باب nindex.php?page=treesubj&link=3465_10962نكاح المحرم.

1979 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15911زاهر بن أحمد ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15445أبو إسحاق الهاشمي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=12154أبو مصعب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، مولى عبد الله بن عمر ، عن نبيه بن وهب ، أخي بني عبد الدار، أخبره، nindex.php?page=hadith&LINKID=707887nindex.php?page=treesubj&link=10962_11025_11153_3465أن nindex.php?page=showalam&ids=16678عمر بن عبيد الله أرسل إلى nindex.php?page=showalam&ids=11795أبان بن عثمان، وأبان يومئذ أمير الحاج، وهما محرمان: إني قد أردت أن أنكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير، وأردت أن تحصر ذلك، فأنكر ذلك عليه nindex.php?page=showalam&ids=11795أبان بن عثمان، وقال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا ينكح المحرم، ولا يخطب، ولا ينكح".

هذا حديث صحيح، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم، عن nindex.php?page=showalam&ids=17342يحيى بن يحيى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك.

قال الإمام: واختلف أهل العلم من الصحابة، فمن بعدهم في nindex.php?page=treesubj&link=3465_10962نكاح المحرم، فذهب جماعة إلى أن نكاح المحرم فاسد، سواء كان الزوج محرما، أو المرأة، أو الولي، وهو قول عمر، وعثمان ، وعلي، nindex.php?page=showalam&ids=47وزيد بن ثابت ، nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر ، وإليه ذهب فقهاء التابعين: nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ، nindex.php?page=showalam&ids=15959وسالم بن عبد الله ، [ ص: 251 ] nindex.php?page=showalam&ids=16049وسليمان بن يسار، وغيرهم، وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد، وإسحاق، غير أن مالكا قال: إذا نكح المحرم يفسخ بطلقة.

وذهب بعض أهل العلم إلى أن نكاح المحرم صحيح، وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، وأصحاب الرأي، واحتجوا بما.

بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=3465_10962نِكَاحِ الْمُحْرِمِ.

1979 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الشِّيرَزِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15911زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15445أَبُو إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12154أَبُو مُصْعَبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، أَخِي بَنِي عَبْدِ الدَّارِ، أَخْبَرَهُ، nindex.php?page=hadith&LINKID=707887nindex.php?page=treesubj&link=10962_11025_11153_3465أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16678عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ أَرْسَلَ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=11795أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، وَأَبَانُ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْحَاجِّ، وَهُمَا مُحْرِمَانِ: إِنِّي قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أُنْكِحَ طَلْحَةَ بْنَ عُمَرَ ابْنَةَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ، وَأَرَدْتُ أَنْ تَحْصُرَ ذَلِكَ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ nindex.php?page=showalam&ids=11795أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ، وَقَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ، وَلَا يَخْطِبُ، وَلَا يُنْكَحُ".

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17342يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ.

قَالَ الْإِمَامُ: وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ مِنَ الصَّحَابَةِ، فَمَنْ بَعْدَهُمْ فِي nindex.php?page=treesubj&link=3465_10962نِكَاحِ الْمُحْرِمِ، فَذَهَبَ جَمَاعَةٌ إِلَى أَنَّ نِكَاحَ الْمُحْرِمِ فَاسِدٌ، سَوَاءٌ كَانَ الزَّوْجُ مُحْرِمًا، أَوِ الْمَرْأَةِ، أَوِ الْوَلِيُّ، وَهُوَ قَوْلُ عُمَرَ، وَعُثْمَانَ ، وَعَلِيٍّ، nindex.php?page=showalam&ids=47وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12وَابْنِ عُمَرَ ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ: nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15959وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، [ ص: 251 ] nindex.php?page=showalam&ids=16049وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَغَيْرُهُمْ، وَبِهِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ، غَيْرَ أَنَّ مَالِكًا قَالَ: إِذَا نَكَحَ الْمُحْرِمُ يُفْسَخُ بِطَلْقَةٍ.

وَذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى أَنَّ نِكَاحَ الْمُحْرِمِ صَحِيحٌ، وَبِهِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ، وَاحْتَجُّوا بِمَا.