الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          4416 - (ع) : عمرو بن علي بن بحر بن كنيز الباهلي ، أبو حفص البصري الصيرفي الفلاس الحافظ .

                                                                          روى عن : أزهر بن سعد السمان (خ س) ، وأسباط بن محمد القرشي ، وإسماعيل ابن علية ، وأمية بن خالد (سي) ، وبدل بن المحبر (س) ، وبشر بن عمر الزهراني (س) ، وبشر بن المفضل (م) ، وحرمي بن حفص (س) ، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة ، وحماد بن مسعدة (سي) ، وخالد بن الحارث (خ س) ، وخالد بن يزيد اللؤلؤي (د) ، وزياد بن الربيع ، وسالم بن نوح (س) ، وسفيان بن حبيب ، وسفيان بن عيينة (س) ، وأبي قتيبة سلم بن [ ص: 163 ] قتيبة (خ ت س) ، وسليمان بن حرب (س) ، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي (م س) ، وسهل بن حماد أبي عتاب الدلال (س) ، وأبي سفيان صالح بن مهران الأصبهاني (س) ، وصفوان بن عيسى (د س) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (خ ت س) ، وعاصم بن هلال البارقي (س) ، وعامر بن إبراهيم الأصبهاني (س) ، وعبد الله بن إدريس ، وعبد الله بن داود الخريبي (خ ت س) ، وعبد الله بن نمير (س) ، وعبد الله بن هارون بن أبي عيسى (س) ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى (خ م) ، وعبد الرحمن بن مهدي (خ م س) ، وعبد العزيز بن الخطاب (ص) ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي (س) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون (س) ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (خ س) ، وعثمان بن عمر بن فارس (ت) ، وعرعرة بن البرند (س) ، وعفان بن مسلم (مق) ، وعمر بن علي المقدمي (عخ س) ، وعمرو بن هارون المقرئ ، وعمران بن عيينة (س) ، وعيسى بن شعيب (سي) ، وغسان بن مضر الأزدي (س) ، وفضيل بن سليمان النميري (خ س) . ، ومحمد بن جعفر غندر (م س) ، ومحمد بن سواء (س) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي (سي) ، ومحمد بن أبي عدي (خ م ت) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (خ) ، ومرحوم بن عبد العزيز العطار (س) ، ومسلم بن إبراهيم (س) ، ومعاذ بن معاذ العنبري (خ مق) ، ومعاذ بن هانئ (خ) ، ومعاذ بن هشام (خ س .) ، [ ص: 164 ] ومعتمر بن سليمان (س) ، وهارون بن إسماعيل الخزاز ، ووكيع بن الجراح ، ووهب بن جرير بن حازم (خ) ، ويحيى بن سعيد القطان (خ م ت س) ، ويحيى بن كثير العنبري (ت) ، وأبي زكير يحيى بن محمد بن قيس المدني (ت) ، ويزيد بن زريع (ت س) ، ويزيد بن مغلس الباهلي (فق) ، ويزيد بن هارون (خ) ، وأبي بكر الحنفي (م) ، وأخيه أبي علي الحنفي (س) .

                                                                          روى عنه : الجماعة ، وأبو روق أحمد بن بكر الهزاني ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن عمر البصري الحرابي نزيل بغداد ، وأحمد بن محمد بن منصور الجوهري ، وإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل القاضي البستي ، وجعفر بن محمد الفريابي ، والحسن بن سفيان ، وزكريا بن يحيى السجزي (س) ، وسعيد بن محمد الذارع البصري ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، والقاسم بن زكريا المطرز ، ومحمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن جرير الطبري ، ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي ، ومحمد بن علي الحكيم الترمذي ، ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ، ومحمد بن يونس العصفري ، والهيثم بن خلف الدوري ، ويحيى بن محمد بن صاعد .

                                                                          قال أبو حاتم : كان أرشق من علي بن المديني ، وهو [ ص: 165 ] بصري صدوق .

                                                                          وقال أيضا : سمعت العباس العنبري يقول : ما تعلمت الحديث إلا من عمرو بن علي .

                                                                          وقال حجاج بن الشاعر : لا يبالي أحدث من حفظه عمرو بن علي أو من كتابه .

                                                                          وقال النسائي : ثقة ، صاحب حديث ، حافظ .

                                                                          وقال أبو الشيخ الأصبهاني : قدم أصبهان سنة ست عشرة ، وسنة أربع وعشرين وسنة ست وثلاثين ومائتين .

                                                                          وحكى ابن مكرم بالبصرة قال : ما قدم علينا بعد علي بن المديني مثل عمرو بن علي . مات بالعسكر في آخر ذي القعدة سنة تسع وأربعين ومائتين .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية