الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          4400 - (ع) : عمرو بن عبد الله بن عبيد ، ويقال : عمرو [ ص: 103 ] ابن عبد الله بن علي ، ويقال : عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة ، واسمه ذو يحمد الهمداني ، أبو إسحاق السبيعي الكوفي ، والسبيع هو ابن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان .

                                                                          قال يعقوب بن شيبة : إنما نسبوا إلى السبيع لنزولهم فيه .

                                                                          وذكر شريك عن أبي إسحاق أنه ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان .

                                                                          روى عن : أربدة التميمي (د) صاحب التفسير ، وأرقم بن شرحبيل (ق) ، وأسامة بن زيد بن حارثة وقيل : لم يسمع منه وقد رآه ، والأسود بن يزيد النخعي (ع) ، والأشعث بن قيس الكندي ، والأغر بن سليك (س) ، والأغر أبي مسلم (بخ م) ، وأنس بن مالك (سي) ، والبراء بن عازب (ع) ، ويزيد بن أبي [ ص: 104 ] مريم السلولي (4) ، وجابر بن سمرة (ت س) ، وجبلة بن حارثة الكلبي عم أسامة بن زيد بن حارثة ، وجرير بن عبد الله البجلي (س) ، وجري بن كليب النهدي (ت) ، والحارث بن عبد الله الأعور (4) ، وحارثة بن مضرب (بخ 4) ، وحارثة بن وهب الخزاعي (خ م د ت س) ، وحبشي بن جنادة (ت س ق) ، وحمان (س) وهو أخو أبي شيخ الهنائي ، وخالد بن عرفطة العذري (ت) ، وخالد بن قثم بن العباس بن عبد المطلب (ص) ، وخيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (بخ) ، ودارم الكوفي (ق) ، وذكوان أبي صالح السمان (سي) ، وذي الجوشن الضبابي (د) ، ورافع بن خديج ، والربيع بن البراء بن عازب (ت س) ، والزبير بن عدي (س) وهو أصغر منه ، وزيد بن أرقم (خ م د ت س) ، وزيد بن يثيع (ت ص) ، والسائب (س) ، والد عطاء بن السائب ، وسعد بن عياض الثمالي (د تم س) ، وسعيد بن جبير (ع) ، وسعيد بن ذي حدان (عس) ، [ ص: 105 ] وسعيد بن أبي كرب (ق) ، وسعيد بن وهب (م س) ، وسلمة بن قيس الأشجعي ، وسليمان بن صرد الخزاعي (ع) ، وشريح بن النعمان الصائدي (4) ، وشريك بن حنبل (د ت) ، وصعصعة بن صوحان (س) ، وصلة بن زفر (ع) ، وطلحة بن مصرف (ت) ، وعابس بن ربيعة (ت) ، وعاصم بن ضمرة السلولي (4) ، وعاصم بن عمرو البجلي (ق) ، وعامر بن سعد البجلي (م ت س) . ، وعامر بن شراحيل الشعبي (م د) ، وعبد الله بن الأغر ، وعبد الله بن أبي بصير العبدي (س ق) ، وعبد الله بن الحارث بن نوفل (س) ، وعبد الله بن خليفة الهمداني (فق) ، وعبد الله بن الخليل الحضرمي (ت س ق) ، وعبد الله بن الزبير بن العوام ، وعبد الله بن سعيد بن جبير (ت) ، وهو أصغر منه ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عتبة بن مسعود (م) ، وعبد الله بن عطاء (ق) ، وهو أصغر منه ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وعبد الله بن قيس (خد) ، صاحب ابن عباس ، وعبد الله بن مالك الهمداني (د ت) ، وعبد الله بن معقل بن مقرن المزني (خ م) ، وعبد الله بن وهب (س) على خلاف فيه ، [ ص: 106 ] وعبد الله بن يزيد الخطمي (خ م د ت س) ، وعبد الله البهي (ق) ، وعبد الجبار بن وائل بن حجر (س ق) ، وعبد خير الهمداني (د ت عس) ، وعبد الرحمن بن أبزى (بخ) ، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي (ع) ، وعبد الرحمن بن سعد مولى ابن عمر (بخ) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى (ص) ، وعبد الرحمن بن يزيد النخعي (خ م د ت س) ، وعبدة بن حزن (بخ) ، ويقال : نصر بن حزن النصري (س) ، وعبيد الله بن جرير بن عبد الله البجلي (ق) ، وعبيدة بن ربيعة (فق) ، وعبيدة السلماني (س) ، وعدي بن ثابت الأنصاري (د) ، وعدي بن حاتم الطائي ، وعروة بن الجعدي البارقي ، وعطاء بن أبي رباح (د ت ق) ، وعكرمة مولى ابن عباس (مد ت) ، وعلقمة بن قيس النخعي (س ق) ، وقيل : لم يسمع منه ، وعلي بن ربيعة الوالبي (د ت س) ، وعلي بن أبي طالب (د) ، وقيل : لم يسمع منه وقد رآه ، وعمارة بن رؤيبة الثقفي (س) ، وعمارة بن عبد الكوفي (عس) ، وعمر بن سعد بن أبي وقاص (س) ، وعمرو بن أوس الثقفي (س) ، وعمرو بن أبي جندب (قد) ، وعمرو بن الحارث بن أبي ضرار الخزاعي (خ تم س) ، وعمرو بن حبشي الزبيدي (ص) ، وعمرو بن حريث المخزومي ، وأبي ميسرة عمرو [ ص: 107 ] ابن شرحبيل الهمداني (د ت س) ، وعمرو بن غالب الهمداني (ت س) ، وعمرو بن مرة (س) ، وعمرو بن ميمون الأودي (ع) ، وعمرو بن ذي مر الهمداني (ص) ، والعلاء بن عرار (ص) ، والعيزار بن حريث (م د سي) ، وفروة بن نوفل (د ت س) ، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود (د س) ، والقاسم بن مخيمرة (عس) ، وقيس بن أبي حازم ، وكدير الضبي ، وكميل بن زياد (سي) ، ومالك بن زبيد الهمداني (بخ) ، ومجاهد بن جبر المكي (س) ، ومحمد بن سعد بن أبي وقاص (س ق) ، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين (خ) ، ومسروق بن الأجدع (م د س) ، ومسلم بن نذير (بخ ت س ق) ، ومسلم البطين ، والمسور بن مخرمة ، والمسيب بن رافع (ت س) ، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص (ت س ق) ، ومطر بن عكامس (قد ت) ، ومعاوية بن أبي سفيان ، ومغراء العبدي (بخ) ، والمغيرة بن شعبة وقيل : لم يسمع منه وقد رآه ، والمهلب بن أبي صفرة الأزدي (د ت س) ، وموسى بن طلحة بن عبيد الله (م) ، وناجية بن كعب الأسدي (د ت س) ، ونافع مولى ابن عمر (س ق) ، والنعمان بن بشير (خ م ت) ، ونمير بن غريب (ت) ، وهانئ بن هانئ [ ص: 108 ] (بخ د ت ص ق) ، وهبيرة بن يريم (4) ، وهزيل بن شرحبيل (ص) ، وهلال بن يساف (سي) ، ووهب بن جابر الخيواني (د س) ، وأبي جحيفة وهب بن عبد الله السوائي (خ م ت ق) ، ويحيى بن وثاب (س) ، وأبي الأحوص الجشمي (بخ م 4) ، وأبي أسماء الصيقل (س) ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (ع) ، وأبي بصير العبدي (قد س) ، وأبي بكر بن أبي موسى الأشعري (خ) ، وأبي حبيبة الطائي (د ت س) ، وأبي حذيفة الأرحبي (س) ، وأبي حية بن قيس الوادعي (4) ، وأبي عبد الله الجدلي (ت ص) ، وأبي عبد الرحمن السلمي (ت س) ، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود (خ 4) ، وأبي عمر البهراني (س) ، وأبي عمرو الشيباني ، وأبي ليلى الكندي (ق) ، وأبي المغيرة البجلي (سي ق) .

                                                                          روى عنه : أبان بن تغلب (س) ، وإبراهيم بن طهمان (سي) ، وأبو شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي (ق) ، وإبراهيم بن ميمون الصائغ (ص) ، والأجلح بن عبد الله الكندي (د ت سي ق) ، وابن ابنه إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق (بخ م د ت س) ، وإسماعيل بن حماد بن أبي سليمان (سي) ، وإسماعيل بن أبي خالد (م س) ، وأشعث بن سوار (ت س) ، وأبو وكيع الجراح بن مليح الرؤاسي (د ت ق) ، وجرير بن حازم (خ) ، وحبيب بن الشهيد (سي) ، وحجاج بن أرطاة (ت سي) ، وحديج بن معاوية (سي) ، والحسن بن صالح بن حي (س) ، والحسين بن واقد المروزي (ت س) ، والحكم بن عبد الله النصري (ت ق) ، وحماد بن يحيى [ ص: 109 ] الأبح (قد) ، وحمزة بن حبيب الزيات (4) ، وخلف بن حوشب (عس) ، ورقبة بن مصقلة (م د ت س فق) ، وزائدة بن قدامة (د) ، وزكريا بن أبي زائدة (خ م د س) ، وزهير بن معاوية (ع) ، وزياد بن خيثمة (س ق) ، وزيد بن أبي أنيسة (4) ، وسعاد بن سليمان (ق) ، وأبو سنان سعيد بن سنان الشيباني (ت) ، وسفيان الثوري (ع) ، وهو أثبت الناس فيه ، وسفيان بن عيينة (ت سي) ، وسليمان الأعمش (م ت س ق) ، وسليمان التيمي (ت س) ، وسليمان بن معاذ (م) ، وسهيل بن أبي صالح (س) ، وأبو الأحوص سلام بن سليم (ع) ، وشريك بن عبد الله (4) ، وشعبة بن الحجاج (ع) ، وشعيب بن خالد البجلي (د) ، وشعيب بن صفوان (س) ، وعبد الله بن بشر الرقي (سي) ، وعبد الله بن المختار (سي) ، وعبد الجبار بن العباس (قد ت) ، وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن .الرؤاسي (د س) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (س) ، وعبد الكريم بن عبد الرحمن البجلي (ق) ، وعبد الملك بن سعيد بن أبجر (س) ، وعبد الوهاب بن بخت المكي (س) ، وعلي بن صالح بن حي (س) ، وعمارة بن رزيق (م د س ق) ، وعمر بن أبي زائدة (خ م س) ، وعمر بن عبيد الطنافسي (د س ق) ، وعمرو بن قيس .الملائي (4) ، وعمرو بن أبي قيس الرازي ، والعوام بن حوشب (سي) ، وغيلان بن جامع (س) ، وفضيل بن غزوان (س) ، وفضيل بن مرزوق (عس) ، وفطر بن خليفة (س) ، وقتادة بن دعامة (س) ومات قبله ، وليث بن أبي سليم (سي) ، ومالك بن مغول (م) ، [ ص: 110 ] ومحمد بن عجلان (سي) ، ومسعر بن كدام (م) ، ومطرف بن طريف (ت س) ، والمطلب بن زياد ، والمغيرة بن مسلم السراج (سي) ، ومنصور بن عبد الرحمن الغداني (د) ، ومنصور بن المعتمر ، وموسى بن عقبة (ق) ، ونوح (فق) ، وهاشم بن البريد (س ق) ، وهلال أبو هاشم الباهلي (ت) ، وورقاء بن عمر اليشكري (س) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (سي) ، ويعقوب بن أبي المتئد خال سفيان بن عيينة ، وابن ابنه يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق (خ م د ت س) ، وابناه يوسف بن أبي إسحاق ، ويونس بن أبي إسحاق (ر 4) ، وأبو بكر بن عياش (4) ، وأبو حريز قاضي سجستان (س) ، وأبو حمزة الثمالي (عس) ، وأبو خالد الدالاني (سي) ، وأبو مالك النخعي (ق) .

                                                                          قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قلت لأبي : أيما أحب إليك أبو إسحاق أو السدي ؟ فقال : أبو إسحاق ثقة ، ولكن هؤلاء الذين حملوا عنه بأخرة .

                                                                          وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .

                                                                          وكذلك قال النسائي .

                                                                          وقال علي بن المديني : لم يرو عن هبيرة بن يريم ، وهانئ [ ص: 111 ] ابن هانئ إلا أبو إسحاق ، وقد روى عن سبعين أو ثمانين لم يرو عنهم غيره ، وأحصينا مشيخته نحوا من ثلاث مائة شيخ .

                                                                          وقال في موضع آخر : أربع مائة شيخ .

                                                                          وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة ، سمع ثمانية وثلاثين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، والشعبي أكبر منه بسنتين ، ولم يسمع أبو إسحاق من علقمة شيئا ، ولم يسمع من حارث الأعور إلا أربعة أحاديث وسائر ذلك إنما هو كتاب أخذه .

                                                                          وقال أبو حاتم : ثقة ، وهو أحفظ من أبي إسحاق الشيباني ، ويشبه الزهري في كثرة الرواية واتساعه في الرجال .

                                                                          وقال أمية بن خالد عن شعبة : قال رجل لأبي إسحاق : إن شعبة يزعم أنك قد رأيت علقمة ولم تسمع منه . قال : صدق .

                                                                          وقال محبوب بن عبد الجبار عن عيسى بن يونس بن أبي إسحاق : قال لي شعبة : لم يسمع جدك من الحارث إلا أربعة أحاديث . قلت : ما علمك ؟ قال : هو قال لي .

                                                                          وقال أبو داود الطيالسي : قال رجل لشعبة : سمع أبو [ ص: 112 ] إسحاق من مجاهد ؟ قال : ما كان يصنع بمجاهد ، كان هو أحسن حديثا من مجاهد ، ومن الحسن ، وابن سيرين .

                                                                          قال الحميدي عن سفيان : مات سنة ست وعشرين ومائة .

                                                                          وقال أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن سعيد : مات يوم دخل الضحاك بن قيس الكوفة سنة سبع وعشرين ومائة .

                                                                          وقال الواقدي ، والهيثم بن عدي ، ويحيى بن بكير ، ومحمد بن عبد الله بن نمير : مات سنة سبع وعشرين ومائة .

                                                                          وقال أبو نعيم : مات سنة ثمان وعشرين ومائة .

                                                                          وقال عمرو بن علي : مات سنة تسع وعشرين ومائة .

                                                                          وقال أبو بكر بن أبي شيبة : مات وهو ابن ست وتسعين . [ ص: 113 ] روى له الجماعة .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية