الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

                                                                                                                                                                    البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    5 - باب الرخصة في قصر الصلاة في السفر وفي من ترك القصر رغبة عن السنة

                                                                                                                                                                    [ 1573 / 1 ] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - "أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم : أقصر الصلاة في سفري؟ قال: نعم، إن الله يحب أن يؤخذ برخصته كما يحب أن يؤخذ بفريضته. قال: يا رسول الله، فما الطهور على الخفين؟ قال: للمقيم يوم وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن". [ ص: 318 ]

                                                                                                                                                                    رواه أبو بكر بن أبي شيبة بسند ضعيف؛ لضعف عمر بن عبد الله بن أبي خثعم.

                                                                                                                                                                    [ 1573 / 2 ] ورواه ابن ماجه عن ابن أبي شيبة.

                                                                                                                                                                    قال المزي في الأطراف: ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.

                                                                                                                                                                    وله شاهد من حديث عبد الله بن مسعود ، وتقدم في باب المسح على الخفين، ومن حديث عبد الله بن عمر ، وسيأتي في كتاب الصوم.

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية