الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          4437 - (خت 4) : عمرو بن أبي قيس الرازي الأزرق . كوفي نزل الري .

                                                                          روى عن : إبراهيم بن مهاجر (س) ، وآدم بن علي [ ص: 204 ] العجلي ، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي ، والأسود بن قيس ، وأيوب السختياني (د) ، وبشير بن عاصم الكوفي ، وبيان بن بشر الأحمسي ، والحجاج بن أرطاة (ت) ، وأبي فزارة راشد بن كيسان ، والزبير بن عدي ، وزياد بن فياض ، وسليمان الأعمش ، وسماك بن حرب (د ت) ، وشعيب بن خالد البجلي (د) ، وعاصم بن أبي النجود (د) ، وعاصم الأحول ، وعبد الرحمن بن الأصبهاني ، وأبي قيس عبد الرحمن بن ثروان الأودي ، وعطاء بن السائب ، وعطية العوفي ، وعلي بن عبد الأعلى ، وعمر بن سعيد بن مسروق الثوري ، وعمر بن قيس المكي ، وعمرو بن قيس الملائي ، وغيلان بن جامع ، وفرات القزاز ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت) ، ومحمد بن المنكدر (ت) ، وأبي فروة مسلم بن سالم الجهني (ق) ، ومطرف بن طريف (د) ، ومغيرة بن مقسم الضبي ، ومنصور بن المعتمر (خت سي) ، والمنهال بن عمرو (عس) ، وميسرة بن حبيب ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويحيى بن عبد الله الجابر ، وأبي إسحاق السبيعي ، وأبي إسحاق الشيباني ، وأبي حيان التيمي ، وأبي سفيان بن عبد ربه .

                                                                          روى عنه : إبراهيم بن المختار ، وإسحاق بن سليمان (ق) ، وحكام بن سلم (ت عس) ، والحكم بن بشير بن سلمان ، وسلمة بن الفضل الأبرش ، وسليمان بن أبي هوذة ، وسهل بن عبد الرحمن المعروف بالسندي بن عبد ربه ، وعبد الله بن الجهم (د) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي (د ت س) ، وعبد الصمد [ ص: 205 ] بن عبد العزيز المقرئ ، ومحمد بن سعيد بن سابق (د سي) ، ومهران بن أبي عمر ، وهارون بن المغيرة (د) ، وهاشم بن مرزوق ، ويحيى بن الضريس البجلي : الرازيون .

                                                                          قال عبد الصمد بن عبد العزيز المقرئ : دخل الرازيون على الثوري ، فسألوه الحديث فقال : أليس عندكم الأزرق ؟ يعني عمرو بن أبي قيس وكان أزرق .

                                                                          وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : في حديثه خطأ .

                                                                          وقال في موضع آخر : لا بأس به .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          استشهد به البخاري .

                                                                          وروى له الأربعة .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية