المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
4940 - (د ت ق) : كثير بن زياد، أبو سهل البرساني الأزدي العتكي البصري، سكن بلخ .
روى عن : توبة العنبري ، والحسن البصري (مد) ، وعمرو بن عثمان بن يعلى بن مرة (ت) ، وأبي سمية (فق) ، وأبي العالية ، ومسة الأزدية (د ت ق) .
روى عنه : جعفر بن زياد الأحمر ، وجعفر بن سليمان الضبعي ، وجويبر بن سعيد البلخي ، والحسن بن يحيى صاحب ابن المبارك ، وحماد بن زيد ، وسلام بن مسكين ، وعبد الله بن شوذب ، وعلي بن عبد الأعلى (د ت ق) ، وعمر بن الرماح البلخي (ت) ، وغالب بن سليمان (مد فق) ، ونوح بن قيس الحداني ، والوسيم بن جميل الثقفي عم قتيبة بن سعيد ، وأبو غانم يونس بن نافع الخراساني (د) ، وأبو مقاتل السمرقندي .
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة.
[ ص: 113 ] وقال أبو حاتم : ثقة من أكابر أصحاب الحسن، لا بأس به، بصري وقع إلى خراسان.
وقال النسائي : ثقة.
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات".
روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجه.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- تهذيب الكمال في أسماء الرجال
- باب الكاف
- من اسمه كثير
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
كثير بن زياد، أبو سهل البرساني الأزدي العتكي البصري
صفحة
113
جزء
24
4940 - (د ت ق) : كَثِيرُ بْنُ زِيَادٍ، أَبُو سَهْلٍ الْبُرْسَانِيُّ الْأَزْدِيُّ الْعَتَكِيُّ الْبَصْرِيُّ، سَكَنَ بَلْخَ .
رَوَى عَنْ : تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ (مد) ، وَعَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ (ت) ، وَأَبِي سُمَيَّةَ (فق) ، وَأَبِي الْعَالِيَةِ ، وَمُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ (د ت ق) .
رَوَى عَنْهُ : جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ الْأَحْمَرُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15634وَجَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ ، وَجُوَيْبِرُ بْنُ سَعِيدٍ الْبَلْخِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى صَاحِبُ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى (د ت ق) ، وَعُمَرُ بْنُ الرَّمَّاحِ الْبَلْخِيُّ (ت) ، وَغَالِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ (مد فق) ، وَنُوحُ بْنُ قَيْسٍ الْحُدَّانِيُّ ، وَالْوَسِيمُ بْنُ جَمِيلٍ الثَّقَفِيُّ عَمُّ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، وَأَبُو غَانِمٍ يُونُسُ بْنُ نَافِعٍ الْخُرَاسَانِيُّ (د) ، وَأَبُو مُقَاتِلٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ.
[ ص: 113 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : ثِقَةٌ مِنْ أَكَابِرِ أَصْحَابِ الْحَسَنِ، لَا بَأْسَ بِهِ، بَصْرِيٌّ وَقَعَ إِلَى خُرَاسَانَ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ.
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ "الثِّقَاتِ".
رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ.
رَوَى عَنْ : تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ (مد) ، وَعَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ (ت) ، وَأَبِي سُمَيَّةَ (فق) ، وَأَبِي الْعَالِيَةِ ، وَمُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ (د ت ق) .
رَوَى عَنْهُ : جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ الْأَحْمَرُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15634وَجَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ ، وَجُوَيْبِرُ بْنُ سَعِيدٍ الْبَلْخِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى صَاحِبُ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى (د ت ق) ، وَعُمَرُ بْنُ الرَّمَّاحِ الْبَلْخِيُّ (ت) ، وَغَالِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ (مد فق) ، وَنُوحُ بْنُ قَيْسٍ الْحُدَّانِيُّ ، وَالْوَسِيمُ بْنُ جَمِيلٍ الثَّقَفِيُّ عَمُّ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، وَأَبُو غَانِمٍ يُونُسُ بْنُ نَافِعٍ الْخُرَاسَانِيُّ (د) ، وَأَبُو مُقَاتِلٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ.
[ ص: 113 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : ثِقَةٌ مِنْ أَكَابِرِ أَصْحَابِ الْحَسَنِ، لَا بَأْسَ بِهِ، بَصْرِيٌّ وَقَعَ إِلَى خُرَاسَانَ.
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ.
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ "الثِّقَاتِ".
رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك