( رسم ) الراء والسين والميم أصلان : أحدهما الأثر ، والآخر ضرب من السير . ‏

فالأول الرسم : أثر الشيء . ويقال ترسمت الدار ، أي نظرت إلى رسومها . قال غيلان : ‏

أأن ترسمت من خرقاء منزلة ماء الصبابة من عينيك مسجوم‏

وناقة رسوم : تؤثر في الأرض من شدة الوطء . والثوب المرسم : المخطط . ويقال إن الترسم : أن تنظر أين تحفر ، وهو كالتفرس . قال : ‏

ترسم الشيخ وضرب المنقار

‏ ويقال إن الروسم : شيء تجلى به الدنانير . قال :

‏ دنانير شيفت من هرقل بروسم

‏ [ ص: 394 ] والروسم : خشبة يختم بها الطعام . وكل ذلك بابه واحد : وهو من الأثر . ويقال إن الرواسيم كتب كانت في الجاهلية . وعلى ذلك فسر قوله : ‏

كأنها بالهدملات الرواسيم

‏ وقيل الراسم : الماء الجاري . فإن كان صحيحا فلأنه إذا جرى أثر وأبقى الرسم . ‏ وأما الأصل الآخر فالرسيم : ضرب من سير الإبل . يقال رسم يرسم . فأما أرسم فلا يقال . وقول ابن ثور : ‏

غلامي الرسيم فأرسما

‏ فإنه يريد : فأرسم الغلامان بعيريهما ، إذا حملاهما على الرسيم; ولا يريد أن البعير أرسم . ‏

( رَسَمَ ) الرَّاءُ وَالسِّينُ وَالْمِيمُ أَصْلَانِ : أَحَدُهُمَا الْأَثَرُ ، وَالْآخَرُ ضَرْبٌ مِنَ السَّيْرِ . ‏

فَالْأَوَّلُ الرَّسْمُ : أَثَرُ الشَّيْءِ . وَيُقَالُ تَرَسَّمْتُ الدَّارَ ، أَيْ نَظَرْتُ إِلَى رُسُومِهَا . قَالَ غَيْلَانُ : ‏

أَأَنْ تَرَسَّمْتَ مِنْ خَرْقَاءَ مَنْزِلَةً مَاءُ الصَّبَابَةِ مِنْ عَيْنَيْكَ مَسْجُومُ‏

وَنَاقَةٌ رَسُومٌ : تُؤَثِّرُ فِي الْأَرْضِ مِنْ شِدَّةِ الْوَطْءِ . وَالثَّوْبُ الْمُرَسَّمُ : الْمُخَطَّطُ . وَيُقَالُ إِنَّ التَّرَسُّمَ : أَنْ تَنْظُرَ أَيْنَ تَحْفِرُ ، وَهُوَ كَالتَّفَرُّسِ . قَالَ : ‏

تَرَسُّمَ الشَّيْخِ وَضَرْبَ الْمِنْقَارْ

‏ وَيُقَالُ إِنَّ الرَّوْسَمَ : شَيْءٌ تُجْلَى بِهِ الدَّنَانِيرُ . قَالَ :

‏ دَنَانِيرُ شِيفَتْ مِنْ هِرَقْلَ بِرَوْسَمِ

‏ [ ص: 394 ] وَالرَّوْسَمُ : خَشَبَةٌ يُخْتَمُ بِهَا الطَّعَامُ . وَكُلُّ ذَلِكَ بَابُهُ وَاحِدٌ : وَهُوَ مِنَ الْأَثَرِ . وَيُقَالُ إِنَّ الرَّوَاسِيمَ كُتُبٌ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ . وَعَلَى ذَلِكَ فُسِّرَ قَوْلُهُ : ‏

كَأَنَّهَا بِالْهِدَمْلَاتِ الرَّوَاسِيمُ

‏ وَقِيلَ الرَّاسِمُ : الْمَاءُ الْجَارِي . فَإِنْ كَانَ صَحِيحًا فَلِأَنَّهُ إِذَا جَرَى أَثَّرَ وَأَبْقَى الرَّسْمَ . ‏ وَأَمَّا الْأَصْلُ الْآخَرُ فَالرَّسِيمُ : ضَرْبٌ مِنْ سَيْرِ الْإِبِلِ . يُقَالُ رَسَمَ يَرْسِمُ . فَأَمَّا أَرْسَمَ فَلَا يُقَالُ . وَقَوْلُ ابْنِ ثَوْرٍ : ‏

غُلَامَيَّ الرَّسِيمَ فَأَرْسَمَا

‏ فَإِنَّهُ يُرِيدُ : فَأَرْسَمَ الْغُلَامَانِ بَعِيرَيْهِمَا ، إِذَا حَمَلَاهُمَا عَلَى الرَّسِيمِ; وَلَا يُرِيدُ أَنَّ الْبَعِيرَ أَرَسَمَ . ‏