَاجِبٌ عَلَيَّ إِذَا عَلِمْتُ لَهُ مَالًا أَنْ أُكَاتِبَهُ ؟ قَالَ : مَا أُرَاهُ إِلَّا وَاجِبًا .

وَقَالَهُ عُمَرُ بْنُ دِينَارٍ .

قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16568لِعَطَاءٍ : تَأْثُرُهُ عَنْ أَحَدٍ ؟ قَالَ : لَا .

ثُمَّ أَخْبَرَنِي أَنَّ مُوسَى بْنَ أَنَسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ سِيرِينَ سَأَلَ أَنَسًا الْمُكَاتَبَةَ ، وَكَانَ كَثِيرَ الْمَالِ ، فَأَبَى ، فَانْطَلَقَ إِلَى عُمَرَ ، [ ص: 373 ] فَقَالَ عُمَرُ : كَاتِبْهُ .

فَأَبَى ، فَضَرَبَهُ بِالدِّرَّةِ وَيَتْلُوا عُمَرُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=33فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا ) فَكَاتَبَهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : وَأَظْهَرُ مَعَانِي الْخَيْرِ فِي الْعَبْدِ بِدَلَالَةِ الْكِتَابِ الِاكْتِسَابُ ، مَعَ الْأَمَانَةِ ، فَأُحِبُّ أَنْ لَا يَمْتَنِعَ مِنْ كِتَابَتِهِ إِذَا كَانَ هَكَذَا .