4560 - (م 4) : العلاء بن الحارث بن عبد الوارث [ ص: 479 ] الحضرمي ، أبو وهب ، ويقال أبو محمد الدمشقي .

روى عن : حزام بن حكيم الدمشقي (د ت ق) ، وربيعة بن يزيد ، وزيد بن أرطاة (مد) ، وسليمان بن موسى ، وعبد الله بن بسر المازني صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ، وعبد الله بن دينار ، وعلي بن أبي طلحة ، nindex.php?page=showalam&ids=16709وعمرو بن شعيب (د س) ، والقاسم أبي عبد الرحمن (د ت س) ، nindex.php?page=showalam&ids=12300ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=17134ومكحول الشامي (م 4) ، وأبي الأشعث الصنعاني .

روى عنه : صدقة بن عبد الله السمين ، وعبد ربه بن ميمون النحاس الأشعري ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، nindex.php?page=showalam&ids=13760وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، وعثمان بن حصن بن علاق ، وأبو محمد عيسى بن موسى القرشي (د) ، والفرج بن فضالة ، ومعاوية بن صالح الحضرمي (م 4) ، ومعاوية بن يحيى ، والهيثم بن حميد الغساني (4) ، nindex.php?page=showalam&ids=17311ويحيى بن حمزة الحضرمي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=17110معاوية بن صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : صحيح الحديث .

وكذلك قال المفضل بن غسان الغلابي .

[ ص: 480 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ثقة . قيل له : في حديثه شيء ؟ قال : لا ، ولكن كان يرى القدر .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني : ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14909يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو صالح عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث وهو ثقة .

وقال أبو عبيد الآجري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11998أبي داود : ثقة ، كان يرى القدر ، تغير عقله .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14274عثمان بن سعيد الدارمي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15863دحيم : كان مقدما على أصحاب مكحول : ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=15863دحيما ، وذكر العلاء بن الحارث ، فقدمه وعظم شأنه .

قال : روى عنه الأوزاعي ثلاثة أحاديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : لا أعلم في أحد من أصحاب مكحول أوثق منه .

وقال محمد بن إبراهيم الكناني الأصبهاني : قلت nindex.php?page=showalam&ids=11970لأبي حاتم : العلاء بن الحارث ؟ فقال : كان يرى القدر ، كان دمشقيا [ ص: 481 ] من خير أصحاب مكحول ، صدوقا في الحديث ، ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16965محمد بن سعد : كان قليل الحديث ولكنه أعلم أصحاب مكحول وأقدمهم . كان يفتي حتى خولط .

وقال أبو زرعة الدمشقي : قال nindex.php?page=showalam&ids=15863دحيم : قال nindex.php?page=showalam&ids=12153أبو مسهر : فلما مات سليمان بن موسى جلس إلى العلاء بن الحارث ، فلما مات قال ابن سراقة : من فقيه الجند ؟ قالوا : قيس بن موسى الأعمى . قال : ذاك حين هلكوا .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة أيضا : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم ، وسألته عن ثابت بن ثوبان ، والعلاء بن الحارث أيهما أثبت ؟ قال : العلاء أفقه حديثا ، وثابت بن ثوبان قليل الحديث : قلت له : إن أبا مسهر قال : أنبل أصحاب مكحول ثابت بن ثوبان ، والعلاء بن الحارث ، وأعدت عليه تقدم سن ثابت بن ثوبان ولقيه سعيد بن المسيب ، فلم يدفعه عن ثقة وتقدم ، وقدم العلاء بن الحارث عليه لفقهه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة : وكنت أرى nindex.php?page=showalam&ids=12153أبا مسهر يقدم كل التقديم من أصحاب مكحول ثلاثة : سليمان بن موسى ، ويزيد بن يزيد بن جابر ، والعلاء بن الحارث .

قال : وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12153أبو مسهر أن nindex.php?page=showalam&ids=15995سعيد بن عبد العزيز حدثه أن كتاب مكحول في الحج أخذه من العلاء [ ص: 482 ] ابن الحارث .

وقال الحسن بن محمد بن بكار بن بلال : قال nindex.php?page=showalam&ids=12153أبو مسهر : كان أعلى أصحاب مكحول سليمان بن موسى ومعه يزيد بن يزيد بن جابر ، ثم العلاء بن الحارث ، وثابت بن ثوبان وإليه أوصى مكحول .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14909يعقوب بن سفيان : سألت nindex.php?page=showalam&ids=15863عبد الرحمن بن إبراهيم ، أي أصحاب مكحول أعلى ؟ قال سليمان بن موسى ، ويزيد بن يزيد بن جابر ، والعلاء بن الحارث . قال : وسألت nindex.php?page=showalam&ids=17246هشام بن عمار قلت : أي أصحاب مكحول أرفع ؟ قال : سليمان بن موسى . قلت : فمن يليه ؟ قال : العلاء بن الحارث .

قال علي بن عبد الله التميمي ، وخليفة بن خياط ، ومحمد بن سعد ، ويحيى بن بكير ، وأبو عبيد ، والمفضل بن غسان ، وأبو سليمان بن زبر : مات سنة ست وثلاثين ومائة .

زاد التميمي : وهو ابن سبعين سنة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12153أبو مسهر : مات يوم مات وهو فقيه الجند ، وفي رواية : وهو أفقه الجند .

[ ص: 483 ] روى له الجماعة سوى البخاري .

4560 - (م 4) : الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ [ ص: 479 ] الْحَضْرَمِيُّ ، أَبُو وَهْبٍ ، وَيُقَالُ أَبُو مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيُّ .

رَوَى عَنْ : حِزَامِ بْنِ حَكِيمٍ الدِّمَشْقِيُّ (د ت ق) ، وَرَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ، وَزَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ (مد) ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16709وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ (د س) ، وَالْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ (د ت س) ، nindex.php?page=showalam&ids=12300وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=17134وَمَكْحُولٍ الشَّامِيِّ (م 4) ، وَأَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ .

رَوَى عَنْهُ : صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّمِينُ ، وَعَبْدُ رَبِّهِ بْنُ مَيْمُونٍ النَّحَّاسُ الْأَشْعَرِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13760وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ حِصْنِ بْنِ عَلَاقٍ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عِيسَى بْنُ مُوسَى الْقُرَشِيُّ (د) ، وَالْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الْحَضْرَمِيُّ (م 4) ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ الْغَسَّانِيُّ (4) ، nindex.php?page=showalam&ids=17311وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ الْحَضْرَمِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17110مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : صَحِيحُ الْحَدِيثِ .

وَكَذَلِكَ قَالَ الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ .

[ ص: 480 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ . قِيلَ لَهُ : فِي حَدِيثِهِ شَيْءٌ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ كَانَ يَرَى الْقَدَرَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14909يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ وَهُوَ ثِقَةٌ .

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ : ثِقَةٌ ، كَانَ يَرَى الْقَدَرَ ، تَغَيَّرَ عَقْلُهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٍ : كَانَ مُقَدَّمًا عَلَى أَصْحَابِ مَكْحُولٍ : ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمًا ، وَذَكَرَ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَارِثِ ، فَقَدَّمَهُ وَعَظَّمَ شَأْنَهُ .

قَالَ : رَوَى عَنْهُ الْأَوْزَاعِيُّ ثَلَاثَةَ أَحَادِيثَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : لَا أَعْلَمُ فِي أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ مَكْحُولٍ أَوْثَقَ مِنْهُ .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكِنَانِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11970لِأَبِي حَاتِمٍ : الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ ؟ فَقَالَ : كَانَ يَرَى الْقَدَرَ ، كَانَ دِمَشْقِيًّا [ ص: 481 ] مِنْ خَيْرِ أَصْحَابِ مَكْحُولٍ ، صَدُوقًا فِي الْحَدِيثِ ، ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : كَانَ قَلِيلَ الْحَدِيثِ وَلَكِنَّهُ أَعْلَمُ أَصْحَابِ مَكْحُولٍ وَأَقْدَمُهُمْ . كَانَ يُفْتِي حَتَّى خُولِطَ .

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15863دُحَيْمٌ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12153أَبُو مُسْهِرٍ : فَلَمَّا مَاتَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى جَلَسَ إِلَى الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، فَلَمَّا مَاتَ قَالَ ابْنُ سُرَاقَةَ : مَنْ فَقِيهُ الْجُنْدِ ؟ قَالُوا : قَيْسُ بْنُ مُوسَى الْأَعْمَى . قَالَ : ذَاكَ حِينَ هَلَكُوا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ أَيْضًا : قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَسَأَلْتُهُ عَنْ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، وَالْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ أَيُّهُمَا أَثْبَتُ ؟ قَالَ : الْعَلَاءُ أَفْقَهُ حَدِيثًا ، وَثَابِتُ بْنُ ثَوْبَانَ قَلِيلُ الْحَدِيثِ : قُلْتُ لَهُ : إِنَّ أَبَا مُسْهِرٍ قَالَ : أَنْبَلُ أَصْحَابِ مَكْحُولٍ ثَابِتُ بْنُ ثَوْبَانَ ، وَالْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَأَعَدْتُ عَلَيْهِ تَقَدُّمَ سِنِّ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ وَلُقِيَّهُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبُ ، فَلَمْ يَدْفَعْهُ عَنْ ثِقَةٍ وَتَقَدُّمٍ ، وَقَدَّمَ الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ عَلَيْهِ لِفِقْهِهِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : وَكُنْتُ أَرَى nindex.php?page=showalam&ids=12153أَبَا مُسْهِرٍ يُقَدِّمُ كُلَّ التَّقْدِيمِ مِنْ أَصْحَابِ مَكْحُولٍ ثَلَاثَةً : سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى ، وَيَزِيدَ بْنَ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، وَالْعَلَاءَ بْنَ الْحَارِثِ .

قَالَ : وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12153أَبُو مُسْهِرٍ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=15995سَعِيدَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَهُ أَنَّ كِتَابَ مَكْحُولٍ فِي الْحَجِّ أَخَذَهُ مِنَ الْعَلَاءِ [ ص: 482 ] ابْنِ الْحَارِثِ .

وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12153أَبُو مُسْهِرٍ : كَانَ أَعْلَى أَصْحَابِ مَكْحُولٍ سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى وَمَعَهُ يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، ثُمَّ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَارِثِ ، وَثَابِتَ بْنَ ثَوْبَانَ وَإِلَيْهِ أَوْصَى مَكْحُولٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14909يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=15863عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ، أَيُّ أَصْحَابِ مَكْحُولٍ أَعْلَى ؟ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، وَيَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، وَالْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ . قَالَ : وَسَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17246هِشَامَ بْنَ عَمَّارٍ قُلْتُ : أَيُّ أَصْحَابِ مَكْحُولٍ أَرْفَعُ ؟ قَالَ : سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى . قُلْتُ : فَمَنْ يَلِيهِ ؟ قَالَ : الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ .

قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّمِيمِيُّ ، وَخَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، وَيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ ، وَالْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ ، وَأَبُو سُلَيْمَانَ بْنُ زَبْرٍ : مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ .

زَادَ التَّمِيمِيُّ : وَهُوَ ابْنُ سَبْعِينَ سَنَةً .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12153أَبُو مُسْهِرٍ : مَاتَ يَوْمَ مَاتَ وَهُوَ فَقِيهُ الْجُنْدِ ، وَفِي رِوَايَةٍ : وَهُوَ أَفْقَهُ الْجُنْدِ .

[ ص: 483 ] رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى الْبُخَارِيِّ .