القياس في المقدرات    : ميقات المحرم من العراق   ذات عرق  واختلفوا هل هو بالنص عليه كباقي المواقيت أو باجتهاد  عمر  ؟  [ ص: 80 ] فيه وجهان ، صحح النووي  في شرح  مسلم  الثاني ، وهو نص الإمام  في " الأم " وصحح الجمهور الأول كما قاله في " شرح المهذب " ولو جاء الغريب من ناحية لا يحاذي في طريقه ميقاتا لزمه أن يحرم إذا لم يكن بينه وبين مكة  إلا مرحلتان ، قياسا على قضاء  عمر  في تأقيت ذات عرق  لأهل الشرق . قاله إمام الحرمين  تفقها ، وتابعه الرافعي  والنووي    . 
				
						
						
