1860 - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الكسائي ، أنا عبد العزيز بن أحمد الخلال ، نا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس الأصم .

ح وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، ومحمد بن أحمد العارف ، قالا: أنا nindex.php?page=showalam&ids=14184أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، نا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس الأصم ، نا nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم، وسعيد، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=11862أبو الزبير ، nindex.php?page=hadith&LINKID=694890nindex.php?page=treesubj&link=32223_3284أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله يسأل عن المهل، فقال: سمعته، ثم انتهى أراه يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: "يهل أهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الآخر من الجحفة، ويهل أهل العراق من ذات عرق، ويهل أهل نجد من قرن، ويهل أهل اليمن من يلملم". [ ص: 38 ]

.

هذا حديث صحيح، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم، عن nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13853محمد بن بكر، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير ، سمع nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله يسأل عن المهل، فقال: سمعت، أحسبه رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكره.

وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ، nindex.php?page=hadith&LINKID=668866أن النبي صلى الله عليه وسلم وقت لأهل العراق ذات عرق. [ ص: 39 ]

.

وروي عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=673401nindex.php?page=treesubj&link=3284وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المشرق العقيق.

قال الإمام: العقيق موضع يقال قبيل ذات عرق، فكان nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي يستحب أن يحرم أهل العراق من العقيق، فإن أحرموا من ذات عرق، أجزأهم.

واختلف أهل العلم في أن nindex.php?page=treesubj&link=3284النبي صلى الله عليه وسلم، هل بين لأهل المشرق ميقاتا أم لا؟ فذهب قوم إلى أنه عليه السلام حد لهم كما روينا.

والصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوقت لهم شيئا، يروى ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=16248طاوس ، وأبي الشعثاء، لأن فتح العراق كان بعد الرسول صلى الله عليه وسلم، فاتخذ الناس ذات عرق ميقاتا.

والصحيح أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب حدها لهم على موازاة قرن لأهل نجد .

1860 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِسَائِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ الْخَلَّالُ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبَوُ الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ .

ح وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَارِفُ ، قَالَا: أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14184أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=14356الرَّبِيعُ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ، وَسَعِيدٌ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبُو الزُّبَيْرِ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=694890nindex.php?page=treesubj&link=32223_3284أَنَّهُ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَلُ عَنِ الْمَهَلِّ، فَقَالَ: سَمِعْتُهُ، ثُمَّ انْتَهَى أَرَاهُ يُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: "يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَالطَّرِيقُ الْآخَرُ مِنَ الْجُحْفَةِ، وَيُهِلُّ أَهْلُ الْعِرَاقِ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ، وَيُهِلُّ أَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ، وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ". [ ص: 38 ]

.

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16298عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13853مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبِي الزُّبَيْرِ ، سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَسْأَلُ عَنِ الْمَهَلِّ، فَقَالَ: سَمِعْتُ، أَحْسَبُهُ رُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ.

وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=668866أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ. [ ص: 39 ]

.

وَرُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=673401nindex.php?page=treesubj&link=3284وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ الْعَقِيقَ.

قَالَ الْإِمَامُ: الْعَقِيقُ مَوْضِعٌ يُقَالُ قُبَيْلَ ذَاتِ عِرْقٍ، فَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُحْرِمَ أَهْلُ الْعِرَاقِ مِنَ الْعَقِيقِ، فَإِنْ أَحْرَمُوا مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ، أَجْزَأَهُمْ.

وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=3284النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، هَلْ بَيَّنَ لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ مِيقَاتًا أَمْ لَا؟ فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ حَدَّ لَهُمْ كَمَا رَوَيْنَا.

وَالصَّحِيحُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُوَقِّتْ لَهُمْ شَيْئًا، يُرْوَى ذَلِكَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٍ ، وَأَبِي الشَّعْثَاءِ، لِأَنَّ فَتْحَ الْعِرَاقِ كَانَ بَعْدَ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاتَّخَذَ النَّاسُ ذَاتَ عِرْقٍ مِيقَاتًا.

وَالصَّحِيحُ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَدَّهَا لَهُمْ عَلَى مُوَازَاةِ قَرْنٍ لِأَهْلِ نَجْدٍ .