4962 - (م د س) : كثير بن مدرك الأشجعي، أبو مدرك [ ص: 156 ] الكوفي .

روى عن : الأسود بن يزيد (م د س) ، وأخيه عبد الرحمن بن يزيد (م س) ، وعمهما علقمة بن قيس : النخعيين.

روى عنه : حصين بن عبد الرحمن السلمي (م س) ، nindex.php?page=showalam&ids=17152ومنصور بن المعتمر ، وأبو مالك الأشجعي (د س) .

ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب "الثقات".

روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي.

أخبرنا أبو الفرج بن قدامة، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا : أخبرنا حنبل، قال : أخبرنا ابن الحصين، قال : أخبرنا ابن المذهب، قال : أخبرنا القطيعي قال : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال : حدثنا أبي، قال : حدثنا هشيم، قال : أخبرنا حصين، عن كثير بن مدرك الأشجعي، عن عبد الرحمن بن يزيد nindex.php?page=hadith&LINKID=659258أن عبد الله لبى حين أفاض من جمع، فقيل : أعرابي هذا؟ فقال عبد الله : أنسي الناس أم ضلوا؟! سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان : لبيك اللهم لبيك .

رواه مسلم، عن سريج بن يونس، عن هشيم، فوقع لنا بدلا [ ص: 157 ] عاليا.

وأخرجه من وجهين آخرين عن حصين، قال في أحدهما : عن عبد الرحمن بن يزيد، والأسود بن يزيد.

ورواه النسائي من حديث أبي الأحوص، ومن حديث سفيان، عن حصين، فوقع لنا عاليا.

وأخبرنا أبو الحسن ابن البخاري، قال : أنبأنا أبو شجاع زاهر بن رستم بن أبي الرجاء الأصبهاني، قال : أخبرنا أبو البركات عبد الباقي بن أحمد بن إبراهيم النرسي، قال : أخبرنا أبو منصور عبد الباقي بن محمد بن غالب ابن العطار، قال : أخبرنا أبو طاهر المخلص، قال : حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق أبو عبد الرحمن، قال : حدثنا عبيدة بن حميد، عن سعيد بن طارق، عن كثير بن مدرك، عن الأسود بن يزيد أن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=666760كان قدر صلاة الظهر مع رسول الله في الصيف ثلاثة أقدام إلى خمسة أقدام، وفي الشتاء خمسة أقدام إلى سبعة أقدام، وإن الدرجات : إفشاء السلام، وإطعام الطعام، والصلاة في جوف الليل والناس نيام، والكفارات : إسباغ الوضوء في السبرات، ونقل الأقدام إلى الصلاة في الجماعات .

رواه أبو داود عن عثمان بن أبي شيبة، عن عبيدة بن [ ص: 158 ] حميد، فوقع لنا بدلا عاليا.

ورواه النسائي، عن عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي، فوافقناه فيه بعلو. وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم.

4962 - (م د س) : كَثِيرُ بْنُ مُدْرِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، أَبُو مُدْرِكٍ [ ص: 156 ] الْكُوفِيُّ .

رَوَى عَنِ : الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ (م د س) ، وَأَخِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ (م س) ، وَعَمِّهِمَا عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ : النَّخْعِيِّينَ.

رَوَى عَنْهُ : حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ (م س) ، nindex.php?page=showalam&ids=17152وَمَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ ، وَأَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ (د س) .

ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ "الثِّقَاتِ".

رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ.

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وَأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلَّانَ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَيْنٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ nindex.php?page=hadith&LINKID=659258أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ لَبَّى حِينَ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ، فَقِيلَ : أَعْرَابِيٌّ هَذَا؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : أَنَسِيَ النَّاسُ أَمْ ضَلُّوا؟! سَمِعْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ يَقُولُ فِي هَذَا الْمَكَانِ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ .

رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ سُرَيْجِ بْنِ يُونُسَ، عَنْ هُشَيْمٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا [ ص: 157 ] عَالِيًا.

وَأَخْرَجَهُ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرَيْنِ عَنْ حُصَيْنٍ، قَالَ فِي أَحَدِهِمَا : عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، وَالْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ.

وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْأَحْوَصِ، وَمِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ، عَنْ حُصَيْنٍ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا.

وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو شُجَاعٍ زَاهِرُ بْنُ رُسْتُمَ بْنِ أَبِي الرَّجَاءِ الْأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ النَّرْسِيُّ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبِ ابْنِ الْعَطَّارِ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ سَعِيدُ بْنُ طَارِقٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=666760كَانَ قَدْرُ صَلَاةِ الظُّهْرِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فِي الصَّيْفِ ثَلَاثَةَ أَقْدَامٍ إِلَى خَمْسَةِ أَقْدَامٍ، وَفِي الشِّتَاءِ خَمْسَةَ أَقْدَامٍ إِلَى سَبْعَةِ أَقْدَامٍ، وَإِنَّ الدَّرَجَاتِ : إِفْشَاءُ السَّلَامِ، وَإِطْعَامُ الطَّعَامِ، وَالصَّلَاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، وَالْكَفَّارَاتِ : إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي السَّبَرَاتِ، وَنَقْلُ الْأَقْدَامِ إِلَى الصَّلَاةِ فِي الْجَمَاعَاتِ .

رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ [ ص: 158 ] حُمَيْدٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا.

وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَذْرَمِيِّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ. وَهَذَا جَمِيعُ مَا لَهُ عِنْدَهُمْ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.