[ 1499 ] وعن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: nindex.php?page=treesubj&link=905_917 "من علم أن الليل يؤويه إلى أهله فليشهد الجمعة".  

رواه nindex.php?page=showalam&ids=12201أبو يعلى بسند ضعيف؛ لضعف عبد الله بن سعيد المقبري .

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي دون قوله: "من علم" فقال: سمعت أحمد بن الحسن يقول: كنا عند nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل فذكروا على من تجب الجمعة فلم يذكر (أحد) فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا قال أحمد بن الحسن: فقلت nindex.php?page=showalam&ids=12251لأحمد بن حنبل: فيه عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم . [ ص: 272 ]

فقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد: عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟! قلت: نعم. قال أحمد بن الحسن: ثنا... فذكر الحديث المتقدم، قال: فغضب nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل وقال لي: استغفر ربك، استغفر ربك.

قال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي: إنما فعل nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل هذا لأنه لم يعد هذا الحديث شيئا، وضعفه لحال إسناده. قال: وإنما يروى من حديث معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد المقبري ، قال: ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء في هذا الباب.

واختلف أهل العلم nindex.php?page=treesubj&link=917على من تجب الجمعة؟  قال بعضهم: تجب الجمعة على من آواه الليل إلى منزله. وقال بعضهم: لا تجب الجمعة إلا على من سمع النداء. وبه يقول nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد وإسحاق.

[ 1499 ] وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=905_917 "مَنْ عَلِمَ أَنَّ اللَّيْلَ يُؤْوِيهِ إِلَى أَهْلِهِ فَلْيَشْهَدِ الْجُمُعَةَ".  

رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12201أَبُو يَعْلَى بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ؛ لِضَعْفِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ .

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ دُونَ قَوْلِهِ: "مَنْ عَلِمَ" فَقَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ: كُنَّا عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فَذَكَرُوا عَلَى مَنْ تَجِبُ الْجُمُعَةُ فَلَمْ يَذْكُرْ (أَحَدٌ) فِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا قَالَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ: فَقُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251لِأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: فِيهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . [ ص: 272 ]

فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟! قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ: ثَنَا... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ الْمُتَقَدِّمَ، قَالَ: فَغَضِبَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَقَالَ لِي: اسْتَغْفِرْ رَبَّكَ، اسْتَغْفِرْ رَبَّكَ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ: إِنَّمَا فَعَلَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ هَذَا لِأَنَّهُ لَمْ يَعُدَّ هَذَا الْحَدِيثَ شَيْئًا، وَضَعَّفَهُ لِحَالِ إِسْنَادِهِ. قَالَ: وَإِنَّمَا يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ مُعَارِكِ بْنِ عَبَّادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، قَالَ: وَلَا يَصِحُّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ فِي هَذَا الْبَابِ.

وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ nindex.php?page=treesubj&link=917عَلَى مَنْ تَجِبُ الْجُمُعَةُ؟  قَالَ بَعْضُهُمْ: تَجِبُ الْجُمُعَةُ عَلَى مَنْ آوَاهَ اللَّيْلُ إِلَى مَنْزِلِهِ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا تَجِبُ الْجُمُعَةُ إِلَّا عَلَى مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ. وَبِهِ يَقُولُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ.