الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          5068 - (ع) : محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك، واسمه دينار، الديلي، أبو إسماعيل المدني مولى بني الديل .

                                                                          روى عن : إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة (ت ق) ، وإبراهيم بن الفضل المخزومي (ت) ، وأبي بن عباس بن سهل بن سعد ، وأبيه إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك ، والحسن بن عبد الله بن أبي عطية الثقفي ، والخليل بن عبد الله (ق) ، وداود بن قيس الفراء (سي) ، وسعيد بن سفيان الأسلمي، (ق) ، وسلمة بن وردان (ت ق) ، وشبل بن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ، والضحاك بن عثمان الجذامي (م 4) ، وطلحة بن يحيى الزرقي (د) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس (د) ، وعبد الله بن محمد بن أبي بكر الثقفي ، وعبد الله بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي [ ص: 486 ] (بخ د) وعبد الله بن مسلم بن جندب (ت) ، وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي (ت) ، وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي وعبد الرحمن بن أبي الزناد (ق) ، وعبد الرحمن بن عبد المجيد السهمي (د) ، وعبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب (ت) ، وعبد المجيد بن سهل بن عبد الرحمن بن عوف ، وعبد الملك بن زيد بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل (د) ، وعبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد (ق) ، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب (بخ) ، وعبيد الله بن هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج (د) ، وعلي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (مد) ، وعمرو بن عثمان بن هانئ (د) ، وعيسى بن أبي عيسى الحناط (ق) ، وكثير بن زيد الأسلمي (بخ ق) ، ومحمد بن أبي حميد المدني (ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب (خ م د ت س) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة حديثا واحدا ، ومحمد بن موسى الفطري (ق) ، ومحمد بن هلال المدني (بخ مد) ، والمغيرة بن عبد الرحمن الحزامي ، وموسى بن يعقوب الزمعي (بخ 4) ، ونافع بن أبي نعيم القارئ ، وهارون بن هارون التيمي (ق) ، وهشام بن سعد (بخ م د ق) ، ويحيى بن بشير بن خلاد الأنصاري (د) ويحيى بن عبد الرحمن بن لبيبة ، ويزيد بن فراس (سي) .

                                                                          روى عنه : إبراهيم بن المنذر الحزامي (خ ق) ، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر بن منيع النيسابوري (ق) ، وأحمد بن حنبل ، وأحمد بن صالح المصري (د) ، وأبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن أبي بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر السالمي ، وآدم بن أبي إياس ، وإسماعيل بن أبي [ ص: 487 ] أويس ، وإسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي ، وجعفر بن مسافر التنيسي (د س) وحاجب بن سليمان المنبجي ، والحجاج بن حمزة الخشابي الرازي ، والحسن بن داود المنكدري (س ق) والحسين بن عيسى البسطامي (د س) ، وسلمة بن شبيب النيسابوري وصالح بن مسمار (ت) ، وعبد الله بن الزبير الحميدي ، وأبو العباس عبد الله بن عبد الحميد بن عمر بن عبد الحميد بن يحيى بن سعد بن أبي وقاص ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم (سي ق) ، وأبو بكر عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي (خ س) ، وعبد الرحمن بن يونس المستملي (بخ) ، وعبد السلام بن محمد الحراني ، وعبد بن حميد (ت) ، وعقبة بن مكرم العمي (ت) ، وقتيبة بن سعيد (ت) ، ومحمد بن أبان البلخي (س) ، ومحمد بن إدريس الشافعي ، ومحمد بن رافع النيسابوري (م د) ، ومحمد بن سليمان الأنباري (د) ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري (س) ، ومحمد بن مصفى الحمصي (د) ، وهارون بن إسحاق الهمداني (ق) ، وهارون بن عبد الله الحمال (م د س ق) ، وهارون بن موسى الفروي ، والهيثم بن أيوب الطالقاني ، وأبو سلمة يحيى بن المغيرة المخزومي (ت) ، ويعقوب بن حميد بن كاسب (ق) ، وأبو الربيع الحارثي واسمه عبيد الله بن محمد ، وأبو الربيع الحارثي آخر، واسمه عيسى بن علي بن عيسى .

                                                                          قال أبو داود سمع من محمد بن عمرو حديثا واحدا، حديث عمر بن عبد العزيز في التفليس [ ص: 488 ]

                                                                          وقال النسائي : ليس به بأس.

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات".

                                                                          قال البخاري : مات سنة مائتين.

                                                                          وقال محمد بن سعد : مات سنة تسع وتسعين ومائة.

                                                                          وقال في موضع آخر : مات سنة إحدى ومائتين.

                                                                          روى له الجماعة.

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية