4373 - (خد عس) : عمرو بن سفيان الثقفي .

لا أدري هو المتقدم أو غيره .

روى عن : أبيه سفيان (عس) ، nindex.php?page=showalam&ids=11وعبد الله بن عباس (خد) ، nindex.php?page=showalam&ids=12وعبد الله بن عمر بن الخطاب .

روى عنه : الأسود بن قيس (خد عس) ، ومساور (عس) ، في حديث الأسود بن قيس عنه ، عن أبيه خلاف ، قد ذكرنا بعضه في ترجمة أبيه قيس .

ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

روى له أبو داود في " الناسخ والمنسوخ " ، النسائي في " مسند علي " .

أخبرنا عبد الرحيم بن عبد الملك ، وأحمد بن هبة الله ، قالا : [ ص: 44 ] أنبأنا أبو روح الهروي ، قال : أخبرنا محمد بن إسماعيل الفضيلي ، قال : أخبرنا محلم بن إسماعيل الضبي ، قال : أخبرنا القاضي أبو سعيد الخليل بن أحمد السجزي .

(ح) : وأخبرتنا آسية بنت أحمد بن عبد الدائم ، قالت : أنبأنا محمد بن أبي نصر ابن الصباغ ، وأبو الغنائم محمد بن أبي طالب بن شهريار ، قالا : أخبرتنا فاطمة بنت محمد بن أبي سعد ابن البغدادي ، قالت : أخبرنا سعيد بن أبي سعيد العيار الصوفي ، قال : أخبرنا عبد الله بن أحمد ابن الرومي ، قالا : أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي السراج ، قال : حدثنا قتيبة ، قال : حدثنا أبو عوانة ، عن الأسود بن قيس ، عن عمرو بن سفيان ، عن ابن عباس في قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=67تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا قال : الثمرات : النخيل والأعناب ، والسكر : ما حرم من ثمرتها ، والرزق الحسن : ما أحل من ثمرتها .

رواه أبو داود عن أحمد بن يونس ، عن زهير ، عن الأسود بن قيس بمعناه مختصرا ، فوقع لنا عاليا .

4373 - (خد عس) : عَمْرُو بْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ .

لَا أَدْرِي هُوَ الْمُتَقَدِّمُ أَوْ غَيْرُهُ .

رَوَى عَنْ : أَبِيهِ سُفْيَانَ (عس) ، nindex.php?page=showalam&ids=11وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ (خد) ، nindex.php?page=showalam&ids=12وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ .

رَوَى عَنْهُ : الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ (خد عس) ، وَمُسَاوِرٍ (عس) ، فِي حَدِيثِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْهُ ، عَنْ أَبِيهِ خِلَافٌ ، قَدْ ذَكَرْنَا بَعْضَهُ فِي تَرْجَمَةِ أَبِيهِ قَيْسٍ .

ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتُ " .

رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي " النَّاسِخُ وَالْمَنْسُوخُ " ، النَّسَائِيُّ فِي " مُسْنَدُ عَلِيٍّ " .

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللهِ ، قَالَا : [ ص: 44 ] أَنْبَأَنَا أَبُو رَوْحٍ الْهَرَوِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفُضَيْلِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَلِّمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الضَّبِّيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو سَعِيدٍ الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ .

(ح) : وَأَخْبَرَتْنَا آسِيَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ ، قَالَتْ : أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نَصْرِ ابْنِ الصَّبَّاغِ ، وَأَبُو الْغَنَائِمِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَالِبِ بْنِ شَهْرَيَارَ ، قَالَا : أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ ابْنُ الْبَغْدَادِيِّ ، قَالَتْ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْعَيَّارُ الصُّوفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ابْنِ الرُّومِيِّ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ السَّرَّاجُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=67تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا قَالَ : الثَّمَرَاتُ : النَّخِيلُ وَالْأَعْنَابُ ، وَالسَّكَرُ : مَا حُرِّمَ مِنْ ثَمَرَتِهَا ، وَالرِّزْقُ الْحَسَنُ : مَا أُحِلَّ مِنْ ثَمَرَتِهَا .

رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ بِمَعْنَاهُ مُخْتَصَرًا ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا .