الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          [ ص: 585 ] - 4873 (خ م د ت س) : قريش بن أنس الأنصاري ، وقيل الأموي مولاهم أبو أنس البصري .

                                                                          روى عن : أشعث بن عبد الملك (د) ، وحبيب بن الشهيد (خ ت س) ، وحماد بن سلمة (قد) ، وحميد الطويل ، والخليل بن أحمد النحوي ، وسليمان التيمي ، وشعبة بن الحجاج ، وصالح بن أبي الأخضر ، وعبد الله بن عون (م س) ، وعثمان بن غياث ، وعثمان الشحام ، وعوف الأعرابي (قد) ، وعون بن عمرو القيسي ، وهو أخو رياح بن عمرو القيسي ، ولقبه عوين ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، ويونس بن حبيب النحوي .

                                                                          روى عنه : أبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري ، وأحمد بن عبيد الله الغداني ، وأبو الجوزاء أحمد بن عثمان النوفلي (م س) ، وأحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، وإسحاق [ ص: 586 ] ابن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد (قد) ، وإسحاق بن إبراهيم الصواف ، وبكار بن قتيبة القاضي ، وأبو خيثمة زهير بن حرب ، وأبو بكر عبد الله بن أبي الأسود (خ) ، وعبد الله بن الهيثم العبدي ، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ، وعلي بن حرب الطائي ، وعلي بن المديني (ت) ، ومحمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي ، ومحمد بن بشار بندار (د) ، ومحمد بن سلام الجمحي ، ومحمد بن عبد الرحمن العنبري ، ومحمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي ، وأبو موسى محمد بن المثنى (قد ت) ، ومحمد بن يونس الكديمي ، ومحمود بن غيلان المروزي ، وهارون بن عبد الله الحمال (س) ، ويحيى بن أبي الخصيب الرازي ، ويحيى بن معين ، ويزيد بن سنان البصري نزيل مصر .

                                                                          قال علي بن المديني : كان ثقة .

                                                                          وقال أبو حاتم : لا بأس به إلا أنه تغير .

                                                                          وقال أبو داود : تغير سمعت إسحاق بن إبراهيم بن حبيب يقوله .

                                                                          [ ص: 587 ] وقال النسائي : ثقة .

                                                                          قال البخاري عن إسحاق بن إبراهيم بن حبيب : مات سنة تسع ومائتين وكان قد اختلط ست سنين في البيت .

                                                                          وقال أبو داود عن محمد بن عمر بن علي المقدمي : مات في رمضان سنة ثمان ومائتين قبل سعيد بن عامر بثمانية أيام ، ومات سعيد بن عامر في شوال .

                                                                          روى له الجماعة سوى ابن ماجه .

                                                                          أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن المطهر التميمي قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن محمود المحمودي قال : أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ قال : أخبرنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي قال : أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي قال : حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي قال : حدثنا قريش بن أنس قال : [ ص: 588 ] حدثنا حبيب بن الشهيد قال : قال لي محمد بن سيرين سل الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسألته فقال : من سمرة بن جندب .

                                                                          قال أبو قلابة : فسمعت يحيى بن معين يقول : لم يسمع الحسن من سمرة . قال : فقلت على من تطعن على قريش بن أنس على حبيب بن الشهيد ؟! فسكت .

                                                                          رواه البخاري عن عبد الله بن أبي الأسود ، ورواه الترمذي عن محمد بن المثنى . ورواه النسائي عن هارون بن عبد الله جميعا عنه به فوقع لنا بدلا عاليا .

                                                                          ورواه الترمذي أيضا عن محمد بن إسماعيل عن علي بن عبد الله عنه فوقع لنا عاليا بدرجتين .

                                                                          وأخبرنا أحمد بن أبي الخير قال : أنبأنا أبو الحسن الجمال قال : أخبرنا أبو علي الحداد قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال : حدثنا محمد بن إبراهيم قال : حدثنا أبو عروبة قال : حدثنا إسحاق الشهيدي.

                                                                          (ح) قال : أبو نعيم ، وحدثنا أبو محمد بن حيان قال : حدثنا [ ص: 589 ] إسحاق بن أحمد قال : حدثنا هارون الحمال قالا : حدثنا قريش بن أنس عن ابن عون عن ابن سيرين عن عمران بن حصين قال : عض رجل يد رجل فانتزع يده من فيه فبذرت ثنيتاه .

                                                                          وقال هارون : فانتزع ثنيته فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستعديه على المعضوض فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " أتأمرني أن آمره أن يدع يده في فيك فتقضمها كما يقضم الفحل إن شئت أمرناه فعض يدك ثم انتزعها أنت " وقال هارون : ارفع يدك يقضمها كما يقضم الفحل ثم انتزعها .

                                                                          رواه مسلم ، والنسائي عن أحمد بن عثمان النوفلي عنه فوقع لنا بدلا عاليا .

                                                                          وهذا جميع ما له عند البخاري ، ومسلم ، والترمذي ، والنسائي ، والله أعلم .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية