الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء


                                                                          4576 - (خ ت سي ق) : العلاء بن عبد الجبار الأنصاري ، مولاهم ، العطار ، أبو الحسن البصري ، نزيل مكة ، والد عبد الجبار بن العلاء .

                                                                          روى عن : أسلم بن عبد الملك ، وجرير بن حازم ، وجعفر بن سليمان الضبعي ، وجويرية بن بشير ، وأبي عمير الحارث بن عمير (ت) ، وحبان بن يسار ، وحزم بن مهران القطعي ، وحماد بن زيد ، وحماد بن سلمة (سي) ، وسهل بن حصين بن مسلم الباهلي ابن أخي قتيبة بن مسلم ، وسويد أبي حاتم ، وعبد الله بن جعفر المخرمي (عخ) ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي ، وعبد العزيز بن المختار ، وعبد العزيز بن مسلم (خ) ، وعبد الواحد بن زياد ، والمبارك بن فضالة ، ومحمد بن مسلم الطائفي ، وأبي خداش مخلد بن خداش ، ونافع بن عمر الجمحي ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله ، [ ص: 518 ] والوليد بن مسلم ، ووهيب بن خالد (ق) ، ويحيى بن عيسى قاضي أهل عدن ، ويزيد بن عطاء اليشكري ، ويونس بن المعلى بن الأعلم .

                                                                          روى عنه : البخاري ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (سي) ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي (ت) ، وأحمد بن سليمان الرهاوي ، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي ، وأحمد بن نصر النيسابوري ، وبشر بن موسى الأسدي ، وبكر بن خلف ، والحسن بن الصباح البزار ، والحسن بن عبد الرحمن بن عمر رستة ، والحسين بن الحسن بن مهران الأصبهاني الخياط المكتب ، والحسين بن عيسى البسطامي ، والحسين بن محمد بن شيبة الواسطي (ق) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب ، وصالح بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث المصري ، وأبو يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة المكي ، وعبد الله بن الزبير الحميدي ، وعبد الله شبيب المدني ، وابنه عبد الجبار بن العلاء ، وعبد الرحمن بن الحسين الهروي ، وعبد السلام بن عاصم الهسنجاني ، وعلي بن أحمد بن النظر الأزدي ، وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي ، ومحمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق ، ومحمد بن الحسين البرجلاني ، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ، ومحمد بن الفرج الزطني ، ومحمد بن الفضل شيخ لأبي مطيع النسفي ، ومحمد بن مسعود بن العجمي ، ومحمد بن أبي يعقوب الكرماني ، ومحمد بن يونس الكديمي ، ونصر بن علي الجهضمي ، ويوسف بن موسى القطان .

                                                                          [ ص: 519 ] قال العجلي : ثقة .

                                                                          وقال أبو حاتم : صالح الحديث .

                                                                          وقال النسائي : ليس به بأس .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة اثنتي عشرة ومائتين .

                                                                          روى له الترمذي ، والنسائي في " اليوم والليلة " ، وابن ماجه .

                                                                          أخبرنا أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن المظفر بن السبط ، قال : أخبرنا والدي ، قال : أخبرنا أبو محمد الجوهري ، قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن الفتح المعروف بابن أبي العصب الشاعر ، قال : حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، قال : حدثني أحمد بن الدورقي ، قال : حدثنا العلاء بن عبد الجبار ، قال : حدثنا الحارث بن عمير ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : " كنا نفاضل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنقول : أبو بكر ثم عمر ثم عثمان رضي الله عنه م " .

                                                                          رواه الترمذي عن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، فوافقناه فيه [ ص: 520 ] بعلو ، وقال : صحيح غريب من هذا الوجه . وليس له عنده غيره ، والله أعلم .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية