الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          [ ص: 166 ] 4417 - (عخ د س ق) : عمرو بن عمرو ، ويقال : ابن عامر بن مالك بن نضلة الجشمي ، أبو الزعراء الكوفي ، ابن أخي أبي الأحوص الجشمي .

                                                                          روى عن : عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وعمه أبي الأحوص عوف بن مالك بن نضلة الجشمي (عخ د س ق) .

                                                                          روى عنه : سفيان الثوري وسماه عمرو بن عامر ، وسفيان بن عيينة (عخ قد س ق) ، وعبيدة بن حميد (د) [ ص: 167 ] قال البخاري : عمرو بن عمرو أبو الزعراء .

                                                                          وقال الثوري : عمرو بن عامر .

                                                                          وقال أحمد : عمرو بن عمرو أصح .

                                                                          وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أبو الزعراء شيخ ثقة ، وهو ابن أخي أبي الأحوص .

                                                                          وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : أبو الزعراء عمرو بن عمرو ثقة .

                                                                          وقال أبو حاتم : صدوق .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          قال سفيان بن عيينة : بقي بعد أبي إسحاق . روى له البخاري في كتاب " أفعال العباد " ، وأبو داود ، [ ص: 168 ] والنسائي ، وابن ماجه .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية