- 4804 (بخ م س) : القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي أبو محمد المدني أخو أبي [ ص: 397 ] بكر بن عبيد الله ، وعم خالد بن أبي بكر بن عبيد الله .

روى عن : عمه سالم بن عبد الله بن عمر (بخ م س) ، وأبيه عبيد الله بن عبد الله بن عمر .

روى عنه : عاصم بن محمد (س) ، وأخوه عمر بن محمد بن زيد العمريان (بخ م س) ، وأبو عقيل يحيى بن المتوكل (مق) .

ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : روى عن جده عبد الله روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري .

وقال مسلم بن الحجاج : حدثني أبو بكر بن النضر بن أبي النضر قال : حدثني أبو النضر هاشم بن القاسم قال : حدثنا أبو عقيل صاحب بهية قال : كنت جالسا عند القاسم بن عبيد الله ، ويحيى بن سعيد فقال يحيى للقاسم : يا أبا محمد إنه قبيح على مثلك عظيم أن تسأل عن شيء من أمر هذا الدين فلا يوجد عندك منه علم ، ولا فرج أو علم ، ولا مخرج . فقال له القاسم : وعم ذلك ؟ قال : لأنك ابن إمامي هدى أبي بكر ، وعمر . قال : يقول له القاسم أقبح من ذاك عند من عقل عن الله أن أقول بغير علم أو آخذ عن غير ثقة . قال : فسكت فما أجابه .

أخبرنا بذلك الحافظ أبو حامد ابن الصابوني ، والقاسم بن أبي بكر بن غنيمة في جماعة قالوا : أخبرنا المؤيد بن محمد بن [ ص: 398 ] علي الطوسي قال : القاسم قرأه عليه - وقال الباقون : إجازة - قال : أخبرنا أبو عبد الله الفراوي قال : أخبرنا عبد الغافر بن محمد الفارسي قال : أخبرنا أبو أحمد محمد بن عيسى الجلودي قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد بن سفيان قال : حدثنا مسلم فذكره .

روى له البخاري في " الأدب " ، ومسلم ، والنسائي .

أخبرنا أحمد بن أبي الخير قال : أنبأنا أبو الحسن الجمال قال : أخبرنا أبو علي الحداد قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال : حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال : حدثنا الحسن بن سفيان قال : حدثنا محمد بن أبان .

(ح) ، وأخبرنا أحمد بن أبي الخير قال : أنبأنا يحيى بن أسعد بن يونس قال : أخبرنا أبو طالب بن يوسف قال : أخبرنا أبو محمد الجوهري قال : أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد ابن الزيات قال : أخبرنا أبو حفص عمر بن الحسن القاضي الحلبي قال : حدثنا عامر بن سيار الحلبي قالا : حدثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل قال : أخبرنا القاسم بن عبيد الله عن سالم عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=686688 " لا يأكلن أحدكم بشماله ، ولا يشربن بها فإن الشيطان يأكل بشماله ، ويشرب بها " . وفي حديث الحلبي : " لا تأكلوا بشمائلكم ، ولا تشربوا بها " . والباقي مثله .

[ ص: 399 ] رواه البخاري ، ومسلم من حديث ابن وهب عن عمر بن محمد بن زيد عن القاسم فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين .

ورواه النسائي عن عبيد الله بن سعد عن عمه عن عاصم بن محمد عن القاسم فوقع لنا كذلك ، وعن الصاغاني عن أبي الجواب عن سفيان الثوري عن عمر بن محمد عن القاسم فوقع لنا عاليا بثلاث درجات ، وهذا جميع ما له عندهم ، والله أعلم .

- 4804 (بخ م س) : الْقَاسِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الْقُرَشِيُّ الْعَدَوِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ أَخُو أَبِي [ ص: 397 ] بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَعَمِّ خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ .

رَوَى عَنْ : عَمِّهِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ (بخ م س) ، وَأَبِيهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ .

رَوَى عَنْهُ : عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ (س) ، وَأَخُوهُ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الْعُمَرِيَّانِ (بخ م س) ، وَأَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ (مق) .

ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " ، وَقَالَ : رَوَى عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيُّ .

وَقَالَ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ هِاشَمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ صَاحِبُ بُهَيَّةَ قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ الْقَاسِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ فَقَالَ يَحْيَى لِلْقَاسِمِ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّهُ قَبِيحٌ عَلَى مِثْلِكَ عَظِيمٌ أَنْ تُسْأَلَ عَنْ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ هَذَا الدِّينِ فَلَا يُوجَدُ عِنْدَكَ مِنْهُ عِلْمٌ ، وَلَا فَرَجٌ أَوْ عِلْمٌ ، وَلَا مَخْرَجٌ . فَقَالَ لَهُ الْقَاسِمُ : وَعَمَّ ذَلِكَ ؟ قَالَ : لِأَنَّكَ ابْنُ إِمَامَيْ هُدًى أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ . قَالَ : يَقُولُ لَهُ الْقَاسِمُ أَقْبَحُ مِنْ ذَاكَ عِنْدَ مَنْ عَقَلَ عَنِ اللَّهِ أَنْ أَقُولَ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَوْ آخُذَ عَنْ غَيْرِ ثِقَةٍ . قَالَ : فَسَكَتَ فَمَا أَجَابَهُ .

أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ الْحَافِظُ أَبُو حَامِدِ ابْنُ الصَّابُونِيِّ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ غَنِيمَةَ فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا : أَخْبَرَنَا الْمُؤَيَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ [ ص: 398 ] عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ قَالَ : الْقَاسِمُ قَرَأَهُ عَلَيْهِ - وَقَالَ الْبَاقُونَ : إِجَازَةً - قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَرَاوِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْغَافِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَارِسِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْجُلُودِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ فَذَكَرَهُ .

رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبِ " ، وَمُسْلِمٌ ، وَالنَّسَائِيُّ .

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ .

(ح) ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ قَالَ : أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ أَسْعَدَ بْنِ يُونُسَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ الزَّيَّاتِ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي الْحَلَبِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ سَيَّارٍ الْحَلَبِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَالِمٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=686688 " لَا يَأْكُلَنَّ أَحَدُكُمْ بِشَمَالِهِ ، وَلَا يَشْرَبَنَّ بِهَا فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشَمَالِهِ ، وَيَشْرَبُ بِهَا " . وَفِي حَدِيثِ الْحَلَبِيِّ : " لَا تَأْكُلُوا بِشَمَائِلِكُمْ ، وَلَا تَشْرَبُوا بِهَا " . وَالْبَاقِي مِثْلُهُ .

[ ص: 399 ] رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ .

وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْقَاسِمِ فَوَقَعَ لَنَا كَذَلِكَ ، وَعَنِ الصَّاغَانِيِّ عَنْ أَبِي الْجَوَابِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْقَاسِمِ فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِثَلَاثِ دَرَجَاتٍ ، وَهَذَا جَمِيعُ مَا لَهُ عِنْدَهُمْ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .