4438 - (ق) : عمرو بن كثير بن أفلح المكي مولى آل [ ص: 206 ] أسيد . ويقال : عمر .

روى عن : عبد الرحمن بن كيسان (ق) .

روى عنه : حماد بن خالد الخياط ، وسعيد بن سالم القداح ، وعمر بن زريق الموصلي ، nindex.php?page=showalam&ids=16925ومحمد بن بشر العبدي (ق) ، وأبو عون محمد بن عون الزيادي ، وأبو همام الدلال محمد بن محبب ، nindex.php?page=showalam&ids=13941وأبو سلمة موسى بن إسماعيل ، وأبو حذيفة موسى بن مسعود ، nindex.php?page=showalam&ids=17420ويونس بن محمد المؤدب ، وأبو سعيد مولى بني هاشم .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني : مكي لا يعرف .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : لا بأس به .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال فيه : مولى خالد بن أسيد .

روى له ابن ماجه ، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا .

أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، وداود بن ماشاذه ، وعفيفة بنت أحمد ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ، قال : حدثنا أبو عون الزيادي ، قال : حدثنا عمر بن كثير بن أفلح ، [ ص: 207 ] عن عبد الرحمن بن كيسان ، عن أبيه ، قال : " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم خرج من شعب البطائح حتى أتى بئر المعلاة وهو في إزار ملتحف به فصلى ركعتين الظهر أو العصر وخالف بين طرفيه " .

رواه عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن محمد بن بشر ، عنه ، نحوه ، فوقع لنا عاليا بدرجتين .

4438 - (ق) : عَمْرُو بْنُ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ الْمَكِّيُّ مَوْلَى آلِ [ ص: 206 ] أَسِيدٍ . وَيُقَالُ : عُمَرُ .

رَوَى عَنْ : عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَيْسَانَ (ق) .

رَوَى عَنْهُ : حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ ، وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ ، وَعُمَرُ بْنُ زُرَيْقٍ الْمَوْصِلِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16925وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ (ق) ، وَأَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ ، وَأَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَبَّبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13941وَأَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17420وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ، وَأَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : مَكِّيٌّ لَا يُعْرَفُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : لَا بَأْسَ بِهِ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتُ " ، وَقَالَ فِيهِ : مَوْلَى خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ .

رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا حَدِيثُهُ عَالِيًا جِدًّا .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدُّرْجِيِّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، وَدَاوُدُ بْنُ مَاشَاذَهْ ، وَعَفِيفَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ ، قَالُوا : أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَتْ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَيْذَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، [ ص: 207 ] عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ شِعْبِ الْبَطَائِحِ حَتَّى أَتَى بِئْرَ الْمُعْلَاةِ وَهُوَ فِي إِزَارٍ مُلْتَحِفٍ بِهِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ الظَّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ وَخَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ " .

رَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْهُ ، نَحْوَهُ ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ .