المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
4646 [تمييز] عيسى بن عمر النحوي أبو عمر [ ص: 14 ] البصري المعروف بالثقفي ، صاحب عاصم الجحدري ، وهو أخو أبي خشينة حاجب ابن عمر ، وابن أخي الحكم بن الأعرج يروي عن : الحسن البصري ، وعمه الحكم بن الأعرج ، وعبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي النحوي ، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود .
ويروي عنه : أحمد بن موسى اللؤلؤي ، وداود بن المحبر ، وشجاع بن أبي نصر البلخي ، والعباس بن بكار الضبي ، وعبد الملك بن قريب الأصمعي ، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير ، وهارون بن موسى النحوي الأعور .
قال أبو عبد الرحمن القحذمي : عيسى بن عمر مولى لخالد ابن الوليد ، وكان عطاؤه في ثقيف نزل فيهم .
ذكرناه للتمييز بينهما .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب العين
- من اسمه عيزار وعيسى وعيينة
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
عيسى بن عمر النحوي أبو عمر البصري المعروف بالثقفي
صفحة
14
جزء
23
4646 [تَمْيِيزٌ] عِيسَى بْنُ عُمَرَ النَّحْوِيُّ أَبُو عُمَرَ [ ص: 14 ] الْبَصْرِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالثَّقَفِيِّ ، صَاحِبُ عَاصِمٍ الْجَحْدَرِيِّ ، وَهُوَ أَخُو أَبِي خُشَيْنَةَ حَاجِبِ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنُ أَخِي الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ يَرْوِي عَنِ : nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، وَعَمِّهِ الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيِّ النَّحْوِيِّ ، وَعَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ .
وَيَرْوِي عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى اللُّؤْلُؤِيُّ ، وَدَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، وَشُجَاعُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْبَلْخِيُّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ بَكَّارٍ الضَّبِّيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13721وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُرَيْبٍ الْأَصْمَعِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ الْجَهْضَمِيُّ الْكَبِيرُ ، وَهَارُونُ بْنُ مُوسَى النَّحْوِيُّ الْأَعْوَرُ .
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَحْذَمِيُّ : عِيسَى بْنُ عُمَرَ مَوْلًى لِخَالِدِ ابْنِ الْوَلِيدِ ، وَكَانَ عَطَاؤُهُ فِي ثَقِيفٍ نَزَلَ فِيهِمْ .
ذَكَرْنَاهُ لِلتَّمْيِيزِ بَيْنَهُمَا .
وَيَرْوِي عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى اللُّؤْلُؤِيُّ ، وَدَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، وَشُجَاعُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْبَلْخِيُّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ بَكَّارٍ الضَّبِّيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13721وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُرَيْبٍ الْأَصْمَعِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ الْجَهْضَمِيُّ الْكَبِيرُ ، وَهَارُونُ بْنُ مُوسَى النَّحْوِيُّ الْأَعْوَرُ .
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَحْذَمِيُّ : عِيسَى بْنُ عُمَرَ مَوْلًى لِخَالِدِ ابْنِ الْوَلِيدِ ، وَكَانَ عَطَاؤُهُ فِي ثَقِيفٍ نَزَلَ فِيهِمْ .
ذَكَرْنَاهُ لِلتَّمْيِيزِ بَيْنَهُمَا .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك