الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          - 4750 (ع) : الفضل بن موسى السيناني أبو عبد الله [ ص: 255 ] المروزي مولى بني قطيعة من بني زبيد من مذحج . وسينان قرية من قرى مرو .

                                                                          روى عن : إسماعيل بن أبي خالد (م س) ، والجعيد بن عبد الرحمن (خ س) ، والحسين بن ذكوان المعلم (م ت س) ، وحسين بن واقد (خت م 4) ، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي (س) ، وأبي عصام خالد بن عبيد العتكي ، وخثيم بن عراك بن مالك (م) ، وداود بن أبي هند ، وسعيد بن عبيد الطائي (خ) ، وسفيان الثوري (س) ، وسلمة بن وردان (ت) ، وسليمان الأعمش (خ ت) ، وشريك بن عبد الله (م) ، وصالح بن أبي جبير (ت) ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله (م ت) ، وعائذ بن شريح ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (ت س) ، وعبد الله بن عمر العمري (ت) ، وعبد الله بن كيسان المروزي (د) ، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري (د ت س) ، وعبد الملك بن جريج ، وعبد المؤمن بن خالد الحنفي (د ت س) ، وعبيد الله بن عبد الله أبي المنيب العتكي [ ص: 256 ] (د) ، وعبيد الله بن عمر العمري (خ) ، وعثمان بن الأسود (س) ، والعلاء بن خالد بن وردان الحنفي ، وعيسى بن عبيد الكندي (ت س) ، والفرج بن فضالة ، وفضيل بن غزوان (خ) ، وفطر بن خليفة (س) ، والمثنى بن الصباح ، ومحمد بن عمرو بن علقمة (ت س) ، وأبي حمزة محمد بن ميمون السكري (ت س) ، ومعروف بن خربوذ (ق) ، ومعمر بن راشد (د ت س) ، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت ، وهشام بن عروة (م ت س) ، والوليد بن دينار (بخ) ، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد (س) ، وأبي فروة يزيد بن سنان الجزري ، ويزيد بن طهمان ، ويزيد بن عقبة العتكي المروزي ، ويونس بن أبي إسحاق .

                                                                          روى عنه : أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الطالقاني (د) ، وإبراهيم بن شماس السمرقندي ، وإبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي ، وإبراهيم بن موسى الرازي الفراء (د) ، وإسحاق بن راهويه (خ م) ، وبشر بن الحكم النيسابوري ، والجارود بن معاذ الترمذي (ت) ، وحامد بن آدم المروزي ، وأبو عمار الحسين بن حريث (خ م د ت س) ، والحسين بن الضحاك ، وزكريا بن يحيى زحمويه الواسطي ، وأبو إسحاق سعد بن يزيد الهمداني الفراء ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وصدقة بن الفضل المروزي ، وعامر بن خداش الضبي النيسابوري ، وعبدة بن سليمان المروزي [ ص: 257 ] وعبدة بن عبد الرحيم المروزي ، وعتبة بن عبد الله اليحمدي ، وعلي بن حجر السعدي (م ت س) ، وعلي بن خشرم المروزي ، وعمرو بن رافع القزويني (ق) ، ومحمد بن الأزهر الجوزجاني ، ومحمد بن الحصيب بن حمزة بن سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي المروزي ، ومحمد بن حميد الرازي (ت) ، ومحمد بن الصباح الدولابي (د) ، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة (د س ق) ، وأبو يحيى محمد بن يحيى بن أيوب القصري المروزي (س) ، ومحمود بن آدم المروزي ، ومحمود بن سليمان البلخي (س) ، ومحمود بن غيلان المروزي (م ت) ، ومعاذ بن أسد المروزي (خ) ، ومنير بن القاسم ، ونعيم بن حماد الخزاعي ، وهدية بن عبد الوهاب المروزي (ق) ، وهشام بن عبيد الله الرازي ، ويحيى بن أكثم (ت) ، ويعمر بن بشر ، ويوسف بن عيسى المروزي (خ م ت س) .

                                                                          قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة .

                                                                          وكذلك قال محمد بن سعد .

                                                                          وقال أبو حاتم : صدوق صالح .

                                                                          وقال علي بن خشرم سألت وكيعا عنه فقال : أعرفه ثقة [ ص: 258 ] صاحب سنة .

                                                                          وقال أبو عبد الله الديناري عن أبي نعيم : هو أثبت من ابن المبارك .

                                                                          وقال أبو إسماعيل الترمذي سمعت أبا نعيم ذكر الفضل بن موسى قال : كان ، والله عاقلا لبيبا كذا ، وكذا يذكره .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان مولده سنة خمس عشرة ومائة ومات سنة إحدى أو اثنتين وتسعين ومائة .

                                                                          روى له الجماعة .

                                                                          [ ص: 259 ]

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية