إسلام ويب - الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف - كتاب الإمامة - جماع أبواب الصفوف - ذكر الوقت الذي يكون فيه المأموم مدركا للركعة خلف الإمام- الجزء رقم4

ذكر الوقت الذي يكون فيه المأموم مدركا للركعة خلف الإمام

ثابت عن نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدركها".

2012 - حدثنا الربيع بن سليمان ، قال: نا بشر بن بكر ، عن الأوزاعي ، قال: حدثني الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدركها".

قال أبو بكر : اختلف أهل العلم في الوقت الذي يكون المرء مدركا للركعة، فكان ابن مسعود يقول: من أدرك الركوع فقد أدرك، وقال ابن عمر : إذا أدركت الإمام راكعا فركعت قبل أن يرفع فقد أدركت، وإن [ ص: 222 ] رفع قبل أن تركع فقد فاتتك، وروينا عن علي، وابن مسعود أنهما قالا: من لم يدرك الركعة فلا يعتد بالسجدة.

2013 - حدثنا إسحاق ، عن عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، قال: أخبرني نافع ، عن ابن عمر ، قال: "إذا أدركت الإمام راكعا فركعت قبل أن يرفع فقد أدركت، وإن رفع قبل أن تركع فقد فاتتك".

2014 - حدثنا يحيى بن محمد ، قال: نا مسدد ، قال: حدثني بشر بن المفضل ، عن خالد الحذاء ، عن علي بن الأقمر، قال: سمعت أبا الأحوص، يحدث عن ابن مسعود ، قال: "من أدرك الركوع فقد أدرك".

2015 - حدثنا علي بن الحسن ، قال: نا عبد الله ، عن سفيان ، قال: حدثني منصور ، عن زيد بن وهب ، قال: جئت أنا وعبد الله بن مسعود ، والإمام، يعني راكع، فركعنا حتى استوينا بالصف فلما سلم الإمام فقمت أقضي، قال لي عبد الله : "إنك قد أدركت".

2016 - حدثنا علي بن عبد العزيز ، قال: نا أبو غسان ، قال: نا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة بن يريم، عن علي، وابن مسعود قالا: "من لم يدرك الركعة فلا يعتد بالسجدة" [ ص: 223 ] وقال قتادة ، وحميد ، وأصحاب الحسن: إذا وضع يديه على ركبتيه قبل أن يرفع الإمام رأسه فقد أدرك، وإن رفع الإمام رأسه قبل أن يضع يديه فإنه لا يعتد بها، وممن قال إن من أدرك الإمام راكعا فقد أدرك الركعة سعيد بن المسيب ، وميمون بن مهران ، وسفيان الثوري ، والأوزاعي ، والشافعي ، وأحمد ، وإسحاق ، وأبو ثور ، وحكي ذلك عن مالك بن أنس ، والنعمان .

وفيه قول ثان: قاله أبو هريرة قال: من أدرك القوم ركوعا فلا يعتد بالركعة.

حدثنا يحيى بن محمد ، قال: نا مسدد ، قال: نا أبو عوانة ، عن محمد بن إسحاق ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، قال: "من أدرك القوم ركوعا فلا يعتد بالركعة".

وفيه قول ثالث قاله الشعبي قال: إذا انتهيت إلى الصف الآخر ولم يرفعوا رؤوسهم وقد رفع الإمام رأسه فاركع فإن بعضكم أئمة بعض، وقال ابن أبي ليلى : إذا كبر قبل أن يرفع الإمام رأسه اتبع الإمام، وكان بمنزله النائم. [ ص: 224 ]

قال أبو بكر : بالقول الأول أقول.