1977 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16909محمد بن الحسن ، أنا أبو العباس الطحان ، أنا أبو أحمد محمد بن قريش ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=16628علي بن عبد العزيز، أنا nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد، حدثنيه nindex.php?page=showalam&ids=17014محمد بن كثير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن فرقد السبخي، عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن، أو nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، nindex.php?page=hadith&LINKID=685442nindex.php?page=treesubj&link=3440 "أنه ادهن بزيت غير مقتت وهو محرم".

والمقتت: المطيب.

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13948أبو عيسى، عن nindex.php?page=showalam&ids=17259هناد بن السري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، عن حماد، عن فرقد السبخي، عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، وقال: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث فرقد السبخي، عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : يشم المحرم الريحان، وينظر في المرآة، ويتداوى [ ص: 246 ] بما يأكل الزيت والسمن.

وقال أصحاب الرأي: عليه الفدية إذا ادهن جسده.

ولا بأس nindex.php?page=treesubj&link=3478للمحرم أن يكتحل بكحل لا طيب فيه من رمد وغيره، قال nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : فإن اكتحل بما فيه طيب، فعليه الفدية، وهو قول أهل العلم.

وكره nindex.php?page=treesubj&link=3478الإثمد للمحرم nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد، وإسحاق، وروى nindex.php?page=showalam&ids=11795أبان بن عثمان، عن عثمان، nindex.php?page=hadith&LINKID=659097عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرجل إذا اشتكى عينيه وهو محرم، ضمدهما بالصبر.

وكان nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر إذا رمد وهو محرم أقطر في عينيه الصبر إقطارا [ ص: 247 ] .

1977 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16909مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الطَّحَّانُ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ قُرَيْشٍ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16628عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ، حَدَّثَنِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=17014مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ، أَوْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، nindex.php?page=hadith&LINKID=685442nindex.php?page=treesubj&link=3440 "أَنَّهُ ادَّهَنَ بِزَيْتٍ غَيْرِ مُقَتَّتٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ".

وَالْمُقَتَّتُ: الْمُطَيَّبُ.

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948أَبُو عِيسَى، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17259هَنَّادِ بْنِ السُّرِّيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٍ ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : يَشُمُّ الْمُحْرِمُ الرَّيْحَانَ، وَيَنْظُرُ فِي الْمَرْآةِ، وَيَتَدَاوَى [ ص: 246 ] بِمَا يَأْكُلُ الزَّيْتِ وَالسَّمْنِ.

وَقَالَ أَصْحَابُ الرَّأْيِ: عَلَيْهِ الْفِدْيَةُ إِذَا ادَّهَنَ جَسَدَهُ.

وَلَا بَأْسَ nindex.php?page=treesubj&link=3478لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَكْتَحِلَ بِكُحْلٍ لَا طِيبَ فِيهِ مِنْ رَمَدٍ وَغَيْرِهِ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ : فَإِنِ اكْتَحَلَ بِمَا فِيهِ طِيبٌ، فَعَلَيْهِ الْفِدْيَةُ، وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْعِلْمِ.

وَكَرِهَ nindex.php?page=treesubj&link=3478الْإِثْمِدَ لِلْمُحْرِمِ nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ، وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=11795أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، nindex.php?page=hadith&LINKID=659097عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجُلِ إِذَا اشْتَكَى عَيْنَيْهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ، ضَمَدَهُمَا بِالصَّبْرِ.

وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ إِذَا رَمِدَ وَهُوَ مُحْرِمٌ أَقْطَرَ فِي عَيْنَيْهِ الصَّبْرَ إِقْطَارًا [ ص: 247 ] .