الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    [ 1321 / 1 ] وقال أبو بكر بن أبي شيبة : ثنا زيد بن الحباب، عن موسى بن عبيدة، أخبرني إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن أبيه، عن علي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "يا علي، مثل من لا يتم صلاته مثل حبلى حملت، فلما أن دنا نفاسها أسقطت، فلا هي ذات حمل ولا هي ذات ولد، ومثل المصلي مثل التاجر لا يخلص له ربحه حتى يخلص له رأس ماله، وكذلك المصلي لا تقبل له نافلة حتى يؤدي الفريضة " .

                                                                                                                                                                    [ 1321 / 2 ] رواه أبو يعلى الموصلي: ثنا عبد الله بن عمر ، ثنا أسباط بن محمد، ثنا موسى بن عبيدة الربذي، عن عبد الله بن حنين ، عن أبيه - وكان أبوه من كتاب [ ص: 194 ] علي - قال: "نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ وأنا راكع، وقال: يا علي، مثل الذي لا يقيم صلبه في صلاته كمثل حبلى حملت، فلما دنا نفاسها أسقطت، فلا هي ذات حمل، ولا هي ذات ولد " .

                                                                                                                                                                    [ 1321 / 3 ] قلت: ورواه الأصبهاني من طريق موسى بن عبيدة كما رواه ابن أبي شيبة سواء وزاد: "مثل المصلي كمثل تاجر لا يخلص له ربحه حتى يخلص له رأس ماله، كذلك المصلي لا تقبل نافلته حتى يؤدي الفريضة " .

                                                                                                                                                                    ومدار هذا الحديث على موسى بن عبيدة، وهو ضعيف .

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية