الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء


                                                                          4462 - (د س) : عمرو بن هاشم ، أبو مالك الجنبي [ ص: 273 ] الكوفي .

                                                                          روى عن : الأجلح بن عبد الله الكندي ، وإسماعيل بن أبي خالد (د س) ، وإسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء ، وأشعث بن سوار ، وجويبر بن سعيد ، وحجاج بن أرطاة ، وعبد الله بن عطاء ، وعبيد الله بن عمر العمري (س) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار (ص) ، ومسلم الأعور ، وهشام بن عروة ، ويحيى بن سعيد الأنصاري .

                                                                          روى عنه : إبراهيم بن يوسف الكندي ، وإسحاق بن موسى الأنصاري ، وإسماعيل بن زكريا شيخ لعبدان الأهوازي ، وأيوب بن عروة الكوفي نزيل الري ، والحسن بن حماد الحضرمي (س) ، وسهل بن عثمان العسكري ، وعبد الله بن الوضاح اللؤلؤي ، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي (ص) ، وعلي بن حكيم الأودي ، وابنه عمار بن أبي مالك الجنبي ، ومحمد بن الحسن بن الخليل ، ومحمد بن أبي السري العسقلاني ، ومحمد بن عبيد المحاربي (د ص) ، ومنجاب بن الحارث التميمي ، وهشام بن يونس [ ص: 274 ] اللؤلؤي ، ويحيى بن معين ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ، وأبو بكر يوسف بن محمد بن سابق .

                                                                          قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : صدوق ، ولم يكن صاحب حديث .

                                                                          وقال البخاري : فيه نظر .

                                                                          وقال أبو حاتم : لين الحديث ، يكتب حديثه .

                                                                          وقال النسائي : ليس بالقوي .

                                                                          وقال أبو أحمد بن عدي : وهو صدوق إن شاء الله .

                                                                          روى له أبو داود ، والنسائي .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية