4395 - (د) : عمرو بن عبد الله بن الأسوار اليماني ، يقال [ ص: 96 ] له : عمرو برق .

روى عن : nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة (د) .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر (د) .

قال علي بن المديني : سألت nindex.php?page=showalam&ids=17248هشام بن يوسف عن عمرو بن عبد الله الذي يروي عن عكرمة ، وروى عنه معمر ، فقال : هو عمرو بن عبد الله بن الأسوار . قال هشام : قال معمر : فذكرت حديثه عن عكرمة nindex.php?page=showalam&ids=12341لأيوب فلم ينكر ذلك . قال nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر : ولم أره حمل إلا ما حمل الفقهاء .

وقال هشام : كان عكرمة نزل على أبيه ، فقال لي أمية بن شبل : إنما كان عدا على كتاب لعكرمة نسخه ، ثم جعل يسأل عكرمة ، فعلم أنه كتبه من كتابه ، فقال : علمت أن عقلك لم يبلغ هذا .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14274عثمان بن سعيد الدارمي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ليس بالقوي .

[ ص: 97 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=12256أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : زعم nindex.php?page=showalam&ids=17248هشام القاضي أنه ليس بثقة ، ونزل عكرمة على أبيه قال : وكان يقال له : عمرو برق قال : ويقال : إنه سرق كتابا من كتب عكرمة . قال : وكان يقوم وهو سكران فيضرب عكرمة على جنبه أو بعض جسده ثم يقول :

أصيب على قلبك من بردها إني أرى الناس يموتونا

وذكر nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري عن يحيى بن معين نحو هذه القصة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : حديثه لا يتابعه الثقات عليه .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

روى له أبو داود حديثا واحدا عن عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : nindex.php?page=hadith&LINKID=674366نهى عن شريطة الشيطان .

4395 - (د) : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَسْوَارِ الْيَمَانِيُّ ، يُقَالُ [ ص: 96 ] لَهُ : عَمْرُو بَرْقٍ .

رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ (د) .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٌ (د) .

قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17248هِشَامَ بْنَ يُوسُفَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ الَّذِي يَرْوِي عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَرَوَى عَنْهُ مَعْمَرٌ ، فَقَالَ : هُوَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَسْوَارِ . قَالَ هِشَامٌ : قَالَ مَعْمَرٌ : فَذَكَرْتُ حَدِيثَهُ عَنْ عِكْرِمَةَ nindex.php?page=showalam&ids=12341لِأَيُّوبَ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٌ : وَلَمْ أَرَهُ حَمَلَ إِلَّا مَا حَمَلَ الْفُقَهَاءُ .

وَقَالَ هِشَامٌ : كَانَ عِكْرِمَةُ نَزَلَ عَلَى أَبِيهِ ، فَقَالَ لِي أُمَيَّةُ بْنُ شِبْلٍ : إِنَّمَا كَانَ عَدَا عَلَى كِتَابٍ لِعِكْرِمَةَ نَسَخَهُ ، ثُمَّ جَعَلَ يَسْأَلُ عِكْرِمَةَ ، فَعَلِمَ أَنَّهُ كَتَبَهُ مِنْ كِتَابِهِ ، فَقَالَ : عَلِمْتُ أَنَّ عَقْلَكَ لَمْ يَبْلُغْ هَذَا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ .

[ ص: 97 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12256أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : زَعَمَ nindex.php?page=showalam&ids=17248هِشَامٌ الْقَاضِي أَنَّهُ لَيْسَ بِثِقَةٍ ، وَنَزَلَ عِكْرِمَةُ عَلَى أَبِيهِ قَالَ : وَكَانَ يُقَالُ لَهُ : عَمْرُو بَرْقٍ قَالَ : وَيُقَالُ : إِنَّهُ سَرَقَ كِتَابًا مِنْ كُتُبِ عِكْرِمَةَ . قَالَ : وَكَانَ يَقُومُ وَهُوَ سَكْرَانُ فَيَضْرِبُ عِكْرِمَةَ عَلَى جَنْبِهِ أَوْ بَعْضِ جَسَدِهِ ثُمَّ يَقُولُ :

أُصِيبَ عَلَى قَلْبِكَ مِنْ بَرْدِهَا إِنِّي أَرَى النَّاسَ يَمُوتُونَا

وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ نَحْوَ هَذِهِ الْقِصَّةِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : حَدِيثُهُ لَا يُتَابِعُهُ الثِّقَاتُ عَلَيْهِ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتُ " .

رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : nindex.php?page=hadith&LINKID=674366نَهَى عَنْ شَرِيطَةِ الشَّيْطَانِ .