المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
- 4881 (م 4) : قطبة بن عبد العزيز بن سياه الأسدي الحماني الكوفي أخو يزيد بن عبد العزيز ، وكان الأكبر .
روى عن : سليمان الأعمش (م 4) ، وليث بن أبي سليم ، ويوسف بن ميمون الصباغ .
روى عنه : عاصم بن يوسف اليربوعي (ت) ، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير ، ويحيى بن آدم (م 4) ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : شيخ ثقة .
وقال في موضع آخر كان أبي يتبع حديث قطبة بن عبد العزيز ، وسليمان بن قرم ، ويزيد بن عبد العزيز بن سياه ، وقال : [ ص: 608 ] هؤلاء قوم ثقات ، وهم أتم حديثا من سفيان ، وشعبة هم أصحاب كتب ، وإن كان سفيان ، وشعبة أحفظ منهم .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن قطبة بن عبد العزيز ، ويزيد بن عبد العزيز فقال : قطبة أحلى .
وقال الترمذي : هو ثقة عند أهل الحديث .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
روى له الجماعة سوى البخاري .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب القاف
- من اسمه قران وقرثع وقرظة وقرفة
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
قطبة بن عبد العزيز بن سياه الأسدي الحماني الكوفي
صفحة
608
جزء
23
- 4881 (م 4) : قُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ الْأَسَدِيُّ الْحِمَّانِيُّ الْكُوفِيُّ أَخُو يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَكَانَ الْأَكْبَرَ .
رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=13726سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ (م 4) ، nindex.php?page=showalam&ids=16861وَلَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، وَيُوسُفَ بْنِ مَيْمُونٍ الصَّبَّاغِ .
رَوَى عَنْهُ : عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ الْيَرْبُوعِيُّ (ت) ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ الضَّرِيرُ ، nindex.php?page=showalam&ids=17294وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ (م 4) ، nindex.php?page=showalam&ids=17319وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : شَيْخٌ ثِقَةٌ .
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِي يَتَّبِعُ حَدِيثَ قُطْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ ، وَيَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ ، وَقَالَ : [ ص: 608 ] هَؤُلَاءِ قَوْمٌ ثِقَاتٌ ، وَهُمْ أَتَمُّ حَدِيثًا مِنْ سُفْيَانَ ، وَشُعْبَةَ هُمْ أَصْحَابُ كُتُبٍ ، وَإِنْ كَانَ سُفْيَانُ ، وَشُعْبَةُ أَحْفَظَ مِنْهُمْ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12211أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَأَلْتُ أَبِي عَنْ قُطْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَيَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ : قُطْبَةُ أَحْلَى .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ : هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى الْبُخَارِيِّ .
رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=13726سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ (م 4) ، nindex.php?page=showalam&ids=16861وَلَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، وَيُوسُفَ بْنِ مَيْمُونٍ الصَّبَّاغِ .
رَوَى عَنْهُ : عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ الْيَرْبُوعِيُّ (ت) ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ الضَّرِيرُ ، nindex.php?page=showalam&ids=17294وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ (م 4) ، nindex.php?page=showalam&ids=17319وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : شَيْخٌ ثِقَةٌ .
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِي يَتَّبِعُ حَدِيثَ قُطْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ ، وَيَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ ، وَقَالَ : [ ص: 608 ] هَؤُلَاءِ قَوْمٌ ثِقَاتٌ ، وَهُمْ أَتَمُّ حَدِيثًا مِنْ سُفْيَانَ ، وَشُعْبَةَ هُمْ أَصْحَابُ كُتُبٍ ، وَإِنْ كَانَ سُفْيَانُ ، وَشُعْبَةُ أَحْفَظَ مِنْهُمْ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12211أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَأَلْتُ أَبِي عَنْ قُطْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَيَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ : قُطْبَةُ أَحْلَى .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ : هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .
رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى الْبُخَارِيِّ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك