4393 - [تمييز] عمرو بن عامر البجلي الكوفي ، والد أسد بن عمرو القاضي صاحب الرأي .

يروى عن : nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن البصري ، وصخر بن صدقة ، nindex.php?page=showalam&ids=16673وعمر بن عبد العزيز ، ووهب بن منبه .

ويروي عنه : زافر بن سليمان ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وسفيان بن عيينة ، nindex.php?page=showalam&ids=15164وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وأبو نعيم الفضل بن دكين ، ومسلمة بن جعفر . ولم يرو أحد من هؤلاء عن الأنصاري .

[ ص: 94 ] ذكره البخاري في تاريخه ، وابن أبي حاتم ، وغير واحد .

ذكرناه للتمييز بينهما .

وزعم أبو داود أنه الذي يروي عن أنس .

قال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود : عمرو بن عامر روى عن أنس ؟ قال : هذا أبو أسد بن عمرو .

وقال أيضا : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا محمد بن عيسى ، قال : حدثنا شريك ، عن عمرو بن عامر وهو أبو أسد بن عمرو .

وكذلك قال أبو القاسم في " الأطراف " في مسند أنس : عمرو بن عامر الأنصاري والد أسد بن عمرو عنه . تبع أبا داود في ذلك ، وقد وهما جميعا ، فإن والد أسد بجلي ، وليس بأنصاري ، وهو متأخر عن طبقة الأنصاري ، ومن نظر من أهل المعرفة في رجال هذا ورجال هذا تبين له صحة ما ذكرنا ، والله أعلم .

4393 - [تَمْيِيزٌ] عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ ، وَالِدُ أَسَدِ بْنِ عَمْرٍو الْقَاضِي صَاحِبِ الرَّأْيِ .

يُرْوَى عَنِ : nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، وَصَخْرِ بْنِ صَدَقَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16673وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَوَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ .

وَيَرْوِي عَنْهُ : زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15164وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، وَعَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقُرَشِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، وَمَسْلَمَةُ بْنُ جَعْفَرٍ . وَلَمْ يَرْوِ أَحَدٌ مِنْ هَؤُلَاءِ عَنِ الْأَنْصَارِيِّ .

[ ص: 94 ] ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ ، وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ .

ذَكَرْنَاهُ لِلتَّمْيِيزِ بَيْنَهُمَا .

وَزَعَمَ أَبُو دَاوُدَ أَنَّهُ الَّذِي يَرْوِي عَنْ أَنَسٍ .

قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ : قُلْتُ لِأَبِي دَاوُدَ : عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ رَوَى عَنْ أَنَسٍ ؟ قَالَ : هَذَا أَبُو أَسَدِ بْنُ عَمْرٍو .

وَقَالَ أَيْضًا : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ وَهُوَ أَبُو أَسَدِ بْنُ عَمْرٍو .

وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ فِي " الْأَطْرَافُ " فِي مُسْنَدِ أَنَسٍ : عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ وَالِدُ أَسَدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْهُ . تَبِعَ أَبَا دَاوُدَ فِي ذَلِكَ ، وَقَدْ وَهِمَا جَمِيعًا ، فَإِنَّ وَالِدَ أَسَدٍ بَجَلِيٌّ ، وَلَيْسَ بِأَنْصَارِيٍّ ، وَهُوَ مُتَأَخِّرٌ عَنْ طَبَقَةِ الْأَنْصَارِيِّ ، وَمَنْ نَظَرَ مِنْ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ فِي رِجَالِ هَذَا وَرِجَالِ هَذَا تَبَيَّنَ لَهُ صِحَّةُ مَا ذَكَرْنَا ، وَاللهُ أَعْلَمُ .