1138 - (م) : حجير بن الربيع العدوي البصري ، أخو حريث بن الربيع ، ويقال : أخو سليمان بن الربيع .

وقال البخاري : يقال : حجير ، وحريث ، وسليمان بن الربيع إخوة ، وقال غيره يقال : إنه أبو السوار العدوي .

[ ص: 478 ] روى عن : nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب ، وعن عمران بن حصين (م) ، حديث nindex.php?page=hadith&LINKID=657062الحياء خير كله .

روى عنه : إسحاق بن سويد ، وأوفى بن دلهم ، وحميد بن هلال ، وأبو نعامة عمرو بن عيسى (م) ، العدويون .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16965محمد بن سعد : هو من بني عدي بن زيد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر ، وكان قليل الحديث ، وأخوه حريث روى عن عمر وكان قليل الحديث .

روى له مسلم هذا الحديث الواحد من رواية أبي نعامة العدوي عنه ، وقد اختلف على أبي نعامة فيه .

أخبرنا به أبو العباس أحمد بن أبي الخير الحداد ، قال : أنبأنا أبو الحسن مسعود بن أبي منصور الجمال في كتابه إلينا من أصبهان ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا أبو أحمد الغطريفي ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ، قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أخبرنا النضر بن شميل ، قال : حدثنا أبو نعامة العدوي قال : سمعت حجير بن الربيع العدوي يحدث عن عمران بن حصين قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : nindex.php?page=hadith&LINKID=657062الحياء خير كله .

[ ص: 479 ] رواه عن إسحاق بن إبراهيم فوافقناه فيه بعلو ، وتابعه يزيد بن زريع ، عن أبي نعامة العدوي ، وذكر فيه قصة بشير بن كعب العدوي .

ورواه روح بن عبادة ، عن أبي نعامة العدوي ، عن أبي السوار العدوي ، عن عمران بن حصين ، وقد وقع لنا عاليا من حديثه .

أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أخبرنا القاضي أبو المكارم أحمد بن محمد اللبان في كتابه إلينا من أصبهان ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد الجوهري المعروف بابن محرم (ح) وأخبرنا أبو العباس بن أبي الخير ، قال : أنبأنا أبو الحسن الجمال الأصبهاني كتابة من أصبهان ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن علي وأبو بكر بن خلاد قالا : حدثنا الحارث بن أبي أسامة ، قال : حدثنا روح بن عبادة ، قال : حدثنا أبو نعامة العدوي قال : سمعت أبا السوار العدوي يحدث عن عمران بن حصين قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : nindex.php?page=hadith&LINKID=657062الحياء خير كله .

رواه الإمام أحمد بن حنبل عن روح فوافقناه فيه بعلو ، وتابعه يوسف بن يعقوب الضبعي ، عن أبي نعامة العدوي .

[ ص: 480 ] وكذلك رواه قتادة (خ م) ، عن أبي السوار العدوي ، عن عمران بن حصين ، وذكر فيه قصة بشير بن كعب العدوي ، وتابعه خالد بن رباح الهذلي ، وقرة بن خالد السدوسي ، عن أبي السوار العدوي ، دون قصة بشير بن كعب .

ورواه أبو عوانة الإسفراييني في مسنده ، عن أبي أمية الطرسوسي ، عن أبي عاصم النبيل ، وروح بن عبادة ، ومكي بن إبراهيم البلخي ، وعن عباس بن محمد الدوري ، عن روح ، قالوا : حدثنا أبو نعامة العدوي ، قال : حدثنا أبو السوار ، واسمه حجير بن الربيع العدوي ، قال : سمعت عمران بن حصين فذكره وذكر فيه قصة بشير بن كعب ، لكنه لم يسمه بل قال فقال رجل إن في الحكمة مكتوبا أن منه وقارا ، وذكر الحديث ، وقال في آخره : وهذا لفظ أمية .

وقد رواه قتادة عن أبي السوار العدوي ، عن عمران بن حصين ، وفيه حديث بشير بن كعب ، ولم يسم أبو السوار في الرواية .

وقد اختلف في اسمه ، فقيل : حسان بن حريث ، وقيل : غير ذلك ، والظاهر أنهما واحد .

ورواه يزيد بن هارون ، عن أبي نعامة العدوي ، عن حميد بن هلال العدوي ، عن بشير بن كعب العدوي ، عن عمران بن [ ص: 481 ] حصين ، رواه الإمام أحمد بن حنبل عنه كذلك ، ولا نعلم أحدا ذكر بشير بن كعب في الإسناد غيره ، والله أعلم .

وقد اتفق البخاري ، ومسلم على حديث قتادة ، عن أبي السوار العدوي ، عن عمران بن حصين فرواه البخاري ، عن آدم بن أبي إياس ، عن شعبة عنه ، ورواه مسلم ، عن أبي موسى ، وبندار عن غندر ، عن شعبة عنه ، وقد وقع لنا عاليا جدا من حديث روح بن عبادة ، عن أبي نعامة العدوي ، عن أبي السوار العدوي ، كأن أبا المكارم اللبان ، وأبا الحسن الجمال شيخي شيخينا حدثا به عن مسلم ، ولله الحمد .

1138 - (م) : حُجَيْرُ بْنُ الرَّبِيعِ الْعَدَوِيُّ الْبَصْرِيُّ ، أَخُو حُرَيْثِ بْنِ الرَّبِيعِ ، وَيُقَالُ : أَخُو سُلَيْمَانَ بْنِ الرَّبِيعِ .

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : يُقَالُ : حُجَيْرٌ ، وَحُرَيْثٌ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ الرَّبِيعِ إِخْوَةٌ ، وَقَالَ غَيْرُهُ يُقَالُ : إِنَّهُ أَبُو السَّوَّارِ الْعَدَوِيُّ .

[ ص: 478 ] رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ (م) ، حَدِيثَ nindex.php?page=hadith&LINKID=657062الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ .

رَوَى عَنْهُ : إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ، وَأَوْفَى بْنُ دَلْهَمٍ ، وَحُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، وَأَبُو نَعَامَةَ عَمْرُو بْنُ عِيسَى (م) ، الْعَدَوِيُّونَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : هُوَ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ أَدِّ بْنِ طَابِخَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ ، وَكَانَ قَلِيلَ الْحَدِيثِ ، وَأَخُوهُ حُرَيْثٌ رَوَى عَنْ عُمَرَ وَكَانَ قَلِيلَ الْحَدِيثِ .

رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي نَعَامَةَ الْعَدَوِيِّ عَنْهُ ، وَقَدِ اخْتُلِفَ عَلَى أَبِي نَعَامَةَ فِيهِ .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ الْحَدَّادُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ مَسْعُودُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ الْجَمَّالِ فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا مِنْ أَصْبَهَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ حُجَيْرَ بْنَ الرَّبِيعِ الْعَدَوِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=657062الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ .

[ ص: 479 ] رَوَاهُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ ، وَتَابَعَهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ أَبِي نَعَامَةَ الْعَدَوِيِّ ، وَذَكَرَ فِيهِ قِصَّةَ بَشِيرِ بْنِ كَعْبٍ الْعَدَوِيِّ .

وَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، عَنْ أَبِي نَعَامَةَ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ أَبِي السَّوَّارِ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا عَالِيًا مِنْ حَدِيثِهِ .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ اللَّبَّانُ فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا مِنْ أَصْبَهَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ الْجَوْهَرِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ مُحَرَّمٍ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ الْأَصْبَهَانِيُّ كِتَابَةً مِنْ أَصْبَهَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ قَالَا : حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا السَّوَّارِ الْعَدَوِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=657062الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ .

رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ رَوْحٍ فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ ، وَتَابَعَهُ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الضُّبَعِيُّ ، عَنْ أَبِي نَعَامَةَ الْعَدَوِيِّ .

[ ص: 480 ] وَكَذَلِكَ رَوَاهُ قَتَادَةُ (خ م) ، عَنْ أَبِي السَّوَّارِ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَذَكَرَ فِيهِ قِصَّةَ بَشِيرِ بْنِ كَعْبٍ الْعَدَوِيِّ ، وَتَابَعَهُ خَالِدُ بْنُ رَبَاحٍ الْهُذَلِيُّ ، وَقُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ السَّدُوسِيُّ ، عَنْ أَبِي السَّوَّارِ الْعَدَوِيِّ ، دُونَ قِصَّةِ بَشِيرِ بْنِ كَعْبٍ .

وَرَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ فِي مُسْنَدِهِ ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الطُّرْسُوسِيِّ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ ، وَرَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ ، وَمَكِّيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَلْخِيِّ ، وَعَنْ عَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدُّورِيِّ ، عَنْ رَوْحٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ الْعَدَوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو السَّوَّارِ ، وَاسْمُهُ حُجَيْرُ بْنُ الرَّبِيعِ الْعَدَوِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ فَذَكَرَهُ وَذَكَرَ فِيهِ قِصَّةَ بَشِيرِ بْنِ كَعْبٍ ، لَكِنَّهُ لَمْ يُسَمِّهِ بَلْ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ إِنَّ فِي الْحِكْمَةِ مَكْتُوبًا أَنَّ مِنْهُ وَقَارًا ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ : وَهَذَا لَفْظُ أُمَيَّةَ .

وَقَدْ رَوَاهُ قَتَادَةُ عَنْ أَبِي السَّوَّارِ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَفِيهِ حَدِيثُ بَشِيرِ بْنِ كَعْبٍ ، وَلَمْ يُسَمَّ أَبُو السَّوَّارِ فِي الرِّوَايَةِ .

وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ ، فَقِيلَ : حَسَّانُ بْنُ حُرَيْثٍ ، وَقِيلَ : غَيْرُ ذَلِكَ ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُمَا وَاحِدٌ .

وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ أَبِي نَعَامَةَ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ كَعْبٍ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ [ ص: 481 ] حُصَيْنٍ ، رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْهُ كَذَلِكَ ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَ بَشِيرَ بْنَ كَعْبٍ فِي الْإِسْنَادِ غَيْرَهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

وَقَدِ اتَّفَقَ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ عَلَى حَدِيثِ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي السَّوَّارِ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ ، عَنْ شُعْبَةَ عَنْهُ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَبُنْدَارٌ عَنْ غُنْدَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ عَنْهُ ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا عَالِيًا جِدًّا مِنْ حَدِيثِ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنْ أَبِي نَعَامَةَ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ أَبِي السَّوَّارِ الْعَدَوِيِّ ، كَأَنَّ أَبَا الْمَكَارِمِ اللَّبَّانَ ، وَأَبَا الْحَسَنِ الْجَمَّالَ شَيْخَيْ شَيْخَيْنَا حَدَّثَا بِهِ عَنْ مُسْلِمٍ ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ .