الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          - 4817 (خ م ت ق) : القاسم بن مالك المزني أبو جعفر الكوفي .

                                                                          [ ص: 423 ] روى عن : الأجلح بن عبد الله الكندي (سي) ، وأيوب بن عائذ الطائي (م س) ، وبشير بن المهاجر ، والجعيد بن عبد الرحمن (خ س) ، وجميل بن زيد ، وحصين بن شريك ، وحصين بن عبد الرحمن السلمي ، وأبي خلدة خالد بن دينار ، وخالد الحذاء ، وخثيم بن عراك بن مالك ، وروح بن غطيف بن أبي سفيان الثقفي ، وسعيد الجريري (ت ق) ، وسفيان بن زياد ، وعاصم بن كليب (بخ م) ، وعبد الله بن عون (بخ) ، وعبد الجبار بن المغيرة ، وعبد الرحمن بن إسحاق الكوفي ، وعبد الملك بن أبي سليمان (ت س) ، وعمر بن سويد بن غيلان الثقفي ، وعمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي ، وعيسى بن عقال البجلي ، وقدامة بن عبد الرحمن الرؤاسي ، وقنان بن عبد الله النهمي ، وكيسان بن أبي عمر القصار الفزاري ، وليث بن أبي سليم (بخ) ، والمختار بن فلفل ، وواصل بن السائب ، وياسين العجلي ، ويوسف بن يعقوب [ ص: 424 ] ابن درافس ، وأبي مالك الأشجعي .

                                                                          روى عنه : إبراهيم بن عبد الله الهروي ، وإبراهيم بن موسى الرازي ، وأحمد بن إشكاب الصفار (بخ) ، وأحمد بن حنبل ، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي ، وحاتم بن بكر بن غيلان الضبي ، والحسن بن عرفة ، وزهير بن حرب (م) ، وزياد بن أيوب الطوسي (س) ، وسعيد بن عنبسة بن سعيد الرازي ، وسعيد بن محمد الجرمي ، وعباد بن موسى الختلي ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م) ، وأخوه عثمان بن محمد بن أبي شيبة (خ) ، وعلي بن المديني ، وعمار بن خالد الواسطي ، وعمرو بن زرارة النيسابوري (خ س) ، وعمرو بن محمد الناقد (م) ، وفروة بن أبي المغراء (بخ) ، ومجاهد بن موسى (ق) ، ومحمد بن حاتم المؤدب (ت س) ، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، ومحمد بن عبد الله بن نمير (م) ، ومحمد بن وزير الواسطي ، وهشام بن يونس النهشلي (ت) ، ويحيى بن معين ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ويعقوب بن ماهان البغدادي (س) ، ويوسف بن عدي .

                                                                          قال أبو داود عن أحمد بن حنبل : كان صدوقا قال : وذكر أنه كان يلي بعض العمل في السواد .

                                                                          [ ص: 425 ] وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة .

                                                                          وكذلك قال إبراهيم بن عبد الله الهروي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار ، والعجلي ، .

                                                                          وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى بن معين : ما كان به بأس صدوق .

                                                                          وقال أبو حاتم : صالح ليس بالمتين .

                                                                          وقال زكريا بن يحيى الساجي : ضعيف ، وقد روى عنه علي بن المديني ، والناس .

                                                                          وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : ليس به بأس .

                                                                          وقال في موضع آخر عنه : ثقة عمل للسلطان عملا ، وكان يلبس شاشية

                                                                          [ ص: 426 ] وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          روى له الجماعة سوى أبي داود .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية