وممن يروي عن عمرو بن حماد ممن اسمه جعفر بن محمد أيضا :

جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ أبو محمد البغدادي ،

ويروي أيضا عن حاجب بن الوليد الأعور ، وحبان بن موسى ، والحسن بن بشر البجلي ، والحسين بن محمد المروذي ، والخليل بن زكريا ، وخنيس بن بكر بن خنيس ، وداود بن مهران الدباغ ، وشريح بن النعمان الجوهري ، nindex.php?page=showalam&ids=15982وسعيد بن سليمان الواسطي ، وعبيد بن إسحاق العطار ، وعفان بن مسلم الصفار ، وعمر بن حفص بن غياث ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وأبي نعيم الفضل بن دكين ، وفضيل بن عبد الوهاب القناد ، nindex.php?page=showalam&ids=16813وقبيصة بن عقبة ، وأبي غسان مالك بن إسماعيل ، ومحمد بن سابق ، ومعاوية بن عمرو الأزدي ، والوليد بن صالح النخاس ، nindex.php?page=showalam&ids=17319ويحيى بن عبد الحميد الحماني .

ويروي عنه : إبراهيم بن علي الهجيمي ، وأبو الحسين أحمد بن جعفر [ ص: 104 ] ابن محمد بن عبيد الله ابن المنادي ، وأبو بكر أحمد بن سلمان النجاد ، وأبو علي أحمد بن الفضل بن خزيمة ، وأبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، وإسماعيل بن العباس الوراق ، وإسماعيل بن محمد الصفار ، nindex.php?page=showalam&ids=15167والحسين بن إسماعيل المحاملي ، nindex.php?page=showalam&ids=16408وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وعبد الصمد بن علي الطستي ، وأبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق المعروف بابن السماك ، ومحمد بن أحمد الحكيمي ، ومحمد بن جعفر بن محمد بن الهيثم الأنباري البندار ، ومحمد بن خلف وكيع القاضي ، ومحمد بن العباس بن نجيح ، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، وأبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز ، ومحمد بن مخلد بن حفص العطار ، nindex.php?page=showalam&ids=17182وموسى بن هارون الحافظ ، nindex.php?page=showalam&ids=13298ويحيى بن محمد بن صاعد .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12915أبو الحسين ابن المنادي : كان ذا فضل وعبادة وزهد وانتفع به خلق كثير في الحديث .

وقال في موضع آخر : توفي يوم الأحد يوم الرؤوس لإحدى عشرة خلت من ذي الحجة سنة تسع وسبعين ومائتين ، ودفن في مقابر باب الكوفة ، صلينا عليه في الشارع الكبير وكان [ ص: 105 ] من الصالحين ، أكثر الناس عنه لثقته وصلاحه ، بلغ تسعين سنة غير أشهر يسيرة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14231الحافظ أبو بكر الخطيب : كان عابدا زاهدا ثقة صادقا متقنا ضابطا .

وجعفر بن محمد الواسطي الوراق نزيل بغداد ،

ويروي أيضا عن : خالد بن مخلد القطواني ، وعامر بن أبي الحسين ، وعثمان بن الهيثم المؤذن ، وعون بن سلام الكوفي ، والمثنى بن معاذ بن معاذ العنبري ، ومحمد بن حماد الضرير ، nindex.php?page=showalam&ids=17390ويعلى بن عبيد الطنافسي .

ويروي عنه : إبراهيم بن محمد بن عرفة نفطويه النحوي ، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري ، وإسماعيل بن محمد الصفار ، nindex.php?page=showalam&ids=15167والحسين بن إسماعيل المحاملي ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود ، ومحمد بن مخلد العطار .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14231الحافظ أبو بكر الخطيب : كان ثقة . وقال أيضا : قرأت في كتاب محمد بن مخلد - بخطه : سنة خمس وستين [ ص: 106 ] ومائتين فيها مات جعفر بن محمد الوراق الواسطي المفلوج ، في شهر ربيع الأول .

أخبرنا أبو العز الشيباني ، قال : أخبرنا أبو اليمن الكندي ، قال : أخبرنا أبو منصور البزاز ، قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ ، قال : أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ ، قال : حدثنا أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة ، قال : حدثنا جعفر بن محمد الصائغ ، قال الحافظ أبو بكر ، وأخبرنا الحسن بن علي بن أحمد بن بشار السابوري بالبصرة ، قال : حدثنا إبراهيم بن علي الهجيمي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر أبو محمد الصائغ ، قال : حدثنا سعيد بن سليمان ، قال : حدثنا يحيى بن سليم الطائفي - كذا - في حديث الهجيمي ، وفي حديث ابن خزيمة : محمد بن مسلم - وهو الصواب - عن إبراهيم بن ميسرة ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال : أراه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم كذا في حديث الهجيمي ، وفي حديث ابن خزيمة ، عن جده رفعه ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=944395صلاح أول هذه الأمة بالزهد واليقين ، وفي حديث الهجيمي ، قال : صلاح هذه الأمة في الزهد واليقين ، ويهلك [ ص: 107 ] آخرها بالبخل وطول الأمل ، قال الهجيمي : قال لي علي بن أحمد بن بشار الجنابي ، وهو أجمع من جمع : إنه ما سمع في الزهد أحسن من هذا الحديث ، وقال الهجيمي أيضا : وقد سمع هذا الحديث معي أبو داود السجستاني ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، من جعفر الصائغ .

فيحتمل أن يكون جعفر بن محمد الذي روى عنه أبو داود هو الصائغ ، ويحتمل أن يكون الوراق ، ويحتمل أن يكون القناد ، لكن الأول أظهر والله أعلم .

وَمِمَّنْ يَرْوِي عَنْ عَمْرِو بْنِ حَمَّادٍ مِمَّنِ اسْمُهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَيْضًا :

جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ الصَّائِغُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ ،

وَيَرْوِي أَيْضًا عَنْ حَاجِبُ بْنُ الْوَلِيدِ الْأَعْوَرُ ، وَحِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، وَالْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرُّوذِيُّ ، وَالْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، وَخُنَيْسُ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ ، وَدَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ الدَّبَّاغُ ، وَشُرَيْحُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15982وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، وَعُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ ، وَعَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ الصَّفَّارُ ، وَعُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبِي نُعَيْمٍ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ ، وَفُضَيْلِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقَنَّادِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16813وَقَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، وَأَبِي غَسَّانَ مَالِكِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَابِقٍ ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَزْدِيِّ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ صَالِحٍ النَّخَّاسِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17319وَيَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيِّ .

وَيَرْوِي عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الْهُجَيْمِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ [ ص: 104 ] ابْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنِ الْمُنَادِي ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ ، وَأَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، وَأَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15167وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16408وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ الطَّسْتِيُّ ، وَأَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ السَّمَاكِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَكِيمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْأَنْبَارِيُّ الْبُنْدَارُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ وَكِيعٌ الْقَاضِي ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ نَجِيحٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ حَفْصٍ الْعَطَّارُ ، nindex.php?page=showalam&ids=17182وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ الْحَافِظُ ، nindex.php?page=showalam&ids=13298وَيَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12915أَبُو الْحُسَيْنِ ابْنُ الْمُنَادِي : كَانَ ذَا فَضْلٍ وَعِبَادَةٍ وَزُهْدٍ وَانْتَفَعَ بِهِ خَلْقٌ كَثِيرٌ فِي الْحَدِيثِ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : تُوُفِّيَ يَوْمَ الْأَحَدِ يَوْمَ الرُّؤُوسِ لِإِحْدَى عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَدُفِنَ فِي مَقَابِرِ بَابِ الْكُوفَةِ ، صَلَّيْنَا عَلَيْهِ فِي الشَّارِعِ الْكَبِيرِ وَكَانَ [ ص: 105 ] مِنَ الصَّالِحِينَ ، أَكْثَرَ النَّاسُ عَنْهُ لِثِقَتِهِ وَصَلَاحِهِ ، بَلَغَ تِسْعِينَ سَنَةً غَيْرَ أَشْهُرٍ يَسِيرَةٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14231الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : كَانَ عَابِدًا زَاهِدًا ثِقَةً صَادِقًا مُتْقِنًا ضَابِطًا .

وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ الْوَرَّاقُ نَزِيلُ بَغْدَادَ ،

وَيَرْوِي أَيْضًا عَنْ : خَالِدِ بْنِ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيِّ ، وَعَامِرِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ ، وَعُثْمَانَ بْنِ الْهَيْثَمِ الْمُؤَذِّنِ ، وَعَوْنِ بْنِ سَلَّامٍ الْكُوفِيِّ ، وَالْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الضَّرِيرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17390وَيَعْلَى بْنِ عُبَيْدٍ الطُّنَافِسِيِّ .

وَيَرْوِي عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ نِفْطَوَيْهِ النَّحْوِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15167وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14231الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : كَانَ ثِقَةً . وَقَالَ أَيْضًا : قَرَأْتُ فِي كِتَابِ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ - بِخَطِّهِ : سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ [ ص: 106 ] وَمِائَتَيْنِ فِيهَا مَاتَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ الْوَاسِطِيُّ الْمَفْلُوجُ ، فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ الشَّيْبَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْبَزَّازُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ ، قَالَ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ ، وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَشَّارٍ السَّابُورِيُّ بِالْبَصْرَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الْهُجَيْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ - كَذَا - فِي حَدِيثِ الْهُجَيْمِيِّ ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ خُزَيْمَةَ : مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ - وَهُوَ الصَّوَابُ - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : أَرَاهُ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَا فِي حَدِيثِ الْهُجَيْمِيِّ ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ خُزَيْمَةَ ، عَنْ جَدِّهِ رَفَعَهُ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=944395صَلَاحُ أَوَّلِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِالزُّهْدِ وَالْيَقِينِ ، وَفِي حَدِيثِ الْهُجَيْمِيِّ ، قَالَ : صَلَاحُ هَذِهِ الْأُمَّةِ فِي الزُّهْدِ وَالْيَقِينِ ، وَيَهْلِكُ [ ص: 107 ] آخِرُهَا بِالْبُخْلِ وَطُولِ الْأَمَلِ ، قَالَ الْهُجَيْمِيُّ : قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشَّارٍ الْجَنَابِيُّ ، وَهُوَ أَجْمَعُ مَنْ جَمَعَ : إِنَّهُ مَا سُمِعَ فِي الزُّهْدِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَقَالَ الْهُجَيْمِيُّ أَيْضًا : وَقَدْ سَمِعَ هَذَا الْحَدِيثَ مَعِي أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، مِنْ جَعْفَرٍ الصَّائِغِ .

فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الَّذِي رَوَى عَنْهُ أَبُو دَاوُدَ هُوَ الصَّائِغَ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْوَرَّاقَ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْقَنَّادَ ، لَكِنَّ الْأَوَّلَ أَظْهَرُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .