الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                              ذكر النهي عن الاصطفاف بين السواري

                                                                                                                                                                              1979 - حدثنا إسحاق ، عن عبد الرزاق ، عن الثوري، عن يحيى بن هانئ، حدثني عبد الحميد بن محمود، قال: كنت مع أنس بن مالك فوقفنا بين السواري فتأخر، فلما صلينا، قال أنس: إنا كنا نتقي هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال أحمد: يتقدم أو يتأخر.

                                                                                                                                                                              قال أبو بكر : وقد اختلف أهل العلم في الصف بين السواري، فكرهت طائفة الصف بين السواري، وممن كره ذلك ابن مسعود ، وحذيفة بن اليمان، وروي ذلك عن ابن عباس ، وكره ذلك النخعي [ ص: 206 ] .

                                                                                                                                                                              1980 - حدثنا إسحاق ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أبي إسحاق ، عن معدي كرب قال: قال ابن مسعود : "لا تصفوا بين السواري، ولا تأتموا بالقوم وهم يتحدثون".

                                                                                                                                                                              1981 - حدثنا موسى بن هارون، قال: نا أبو الربيع الزهراني، قال: نا شريك، عن أبي إسحاق، عن معدي كرب قال: كان عبد الله يكره الصلاة بين الأساطين للواحد والاثنين، فأما إذا كثروا فلا بأس.

                                                                                                                                                                              1982 - حدثنا محمد بن علي قال: نا سعيد ، قال: نا أبو عوانة ، وهشيم ، وخالد، عن حصين ، عن هلال بن يساف ، عن حذيفة ، أنه كان يكره الصف بين الأسطوانتين في الصلاة المكتوبة.

                                                                                                                                                                              1983 - حدثنا محمد بن علي ، قال: نا سعيد ، قال: نا ابن المبارك ، عن إسماعيل المكي، عن أبي يزيد المدني، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال: "عليكم بالصف الأول، وعليكم بالميمنة، وإياكم والصف بين السواري". [ ص: 207 ]

                                                                                                                                                                              ورخصت طائفة فيه؛ وممن رخص فيه: ابن سيرين ، ومالك ، وأصحاب الرأي.

                                                                                                                                                                              قال أبو بكر : ليس في هذا الباب خبر يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عنه، وأعلى ما فيه قول أنس: كنا نتقيه. ولو اتقى متق كان حسنا، ولا مأثم عندي على فاعله.

                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية