7192 - ( س) : أبو الأبيض العنسي الشامي، ويقال : المدني، من بني زهير بن جذيمة، ويقال : من بني عامر، يقال : اسمه عيسى .

[ ص: 9 ] روى عن : nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك (س) ، وحذيفة بن اليمان .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12356إبراهيم بن أبي عبلة ، وربعي بن حراش (س) ، ويمان بن المغيرة .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14765أحمد بن عبد الله العجلي : أبو الأبيض، شامي، تابعي، ثقة.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16328عبد الرحمن بن أبي حاتم فيمن اسمه عيسى من الأسماء : عيسى أبو الأبيض العنسي، روى عن أنس بن مالك، روى عنه ربعي بن حراش، وإبراهيم بن أبي عبلة.

ثم قال في الكنى المجردة : أبو الأبيض روى عن أنس بن مالك، روى منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حراش، عنه، سمعت أبي يقول ذلك.

سئل nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة عن أبي الأبيض الذي روى عن أنس فقال : لا يعرف اسمه.

وقال في كتاب الكنى : أبو الأبيض العنسي، قال : اختصمت إلى أنس بالبصرة في التقصير في الصلاة، اسمه عيسى.

روى عنه إبراهيم بن أبي عبلة، سمعت nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي يقول ذلك.

قال nindex.php?page=showalam&ids=13359أبو القاسم : لعل ابن أبي حاتم وجد في بعض رواياته : "أبو الأبيض عنسي" فتصحف عليه بعيسى، والله أعلم.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16240ضمرة بن ربيعة ، عن علي بن أبي حملة : لم يكن أحد بالشام يستطيع أن يعيب الحجاج علانية إلا ابن محيريز وأبو [ ص: 10 ] الأبيض العنسي، فقال الوليد بن عبد الملك لأبي الأبيض : ما للحجاج كتب يشكوك، لتنتهين وإلا بعثتك إليه.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12345أيوب بن سويد الرملي ، عن أبي زرعة يحيى بن أبي عمرو السيباني : لم يكن بالشام أحد يظهر عيب الحجاج بن يوسف إلا ابن محيريز وأبو الأبيض العنسي، فقال له الوليد : لتنتهين عنه أو لأبعثن بك إليه.

وقال سهل بن عاصم، عن علي بن عثام العامري : حدثني عمر أبو حفص الجزري، قال : كتب أبو الأبيض، وكان عابدا، إلى بعض إخوانه : أما بعد، فإنك لم تكلف من الدنيا إلا نفسا واحدة، فإن أنت أصلحتها لم يضرك فساد من فسد بصلاحها، وإن أنت أفسدتها لم تنتفع بصلاح من صلح بفسادها، واعلم أنك لا تسلم من الدنيا حتى لا تبالي من أكلها من أحمر أو أسود.

وقال الوليد بن مسلم : حدثني إسماعيل بن عياش أن رجلا من الجيش أتى أبا الأبيض العنسي بدانق قبل نزولهم على الطوانة، فقال : رأيت في يدك قناة فيها سنان يضيء لأهل العسكر كضوء كوكب، فقال : إن صدقت رؤياك إنها للشهادة، قال : فاستشهد في قتال أهل الطوانة.

وقال أبو القاسم : بلغني أن أبا الأبيض خرج مع العباس بن الوليد في الصائفة، فقال أبو الأبيض : رأيت كأني أتيت بتمر وزبد فأكلته، ثم دخلت الجنة.

فقال العباس : نعجل لك التمر والزبد، [ ص: 11 ] والله لك بالجنة.

فدعا له بتمر وزبد، فأكله ثم لقي أبو الأبيض العدو فقاتل حتى قتل.

وقال الوليد بن مسلم : حدثني من أصدق أن الوليد لما عزم على غزو الطوانة، فذكر القصة بطولها.

قال : وقتل جماعة من المسلمين منهم أبو الأبيض العنسي.

وقال يحيى بن بكير : قال الليث : وفيها، يعني سنة ثمان وثمانين، الطوانة.

روى له النسائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.

أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري، قال : أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا : أخبرنا أبو علي الحداد، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر بن فارس، قال : حدثنا يونس بن حبيب، قال : حدثنا أبو داود، قال : حدثنا شعبة، عن منصور، قال : سمعت ربعي بن حراش يحدث عن أبي الأبيض، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس nindex.php?page=hadith&LINKID=693291أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس بيضاء محلقة .

رواه عن إسحاق بن راهويه، عن جرير بن عبد الحميد، عن منصور.

ورواه فضيل بن عياض، عن منصور، وذكر فيه زيادة، وهو عندنا بعلو أيضا.

أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري، قال : أنبأنا أسعد بن أبي طاهر الثقفي، قال : أخبرنا إسماعيل بن الفضل الإخشيذ، قال : أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم الكاتب، قال : أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ، قال : أخبرنا أبو يعلى الموصلي، قال : حدثنا العباس [ ص: 12 ] ابن الوليد النرسي، قال : حدثنا فضيل، عن منصور، عن ربعي، عن أبي الأبيض، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=99173كنت أصلي، يعني العصر، مع رسول الله صلى الله عليه وسلم والشمس بيضاء محلقة، فآتي عشيرتي وهم جلوس، فأقول : ما يجلسكم؟! صلوا؛ فقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .

7192 - ( س) : أَبُو الْأَبْيَضِ الْعَنْسِيُّ الشَّامِيُّ، وَيُقَالُ : الْمَدَنِيُّ، مِنْ بَنِي زُهَيْرِ بْنِ جُذَيْمَةَ، وَيُقَالُ : مِنْ بَنِي عَامِرٍ، يُقَالُ : اسْمُهُ عِيسَى .

[ ص: 9 ] رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (س) ، وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12356إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ ، وَرِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ (س) ، وَيَمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14765أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ : أَبُو الْأَبْيَضِ، شَامِيٌّ، تَابِعِيٌّ، ثِقَةٌ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِيمَنِ اسْمُهُ عِيسَى مِنَ الْأَسْمَاءِ : عِيسَى أَبُو الْأَبْيَضِ الْعَنْسِيُّ، رَوَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَوَى عَنْهُ رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ.

ثُمَّ قَالَ فِي الْكُنَى الْمُجَرَّدَةِ : أَبُو الْأَبْيَضِ رَوَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَوَى مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْهُ، سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ ذَلِكَ.

سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ عَنْ أَبِي الْأَبْيَضِ الَّذِي رَوَى عَنْ أَنَسٍ فَقَالَ : لَا يُعْرَفُ اسْمُهُ.

وَقَالَ فِي كِتَابِ الْكُنَى : أَبُو الْأَبْيَضِ الْعَنْسِيُّ، قَالَ : اخْتَصَمْتُ إِلَى أَنَسٍ بِالْبَصْرَةِ فِي التَّقْصِيرِ فِي الصَّلَاةِ، اسْمُهُ عِيسَى.

رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي يَقُولُ ذَلِكَ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13359أَبُو الْقَاسِمِ : لَعَلَّ ابْنَ أَبِي حَاتِمٍ وَجَدَ فِي بَعْضِ رِوَايَاتِهِ : "أَبُو الْأَبْيَضِ عَنْسِيٌّ" فَتَصَحَّفَ عَلَيْهِ بِعِيسَى، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16240ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْلَةَ : لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ بِالشَّامِ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَعِيبَ الْحَجَّاجَ عَلَانِيَةً إِلَّا ابْنُ مُحَيْرِيزٍ وَأَبُو [ ص: 10 ] الْأَبْيَضِ الْعَنْسِيُّ، فَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ لِأَبِي الْأَبْيَضِ : مَا لِلْحَجَّاجِ كَتَبَ يَشْكُوكَ، لَتَنْتَهِيَنَّ وَإِلَّا بَعَثْتُكَ إِلَيْهِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12345أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ الرَّمْلِيُّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرِو السَّيْبَانِيِّ : لَمْ يَكُنْ بِالشَّامِ أَحَدٌ يُظْهِرُ عَيْبَ الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ إِلَّا ابْنُ مُحَيْرِيزٍ وَأَبُو الْأَبْيَضِ الْعَنْسِيُّ، فَقَالَ لَهُ الْوَلِيدُ : لَتَنْتَهِيَنَّ عَنْهُ أَوْ لَأَبْعَثَنَّ بِكَ إِلَيْهِ.

وَقَالَ سَهْلُ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَثَّامٍ الْعَامِرِيِّ : حَدَّثَنِي عُمَرُ أَبُو حَفْصٍ الْجَزَرِيُّ، قَالَ : كَتَبَ أَبُو الْأَبْيَضِ، وَكَانَ عَابِدًا، إِلَى بَعْضِ إِخْوَانِهِ : أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّكَ لَمْ تُكَلَّفْ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا نَفْسًا وَاحِدَةً، فَإِنْ أَنْتَ أَصْلَحْتَهَا لَمْ يَضُرَّكَ فَسَادُ مَنْ فَسَدَ بِصَلَاحِهَا، وَإِنْ أَنْتَ أَفْسَدْتَهَا لَمْ تَنْتَفِعْ بِصَلَاحِ مَنْ صَلَحَ بِفَسَادِهَا، وَاعْلَمْ أَنَّكَ لَا تَسْلَمُ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى لَا تُبَالِيَ مَنْ أَكَلَهَا مِنْ أَحْمَرَ أَوْ أَسْوَدَ.

وَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ : حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْجَيْشِ أَتَى أَبَا الْأَبْيَضِ الْعَنْسِيَّ بِدَانِقَ قَبْلَ نُزُولِهِمْ عَلَى الطُّوَانَةِ، فَقَالَ : رَأَيْتُ فِي يَدِكَ قَنَاةً فِيهَا سِنَانٌ يُضِيءُ لِأَهْلِ الْعَسْكَرِ كَضَوْءِ كَوْكَبٍ، فَقَالَ : إِنْ صَدَقَتْ رُؤْيَاكَ إِنَّهَا لَلشَّهَادَةُ، قَالَ : فَاسْتُشْهِدَ فِي قِتَالِ أَهْلِ الطُّوَانَةِ.

وَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : بَلَغَنِي أَنَّ أَبَا الْأَبْيَضِ خَرَجَ مَعَ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ فِي الصَّائِفَةِ، فَقَالَ أَبُو الْأَبْيَضِ : رَأَيْتُ كَأَنِّي أُتِيتُ بِتَمْرٍ وَزُبْدٍ فَأَكَلْتُهُ، ثُمَّ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ.

فَقَالَ الْعَبَّاسُ : نُعَجِّلُ لَكَ التَّمْرَ وَالزُّبْدَ، [ ص: 11 ] وَاللَّهُ لَكَ بِالْجَنَّةِ.

فَدَعَا لَهُ بِتَمْرٍ وَزَبَدٍ، فَأَكَلَهُ ثُمَّ لَقِيَ أَبُو الْأَبْيَضِ الْعَدُوَّ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ.

وَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ : حَدَّثَنِي مَنْ أُصَدِّقُ أَنَّ الْوَلِيدَ لَمَّا عَزَمَ عَلَى غَزْوِ الطُّوَانَةِ، فَذَكَرَ الْقِصَّةَ بِطُولِهَا.

قَالَ : وَقُتِلَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْهُمْ أَبُو الْأَبْيَضِ الْعَنْسِيُّ.

وَقَالَ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ : قَالَ اللَّيْثُ : وَفِيهَا، يَعْنِي سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ، الطُّوَانَةُ.

رَوَى لَهُ النَّسَائِيُّ حَدِيثًا وَاحِدًا، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا بِعُلُوٍّ عَنْهُ.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ فَارِسٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ : سَمِعْتُ رِبْعِيَّ بْنَ حِرَاشٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْأَبْيَضِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=693291أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ .

رَوَاهُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورٍ.

وَرَوَاهُ فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَذَكَرَ فِيهِ زِيَادَةً، وَهُوَ عِنْدَنَا بِعُلُوٍّ أَيْضًا.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَسْعَدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ الْإِخْشِيذُ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْكَاتِبُ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ ابْنُ الْمُقْرِئِ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ [ ص: 12 ] ابْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ أَبِي الْأَبْيَضِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=99173كُنْتُ أُصَلِّي، يَعْنِي الْعَصْرَ، مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ، فَآتِي عَشِيرَتِي وَهُمْ جُلُوسٌ، فَأَقُولُ : مَا يُجْلِسُكُمْ؟! صَلُّوا؛ فَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .