المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
4402 - (بخ س ق) : عمرو بن عبد الله بن وهب النخعي ، [ ص: 116 ] أبو معاوية ، ويقال : أبو سليمان الكوفي ، والد أبي داود النخعي سليمان بن عمرو بن عبد الله .
روى عن : حماد بن أبي سليمان ، وزيد العمي (ق) ، وعامر الشعبي ، ومهاجر أبي الحسن (بخ) ، وأبي عمرو الشيباني (س) .
روى عنه : حسين بن علي الجعفي (ق) ، وزائدة بن قدامة ، وزيد بن الحباب (ق) ، وسفيان بن عيينة (س) ، وابنه أبو داود سليمان بن عمرو النخعي ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (ق) ، ووكيع بن الجراح (بخ) .
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال أبو زرعة : لا بأس به .
وقال أبو حاتم : ثقة ، صالح الحديث .
وقال أيضا : أخطأ زيد بن الحباب فيما قال : عمرو بن وهب بن عبد الله أبو سليمان النخعي الأحمر . وكذلك أخطأ وكيع فيما قال : عمرو بن عبد الله بن زيد بن وهب . أدخل زيدا في [ ص: 117 ] نسبه .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
روى له البخاري في " الأدب " ، والنسائي ، وابن ماجه .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
116
جزء
22
4402 - (بخ س ق) : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ النَّخَعِيُّ ، [ ص: 116 ] أَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَيُقَالُ : أَبُو سُلَيْمَانَ الْكُوفِيُّ ، وَالِدُ أَبِي دَاوُدَ النَّخَعِيِّ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ .
رَوَى عَنْ : حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، وَزَيْدٍ الْعَمِّيِّ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=14577وَعَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، وَمُهَاجِرٍ أَبِي الْحَسَنِ (بخ) ، وَأَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ (س) .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=14129حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=15908وَزَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15945وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ (س) ، وَابْنُهُ أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو النَّخَعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ (بخ) .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : لَا بَأْسَ بِهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : ثِقَةٌ ، صَالِحُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ أَيْضًا : أَخْطَأَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ فِيمَا قَالَ : عَمْرُو بْنُ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَبُو سُلَيْمَانَ النَّخَعِيُّ الْأَحْمَرُ . وَكَذَلِكَ أَخْطَأَ وَكِيعٌ فِيمَا قَالَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ . أَدْخَلَ زَيْدًا فِي [ ص: 117 ] نَسَبِهِ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتُ " .
رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبُ " ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .
رَوَى عَنْ : حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، وَزَيْدٍ الْعَمِّيِّ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=14577وَعَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، وَمُهَاجِرٍ أَبِي الْحَسَنِ (بخ) ، وَأَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ (س) .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=14129حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=15908وَزَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15945وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ (س) ، وَابْنُهُ أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو النَّخَعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ (بخ) .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : لَا بَأْسَ بِهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : ثِقَةٌ ، صَالِحُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ أَيْضًا : أَخْطَأَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ فِيمَا قَالَ : عَمْرُو بْنُ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَبُو سُلَيْمَانَ النَّخَعِيُّ الْأَحْمَرُ . وَكَذَلِكَ أَخْطَأَ وَكِيعٌ فِيمَا قَالَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ . أَدْخَلَ زَيْدًا فِي [ ص: 117 ] نَسَبِهِ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتُ " .
رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبُ " ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك